空灵是种意境。是画家灵想之所独辟的有灵气往来其间的有机的审美心理场。这是中国人宇宙意识和生命情调的诗化,表现在意境里,便是一种空灵之美。
空灵作为“灵的空间”来理解,它是立体的、无边的,也就是庄子所描写的那种“无极之境”。这个空间也有它的深度、广度和高度,所以能在意境中以壮阔幽深的空间呈现出一种高超莹洁的宇宙意识和生命情调的作品,方为空灵,方为至美。
古代文论家认为意境应该是全透明的,它的玲珑剔透宛如镜中花水中月。中国绘画追求的象外之意、画外之情,都是要通过有限的艺术形象达到无限的艺术意境。
扩展资料:
元代画家倪云林每画山水总置空庭,所谓“亭下不逢人,夕阳澹秋影”的荒寒寂寞,总由此亭道出。中国山水画的留白不是有待填充的背景,而是有意义的空间组织。因此,我们所说的“空灵”,不是空旷无物,而是其中有无穷的景、无穷的意闪烁其间,层层辉映,形成一种“透明的含蓄”。
是一种既不黏着事实,而又含蓄无尽的剔透玲珑的美,是使意境独具魅力而分外赏心悦目的美。空灵表现了非常美丽的境界。给人一种捉摸不透的感觉。
参考资料来源:百度百科-空灵
空灵意思是清新灵活,人或思想空静而不可捉摸。
拼音:kōng líng。
1、清新灵活。
引证:近代鲁迅《花边文学·读书忌》:“例如现在正在盛行提倡的明人小品,有些篇的确是空灵的。”
2、人或思想空静而不可捉摸。
引证:近代冰心《寄小读者》十一:“有时半夜醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”
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空灵的近义词是清净。
1、心境洁净,不受外扰。
引证:宋陆游 《夏日独居》诗:“平生本清浄,垂老更肃然。”译文:平时生活时心境洁净,不受外扰。老了以后,更加的严肃端正。
2、安定,不纷扰。
引证:近代赵树理 《传家宝》三:“老人家!依我说你只用好吃上些好穿上些,过几年清净日子算了。”
3、清洁纯净。
引证:近代郭沫若 《橄榄·行路难下篇一》:“这样清净的山,这样清净的水,这样清净的人。”
空灵,指灵活而无法捉摸。如:这是一种空灵的感觉。
道家哲学境界,是指人或思想灵活而不可捉摸,空静而带有灵活的气息。
引证解释
1. 清新灵活。
清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》:“说话不迂腐,十句之中定有一二句超脱;行文不板实,一篇之内但有一二段空灵,此即可以填词之人也。” 清王韬《<幽梦影>序》:“以飘忽之思,运空灵之笔。”鲁迅《花边文学·读书忌》:“例如现在正在盛行提倡的 明 人小品,有些篇的确是空灵的。”徐迟《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“ 唐 宋 以后的画家,另辟蹊径,走入山水画的崇高而空灵的境界,给人一种飘然出世,身在世外的超然的态度。”
2. 清净。
冰心《寄小读者》十一:“有时半夜醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”[1]
第一种含义
空灵
空灵寺
空灵寺
是种意境,美学家宗白华认为,空灵,是指意境包含的那个“灵的空间”。这个空间,是画家灵想之所独辟的有灵气往来其间的有机的审美心理场。这是中国人宇宙意识和生命情调的诗化,表现在意境里,便是一种空灵之美。空灵作为“灵的空间”来理解,它是立体的、无边的,也就是庄子所描写的那种“无极之境”。这个空间也有它的深度、广度和高度,所以能在意境中以壮阔幽深的空间呈现出一种高超莹洁的宇宙意识和生命情调的作品,方为空灵,方为至美。从隋代画家展子虔的《游春图》、北宋画家范宽的《溪山行旅图》,到清代画家石涛的《山水清音》,每一件经典佳构都体现着创造者心与自然的交流与碰撞。作品的艺术张力超越了时间,超越了空间,画家所展示的是博大的胸襟,莹洁的灵魂,无尽的遐想,留给欣赏者的是一个清新空灵的世界。
第二种含义
空灵的另外含义在于透明澄澈。古代文论家认为意境应该是全透明的,它的玲珑剔透宛如镜中花水中月。中国绘画追求的象外之意、画外之情,都是要通过有限的艺术形象达到无限的艺术意境。苏轼诗曾有“惟有此亭无一物,坐观万景得天全”的句子;元代画家倪云林每画山水总置空亭,所谓“亭下不逢人,夕阳澹秋影”的荒寒寂寞,总由此亭道出。中国山水画的留白不是有待填充的背景,而是有意义的空间组织。因此,我们所说的“空灵”,不是空旷无物,而是其中有无穷的景、无穷的意闪烁其间,层层辉映,形成一种“透明的含蓄”。是一种既不黏着事实,而又含蓄无尽的剔透玲珑的美,是使意境独具魅力而分外赏心悦目的美。
空灵表现了非常美丽的境界。给人一种琢磨不透的感觉。
空灵,指灵活而无法捉摸。如:这是一种空灵的感觉。
道家哲学境界,是指人或思想灵活而不可捉摸,空静而带有灵活的气息。
空灵 = 玄乎 = 捉摸不定。
“整个是块空灵的蓝水晶”,意思是:
就像一块淡蓝色的水晶,晶莹剔透,似有若无,难以把握。