“学”值得是学问和知识,“富”是指多,“五车”指的是五车书,直译过来就是学问比五车书还多。形容一个人知识储备丰富,学问渊博。
出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
“学富五车,才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。
在古代纸张和印刷术没有发明之前,人们就把字写在竹子和木头上,然后用麻绳或皮条把它们穿在一起,书便做成了。用竹子做的叫做“简”,用木头做的叫做“牍”。当时有一个叫施惠的人,它的藏书要用五辆车才能装下,被认为是当时学识渊博的人,也出现了“学富五车”这个成语。
成语“才高八斗”形容一个人的学问非常大。谢灵运是南朝宋国著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派,诗的艺术性很强,形式优美,在当时很受文人雅士的喜爱。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”这就是“才高八斗”的出处。
学识,知识十分丰富
“学富五车”是用来形容人读书多,学问大,可是学问怎么能用车来装载呢?
原来,在古代纸张和印刷术没有发明之前,人们就把字写在竹子和木头上,而且延续了很长时间。
当时,人们把竹子和木头削成又长又薄的片片,在上面写字,然后用麻绳或皮条把它们穿在一起,书便做成了。用竹子做的叫做“简”,用木头做的叫做“牍”。
当时一篇文章要用很多根竹简。相传,秦朝的宰相李斯写一篇奏章给皇帝,写完后要两个身强力壮的武士才能抬上朝去。
后来,竹木简的书越来来越多,出现了一些藏书家。当时有一个叫施惠的人,它的藏书要用五辆车才能装下,被认为是当时学识渊博的人,也出现了“学富五车”这个成语。
这么多的竹木简制成的书,无论是运输和储藏实在是太麻烦了。当时的交通工具主要是牛车,用牛车来运书,能将牛累出一身大汗,而将书放在家里,则要码放满满一间房子。所以又出现了“汗牛充栋”这个成语。其实现在看来,学富五车也没有多少书,假如一片“简”或“牍”写二十个字,两万字的书就要1000多根,那就是一大捆了,一辆车装不下几本书,和我们现在的硕士博士读的书相比,实在是差的太远了。不过,那时候得到一本书不容易,能有五车书实在是了不起,可以称之为饱学之士了,大概能和我们现在的“家藏万卷书”相媲美了吧。
学问可以用车装,才华也可以用斗来量。成语“才高八斗”就是形容一个人的学问非常大。谢灵运是南朝宋国著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派,诗的艺术性很强,形式优美,在当时很受文人雅士的喜爱。据说他的诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。皇帝很赏识他的文学才能,将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。
一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”这就是“才高八斗”这个成语的出处。从他的这段话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华全不在他眼中,自我评价非常高。
不过,谢灵运被后世称为“山水诗的鼻祖”,他的诗歌对后来的李白、杜甫、王维和孟浩然等诗人的诗风都有影响,才华的确不俗。因此文人的狂傲也是要有一定的资本的。