头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒的解释？

都是北京老字号

形容人有钱，会生活，讲究

头戴马聚源的帽子，脚穿内联升的鞋子，身披瑞蚨祥的衣裳，腰缠四大恒的银

票（注意，腰缠是指银票，不是腰带）

马聚源：老北京做帽子的老字号（绝技：三针定帽顶的圆形小球）

内联升：老北京做鞋子的老字号（手工千层底，百纳垫）

瑞蚨祥：老北京布匹行当八大祥（瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和

祥、广盛祥、祥益号、谦祥益）之一，以成衣，床上用品见长

四大恒（恒利、恒和、恒兴、恒源）：老北京钱庄老字号（票号），腰缠指的

是他家的银票

这四样在过去都是身份地位的体现，四大恒已经没有了

但其他三家都存在，是响当当的手工制作的老字号，都有独门技术

类似于现今的名牌衣服一系列的

是老北京生活质量的体现

现今也依然经久不衰，门庭若市，口碑都很好

就是一楼说的

四大恒根本就不是腰带，更没有延伸意思

腰缠四大恒就是银票

不要误导人

别曲解玷污了老字号的名声

分别是老北京的著名商品品牌：帽子、鞋子、衣服、银票。

这首老北京民谣形容人有钱，会生活。用现代语言就是：讲究、精致；寓意财源广进，步步高升，福瑞吉祥，家财万贯。

这段话中的马聚源、内联升、瑞蚨祥、四大恒分别指的是：

马聚源：老北京做帽子的老字号（绝技：三针定帽顶的圆形小球）。

内联升：老北京做鞋子的老字号（手工千层底，百纳垫）。

瑞蚨祥：老北京布匹行当八大祥（瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥益号、谦祥益）之一，以成衣，床上用品见长。

四大恒（恒利、恒和、恒兴、恒源）：老北京钱庄老字号（票号），腰缠指的是他家的银票。

扩展资料：

马聚源：马聚源，坐落在北京前门外大栅栏商业街上。是一家久负盛名的中华老字号。它始建于（清）嘉庆二十二年（1817年）至今已有199年的历史，在清末民初时北京城曾流传着一个顺口溜“头戴马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒”。

内联升：“内联升”始建于公元 1853年（清咸丰三年），创始人赵廷--武清县人。慧眼独具的赵廷分析了当时京城制鞋业的状况，认为京城缺少专业制作朝靴的鞋店，于是决定办一家朝靴店。打坐轿人的主意，利用人脉关系，为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。

瑞蚨祥：北京瑞蚨祥绸布店开业于清朝光绪19年（1893年）。是享誉海内外的中华老字号，为旧京城“八大祥”之首。北京城流传多年的歌谣“头顶马聚源、身穿瑞蚨祥、脚踩内联升”是对瑞蚨祥名满京城的生动写照。

四大恒：以银钱汇兑为业的票号便应运而生，极大地方便了商业的付款方式，不但使一批晋商发了大财，而且促进了商品流通和生产力的发展。

参考资料：

百度百科词条-马聚源

百度百科词条-内联升

百度百科词条-北京瑞蚨祥绸布店

百度百科词条-老北京四大钱庄