孙悟空究竟是起源于中国还是印度？有什么证据？

2025-03-13 00:57:50

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回答（1）：

作为最受中国人喜爱的妖魔，孙悟空的来历却备受争议：是源于印度，还是地道的“国产货”？敦煌榆林窟中的西夏壁画，揭开了孙悟空来历之谜。

要探究此事，我们有必要了解一下学术界对孙悟空来源的观点。

一，在中华文明西来论背景之下，以胡适为代表的不少民国大师认为，孙悟空源于印度最古老史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼（见下图）。

我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁（下文会谈到，山海经中的生物，水怪，被大禹锁住）的神话也是受了印度影响而仿造的。

胡适的印度神猴哈奴曼之说，受到质疑很多，因为神猴哈奴曼是一个“奴才”，而孙悟空是一个“斗士”，两者性格相差实在太远。

二，鲁迅认为孙悟空最初由无支祁演变而来，但受到了印度神话故事或形象的影响，最终形成了广为人知的孙悟空形象。

三，玄奘取经40余年之后，一个叫释悟空的和尚，再度从长安出发西天取经。因此，学者根据他的“悟空”名称，结合陪同唐僧取经的“猴行者”，形成了孙悟空。

四，唐僧取经过程中，有一个叫石磐陀的西域胡僧帮忙，哈尔滨师范大学中文系教授张锦池认为：“唐僧取经，胡僧帮忙”易传为“唐僧取经，猢狲帮忙”，由此形成了孙悟空。

以上就是孙悟空的四种主要来历。需要说明的是，这四种观点都有一个基本特点，即孙悟空的身上，有着深厚的“无支祁”影子。

比如：无支祁被大禹锁在龟山足下，孙悟空被如来压在五行山下；无支祁形若猿猴，孙悟空本来就是猴像，其“搏击腾踔疾奔，轻利倏忽”之状亦无异。

显然，孙悟空身上至少有一部分“国产基因”，但无支祁只是给孙悟空增加一些经历和神通，相当于孙悟空西天取经之前和神通的原型，却并非西天取经唐僧护法这一身份的原型。

那么，孙悟空的护法神猴原型，到底是源于印度，还是纯属国产？敦煌榆林窟中的西夏壁画，揭开了孙悟空护法神猴的原型来源！

在敦煌榆林窟西夏壁画中，考古专家发现了6幅《唐僧取经图》，其中有三幅壁画中有孙悟空的形象。

在第2窟中，唐僧向观音膜拜，孙悟空猴面人身，左手牵马，右手抬起向前瞻望。第3窟中，唐僧向菩萨礼拜，孙悟空学着师傅的样子膜拜，很是虔诚。第29窟中，唐僧和孙悟空向一白衣仙人礼拜，仙人身份不明。

如上图显示，“相貌丑陋”的猴面人身形象，就是孙悟空的最初起源。从目前考古发现中，没有找到比敦煌西夏壁画更早的孙悟空形象了。换言之，这是唐僧护卫的最早艺术化形象。

敦煌西夏壁画中的孙悟空，到底是根据谁创作出来的呢？

根据《大慈恩寺三藏法师传》的记载，玄奘在瓜州（今甘肃锁阳城）收过一位胡僧徒弟，就是上文提到的石磐陀，对唐僧帮助极大，但在玉门关之前的“瓠卢河”边，石磐陀对玄奘起了杀心，经过唐僧度化，石磐陀一人独自回去，而唐僧一人西天取经。

而且，对比石磐陀和孙悟空，就能看到很多相似点，哈尔滨师范大学中文系教授张锦池总结了5点：

1、向导作用相类；2、解决危难作用相若；3、行者身份相同；4、师徒间微妙关系相似（孙悟空对唐僧有过杀心，且多次半途回花果山）；5、石磐陀是胡僧，与“猢狲”音近。

另外，甘肃敦煌壁画，甘肃胡僧石磐陀，都同样是在甘肃，不能说这只是一个巧合，而应该是《大慈恩寺三藏法师传》在当地流行之后，石磐陀形象也被升华了。

显然，敦煌西夏壁画中“相貌丑陋”的孙悟空，应该就是以甘肃胡僧石磐陀为原型创作出来的。因此，具体到孙悟空形象起源问题上，就是先有石磐陀这一真实历史人物，然后再有无支祁化的神通广大、胆大无比的孙悟空。

至于孙悟空的名字来源，这可能与“释悟空”、“猢狲”（胡僧谐音）有关。

总之，孙悟空中国元素的一次大综合，与印度神猴没有半毛钱的关系，纯属国产货。

回答（2）：

国漫“良心”《哪吒之魔童降世》横空出世，连续刷新着中国电影史上的各项纪录。其实哪吒的原型来源于印度密教多闻天王毗沙门之子那罗鸠婆，又名那咤俱伐罗，那咤只是简译。

回答（3）：

孙悟空是起源于中国的，证据就是孙悟空所在的花果山附近的国家和中国人的衣食住行是一样的，而且他们的语言和我们也一样，印度的古代人不是这样的。

回答（4）：

起源于中国，因为自《封神榜》时期就有袁洪是孙悟空前身这样的说法，孙悟空并不是起源于印度。

回答（5）：

孙悟空肯定是起源于中国的。孙悟空是中国四大名著中的西游记中的重要人物，而西游记是中国人吴承恩写的，必然是起源于中国。

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