58问答库 > 世界上真的有查文斌吗？《最后一个道士》里面的，我知道他有一个徒弟在香港，他本人是真的吗？

世界上真的有查文斌吗？《最后一个道士》里面的，我知道他有一个徒弟在香港，他本人是真的吗？

2025-03-28 09:56:35

推荐回答（5个）

回答（1）：

世界上是有查文斌的。

1、《最后一个道士》关于是否有查文斌，夏忆答记者问。

记者：关于查文斌这个人，真的是茅山派最后一位掌门人吗?

夏忆：查文斌确有其人，而且当年就跟我们生活在一个村子里。不过我们那个时候还不知道他就是“茅山派”的掌门人。后来，查文斌去世后，我们才发现他留下了一枚“茅山派”的大印，这个大印证实了他所属的教派。

2、《最后一个道士》关于查文斌徒弟及后人，夏忆答记者问。

记者：查文斌这个人，是否有徒弟？或者后人？

夏忆：查文斌其实在开始的时候，是有一个徒弟的。这个徒弟跟了他几年，后来被查文斌赶走了。原因就是他不想再让别人步他后尘，所以一直到死，他都没有再收徒弟。

关于他的后人，我在小说中提到过。他有个女儿，但是在还小的时候，因为查文斌的一次失误，导致了女儿的离世。这个经历在查文斌一生中都让他非常痛苦，具体的细节，小说里会给到答案的。

扩展资料

《最后一个道士》内容简介：

查文斌--中国茅山派最后一位茅山祖印持有者，他是中国最神秘的民间道士。他救人于阴阳之间，却引火烧身;他带你了解道术中最不为人知的秘密，揭开阴间生死簿密码;他的经历传奇而真实，几十年来从未被关注的。

九年前，在浙江西洪村的一位婴儿的满月之宴上，一个道士放下预言：“此娃虽是美人胚子，却命中多劫数。”众人将道士赶出大门，不以为意。九年后，女娃滴水不进，生命危殆，众人才想起九年前的道士……

2012年11月，成功推出《盗墓笔记》、《明朝那些事儿》的原创作家造星工厂磨铁图书公司又一次推出一部重磅力作《最后一个道士》。它的出版，也得到了国内著名作家南派三叔、蜘蛛、闫志洋等知名作家的推荐。

参考资料：百度百科-查文斌

百度百科-最后一个道士

百度百科-夏忆

回答（2）：

早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。

其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。

路上有“尸客店”，这种神秘莫测的“尸客店”，只住尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。

赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。

赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。

师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。

同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是尸“站立功”，也就是首先要让尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因尸怕狗叫，狗一叫，尸会惊倒，特别是狗来咬时，尸没有反抗能力。尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为，一、只有湘西有“尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准尸入村。四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。

尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天，会使这一常人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释。然而，另一种说法是，“赶尸”其实是黑帮的走私活动，借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍，掩饰贩毒非法行为。

回答（3）：

查文斌这个人，根据作者自己的交代。查文斌是作家家乡的一个农村道士。《最后一个道士》其实除了一开始查文斌救作者的姐姐的故事是真的，其他基本都是作者杜撰。农村道士分为单纯以此为业糊口，再有是兼职。像查文斌就基本是平时是农民，上了法坛穿上道袍法衣就是道士。这种是许多农村地方道教普遍的情况。有的连自己家祖师都未必知道。查文斌应该属于正一派的茅山上清宗，为上清派在民间的一个普通农村道士。

回答（4）：

这个是根据香港僵尸片改编的，没那个人，只是英叔死了以后，再没僵尸了，所以搞搞这个最后一个道士旗号，弄点票房。

回答（5）：

小说而已不必当真

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