电视散文具有浓郁的抒情色彩和较高的文化品味,是一种舒缓、淡雅、优美的艺术形式。其宗旨是表现天地人、音诗画、真善美;通过电视语言和文学语言的双重表达和有机结合,再现以至升华文学作品中那至纯的真情、至美的意境,至善的心灵。无论是名家名作,还是新人新作,都力求达到选材独到、个性鲜明、制作精良,实现其通过电视艺术手段达到对人类命运终极关怀的目标。
与普通散文不同:电视“以一种立体的、矩阵的、动态的信息结构,将人置身于一种既真实具体,又陌生超凡的情景氛围之中,让观众直接体验人生的种种况味。”同时,电视又以其特有的兼容性意境深远,将文学、美术、音乐、戏剧、舞蹈、电影、音响、朗诵、书法等各类艺术结构要素融为一体。通过电视艺术家的创造,将电视与散文这两个多样与多彩的载体联姻,催生成一个新的文学载体,使其即具有文学性,包涵有浓郁的情感,深邃的思想,广阔的社会生活时空等等,给人以无限的想象审美空间,方便人们创造更多更广的心理意象。同时又具有电视性,以画面、音乐、色彩、字幕、声响等艺术元素构成直观的审美视觉空间,在与观众的直接交流中,产生审美的即时互动效果。
范文(篇幅关系节选)三峡
余秋雨 著
在国外,曾有一个外国朋友问我:“中国有意思的地方很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个,请只说一个。”
这样的提问我遇到过许多次了,常常随口吐出的回答是:“三峡!”
一
顺长江而下,三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。
对稍有文化的中国人来说,知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗,在小学课本里就能读到。
我读此诗不到十岁,上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”,“白帝”当然是一个人,李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍,高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣,年龄就不会很大,高个,瘦削,神情忧郁而安详,清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带,绚丽的朝霞烧红了天际,与他的银袍互相辉映,让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫,独个儿起了一个大早,诗人远行的小船即将解缆,他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般,在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚,好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里,管辖着这里的崇山和碧江。
多少年后,我早已知道童年的误解是多么可笑,但当我真的坐船经过白帝城的时候,依然虔诚地抬着头,寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在呤诵着这首诗,口气激动地介绍几句,又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地,山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏,全都涌成一团,把人震傻。
《白帝托孤》是京剧,说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死,把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上,撞在湿漉漉的山岩间,悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了。一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。
我想,白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌:李白与刘备,诗情与战火,豪迈与沉郁,对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上,它脚下,是为这两个主题日夜争辩着滔滔江流。
华夏河山,可以是尸横启遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累,清晨,刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚,还得迎接刘备们的马蹄。只是,时间一长,这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱,他们的船揖时时搁浅,他们的衣带经常熏焦,他们由高迈走向苦吟,由甘吟走向无声。中国,还留下几个诗人?
文章只涉及一个内容:
这句话结合我个人领悟,认可,采纳
任何文章写出来都是要找到读者去理解,去再二次创作。
所以文章必须有一个中、心,围绕这一个中心其实它能够包含的内容就有限化了。
简单来说,文章之所以只能够牵涉一个内容是为了令它的立意更简单,更呈现作者的用心。
优秀的作品,必须要有个人的合理、 的感性、 的领悟,所以人丰富的情感 对生命的理解,其实都是融合、进对山水的那一种身体体验。
总归一句化,作品的成功来自于作者的个人体验,人心多变,在作品也就不得不只呈现一个内容出来。
参照
http://www.tudou.com/playlist/id8716767.html
我想您看完就会得到答案
广播电视散文具有浓郁的抒情色彩和较高的文化品味,是一种舒缓、淡雅、优美的艺术形式。其宗旨是表现天地人、音诗画、真善美;通过电视语言和文学语言的双重表达和有机结合,再现以至升华文学作品中那至纯的真情、至美的意境,至善的心灵。无论是名家名作,还是新人新作,都力求达到选材独到、个性鲜明、制作精良,实现其通过电视艺术手段达到对人类命运终极关怀的目标。