唐朝女性到底有多开放

唐代有多开放？

在保守的古代，为何唐代小姐姐们的衣领却越来越低？

关于唐代开放的原因，我们应该追溯到隋唐之前的魏晋南北朝时期，由于政权的分裂，加速了北方少数民族和汉族的融合，势必带来各种不同文化之间的交流和融合，为隋唐开放的文化奠定了基础。

到了隋唐时期，因为之前长时间的战乱令整个社会都需要休养生息，隋唐统治者在吸取前人教训的基础上对大一统的事业充满了信心，从而采取了养民政策和比较开明的文化政策，周边少数民族与汉族的经济交流、文化交流、政治交流更为频繁，对内地的文化也产生了极大的影响。

关于唐代有多开放这个问题，我们从唐代的婚恋观可以窥见一斑。

其实我们单从武则天从太宗的才人到高宗的皇后再称帝这件事上也可以看出唐代女性地位不低，贞洁观念不强，女性自由度高。

唐朝壁画

具体可以从以下几个方面证明：

1、婚姻制度。

在唐代婚律中，对未经家长同意而既成事实的婚姻，法律承认有效。有条款：“卑幼在外，尊长后为订婚，而卑幼自娶妻，已成者，婚如法，未成者，从尊长。”就是说如果孩子在外面自己找了对象已经在一起了，这个婚姻就合法，如果找了对象还没成，家长又给他找了对象，那就听家长的。

在唐代婚律中，丈夫可以在七种情况下可以休妻，即：不顺父母，无子，淫佚、嫉妒、恶疾、多言、盗窃。但有三种情况不能休，即曾为夫家父母服丧三年者；娶时夫家贫贱后来富贵者；女子嫁时有家，出时无家可归者。这也是对弱势妇女权益的一种保护。

在唐代婚律中，妇女是可以提出离婚的。“犯义绝者，离之，违者，徙一年。若夫妻不相安谐和离者，不坐”这一条说明如果因一方绝情寡义而离就是违法，但因为夫妻生活不和谐而提出协议离婚，不算违法，这可以说是非常人性化了。

在唐代婚律中，妇女离婚改嫁和夫死再嫁，都是法律允许的，并不失节。由此也可以看出唐代妇女对婚姻选择的自由度，并不是说一定要从一而终。

唐朝雕像

2、贞节观念

妇女贞节也是男权统治下社会的一种产物，汉宣帝时得到褒奖，宋明理学家提倡饿死事小、失节事大，到明清统治者大力提倡，成为束缚女性自由的一种侠义信条。

而在唐代，这种贞节观念收到了北方少数民族文化的冲击，社会空前开放。

首先是青年女子并不是大门不出二门不迈，活动范围开阔了很多。尤其是北方妇女，“专以妇女持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街冲，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉曲。”可以说是承担了家庭事务的主要责任，不仅仅是主内，而且抛头露面主外部交往逢迎等事宜。

其次社会娱乐场所也不仅仅是男人的游乐场了，很多唐代宫中和上层社会人家的女子也常常与男子共同参加骑马、打球、舞蹈、春游、野炊等活动，据《开元天宝遗事》记载：“都人士女，每至正月半后，各乘车骑马，供帐于园圃或郊野中，为探春之宴。”因为男女自由接触多了，在各种公共场合男女情投意合，自由恋爱的事情也很常见。

再次是妇女离婚为正常，在唐代妇女主动离婚的不少，改嫁也不少。在宫廷女子中，从唐高祖到唐代宗，公主再嫁的有二十多人，三嫁的有4人。安乐公主改嫁武延秀时，还大肆铺张，举行规模盛大的婚礼，远胜公主初嫁。由此可见当时的社会观念并不觉得改嫁和再嫁有损贞节。

历史剧照

还有唐代民族间的通婚频繁，唐与少数民族正式和亲23次，民间的自由交往通婚则更加正常，正是唐代这种开放的态度和胸怀，促进了民族之间的大融合。

单单这几个方面，我们就可以窥见唐代有多开放了。要不然，也不至于唐明皇抢了儿子的媳妇当宠妃了。

唐朝，中国历史上最强盛的一个朝代，国泰民安，国力强盛，曾经被称为“唐帝国”，同时也是封建王朝中最开放的一个朝代，尤其是在“性”这一方面，在所有的封建王朝时代，无论是皇宫里面，还是民间，唐朝的女性的地位是空前的高，别的不说，就武则天称帝时期，可以说的上是高潮。

武则天剧照

就从唐朝的很多史书来说，里面记载着唐代对于自由恋爱和婚姻自由并没有太多的约束，只要两清相悦、父母同意就可以成婚，如果女子死了丈夫，还可以再嫁，不会受到民间舆论的威胁。

之所以出现如此开放的情况，除了当时的社会风气使然之外，还跟唐朝人接受新事物能力强有关系。比如唐朝女人的衣着，几乎可以用三个字来形容——“薄、透、露”。

唐朝女人剧照

再看看唐朝的皇室，杨玉环原来是唐玄宗的儿媳妇，后来被玄宗看中，成为了她前夫的妈。武则天原来是唐太宗的媳妇，后来被李治看中，成了她前夫的儿媳妇。是不是感觉唐朝皇室的关系特别乱，其实不然，这只是史书记载的部分。

皇室剧照

在封建王朝，皇上就是天下的一把手，皇上想干什么，作为臣子和平民，谁敢说个“不”呢？而且就当时的唐帝国，周邦小国都不敢说个“不”字，所以当时唐朝的人们接受新事物能力渐渐变强，不敢说，只能接受呗。

唐朝女子图

还有一个，唐代是古代妓业的繁荣期，并且形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。皇室对此也是放任不管，为此逐步成长了起来，无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓便迅速崛起。

唐朝的开放程度，一个是皇室的放任，另一个便是人们司空见惯，任由其发展，可以说的上是封建王朝中最开放的一个朝代。

唐代有多开放？从历史学的角度分析这个问题，我们发现，它可以从政治、社会风气和思想文化三个维度加以剖析。

1.政治。王国维在《读史》中是这样形容全盛时期的大唐的，说南海商船来大食，西京祆寺建波斯。远人尽有如归乐，此是唐家全盛时！说白了，当时的大唐，那就是万邦来朝啊！帝都长安，更是国际大都市！

据史料记载，唐太宗时期，中亚古国，康国，曾不远万里，只为献上两只金桃和银桃。其实这玩意儿大唐也有，但唐太宗依然十分开心。而这康国使臣不懂中原礼节，见了唐太宗也不下跪，后者却也不恼，只是笑着收下了礼物，然后让人好好招待贵宾！各位，这事儿要发生在清朝你试试？可见唐朝政治上的开放。

2.社会风气。这方面的例子就多了。最有名的，就是杨玉环认安禄山为干儿子，并按照大唐的风俗，和唐玄宗一起，给人家“洗三”！可见大唐风气开放到何种程度了!

另外还有，唐朝女子在穿着方面也颇为开放，如今所见的唐朝壁画中，多次出现了女性袒胸露背的形象。当时有个叫方干的诗人，还曾写过一首名为《赠美人》的诗，里面明确提到了“粉胸半掩”的低胸装。各位，这可是唐代社会风气开放的最佳表现啊！

3.思想文化。唐代在思想文化方面的开放也是可圈可点的。其中最著名的，莫过于武则天。她本是唐太宗的妃子，后来又变成了李治的皇后。还有杨玉环，与武则天正好相反，先许配给了儿子，后来又成了老爸的爱人。在当时人眼里，这种事很正常！因为爱情，真的能跨越一切障碍！

所以，唐代有多开放？总的来说，唐代的开放，已前无古人，后无来者，已是全方位，全领域的开放，是大国自信的表现！

事实上，唐朝小姐姐们的衣领之所以越来越低，有以下三个方面的原因：

一是政治原因。因为唐朝的封建制度正处在鼎盛时期，由于唐代高度繁荣昌盛，百姓安居乐业，统治者不会担心百姓造反，因此就没有实施严酷的封建礼教，禁锢人性。唐朝过后，宋、元、明、清各大朝代，由于封建制度逐渐衰退，统治者时刻担心皇权不稳，于是在封建礼教上大做文章，控制人们的七情六欲，防止发生叛乱。

二是经济原因。因为唐朝的经济高度发达，经历了较长时间的太平盛世，生产力得到了极大的发展，人口进一步的增长，社会上积累了大量的财富，都说“饱暖思淫欲”，在物质生活得到满足的条件下，人们自然会更多的追求精神上的享受，也正是如此，唐朝对于性方面也就越来越开放了，因此人们穿着越来越暴露。

三是民族融合的原因。因为大民族的融合，李唐皇族本来就是出身于北方的少数民族，他们曾长期生活在北方，先是在鲜卑族为主的北魏中发家，后来又在同时鲜卑族的北朝政权中得到发展，在生活中一定程度的“胡化”，因此，李唐在一统天下后，便将北方少数民族的习俗带到了中原地区，而北方少数民族对于封建礼仪是不大遵守的，因此李唐更加开放也就理所当然了。

综上所述，由于社会风气的原因，唐朝小姐姐们的衣领也就越来越低了。

从气候上来讲，唐朝处在历史气候的温暖湿润期

有气象学家考证，唐朝的气候应该比现在偏暖，而且不是在全球变暖的工业化的改变下。那是一种自然的气候条件。唐朝的长安和洛阳温暖如现在的小江南。乐游原上有白鹿出没，那是典型的温带森林气候。沙漠虽然有，但还在更北方。

汉朝之后经历了600年的政权林立割据期，三国两晋南北朝。北方的政权，有胡人血统，游牧民族的穿衣习惯和汉人的穿衣习惯，互相的融合。

唐朝初年的衣裳

所以就算是唐朝的初年，宫廷服饰也表现为小袖，敞领，当然这种领子随时也可以把它立起来。所以整个服饰特征，还是带着简洁明快实用的胡衣风格。

但唐朝政权稳定之后，全世界的贸易都涌了过来。唐朝成为了全球的热钱和热点，如此的繁荣又开放，可以说唐朝引领全球时尚之美，小姐姐们的领子在气候宜人，物质丰富，娱乐活动众多的环境下，自然以低为美，越开越低。美也是一种生产力呀，那些一曲歌舞无数钱，低是一种美，是一种艺术。

唐朝中期的宽袖

那么唐朝的中期之后，国力富强民族自信心增强。那么出现了一种什么状况呢？袖子越做越大，领口越来越低。大袖代表着国风，领口代表着开放，而且唐朝的女孩子又不缠足，一派富贵活泼。

当然直到这个美丽繁华的朝代灭亡，生活在这片土地的中国人又开始从零，重新进行建设。总结了唐朝一系列的灭亡经验，当然中间也包括了女性衣服领的问题。

但实际自宋朝开始起，天公也不作美，一直到明朝中国经历了800年的寒冷期，明朝是小冰期。也就是说，不但经济上需要恢复活力，气候也忒不给力。

所以有人问我最愿意在哪个朝代住一段时间，我想了想，还是唐朝吧。不为别的，至少北方的洛阳和长安没有那么的冷，可以时常穿一穿低领时尚的衣服！