对于中国学生来说，学习语文有什么重要性

我要说的是，一定要认真学好语文，学好语文的重要性远在其他学科之上。为什么这样说？因为，其他学科的学习成果，最后都要通过语文来表达与展示，而且语文学科有训练语言与思维的功能。学习语文决不只是读文学作品那样简单。语文的综合性非常强。既是学习与思维的工具，又是一个人人文素养的综合表现。无论你有什么样的学习成绩，无论你有什么独到的发现与创造，最终都是要通过语文来表达。
听、说、读、写、思，反映了一个人的语文水平。其实，语文好并不是说一个人口才好，文笔好，会写作文，而是他作为一个人的整体面貌出现。
首先是会听。一个人会听，能够从听途径获得知识信息，达到良好的沟通，会听，也是一个人语文水平的表现。语文水平高的人，特别会听。甚至能够过耳不忘。为什么？因为他有良好的组织语言的能力。一句话入耳，能够判断这句话的准确意思，能够知道这句话包含的知识信息，能够知道这句话的涵义是否深刻。还能够从别人的讲话中概括出核心意义。所以，语文好的人一定是善于倾听的人。一堂课，一场报告下来，有的人能够将课与报告的核心意思都精准地写出来。这除了在听的过程中抓捕有效信息能力之外，还要有较长的稳定的注意力。会听，这是一个人综合素质的表现，也是一个人能够有效沟通的前提条件。
其次会说。会说，口头表达的重要性随着社会的日益开放，人际交往的日益频繁，也显得越来越重要。从前的人，见面可以欣欣然提笔，写一手好字就可以达到良好的沟通与交流目的，字的好坏就是一个人的门面。现在，人人敲键盘，不见得有这个机会了。但是，人与人见面，开口说话是难免的。所以，口头表达，即兴说话的能力，是一个人立足于社会的一个重要能力。有良好口头表达能力的人，不一定就是那种见面滔滔不绝，口若悬河的人，而是能够准确、生动、风趣、有效地表达出自己的思想的人。有时候，片言只语即能够点出要害，达到良好沟通交流的效果。这也是一种语文功底。由于口头表达的即兴性，所谈话语常常与语境、谈话对象与沟通交流的任务要求密切联系。这既是对一个人语言组织能力的要求，也是对一个人活的知识储备的考验。谈话难免要有知识，要有见识，还要看对象与环境，这种情境性、目的性与流动变化性决定了一个人的讲话能力是一种重要能力。许多工作要做得有效果，就必须通过有效的讲话去达成。语文好，口头即兴说话的能力，即兴演讲能力，这是我们以后走向社会，常常会用到的一种能力。古代对人的口才要求不多。因为，中国儒家文化对于人的口才不仅不作要求，而且甚至是限制的。比如“刚毅木讷近仁”、“巧言令色鲜矣仁”，把口才好完全归为缺德的范围，严重地阻碍了我们的教育对学生进行良好口头表达能力的培养。会说话，这是一个重要能力，也是一个人重要的综合素质。
阅读是一个人持续发展的核心能力。刚才诗风说了，一个人初三之前一定要学会阅读，养成良好的阅读习惯。一个人如果养成了良好的阅读习惯，那就意味着他实现了“教是为了不教”的目的。一个人养成了良好的阅读习惯，就再没有什么力量能够阻挡一个人成长的脚步。阅读，就是与人类的思想、知识遗产为伍。自己会读，许多不懂的东西，都可以通过阅读弄懂。离开了学校，离开了老师，离开了考试，仍然会通过阅读获得自己所需要的知识信息。
但是，怎样阅读才会有效？这是很有学问的。阅读的方式与方法没有万能的。要根据自己的情况与自己的阅读要求去决定。有些书必须精读，有些书可以泛泛浏览，有些书必须从前读到尾，反复玩味，有些书可以从中间读起，也有的可以从结尾读起。关键是要与思考结合起来。带着问题去阅读，这个阅读才会有效。有疑问，有问题要解决，这个时候的阅读，就有如饥饿的人去找食物一样，会有动力，也会有滋味。为阅读而阅读，这就像一个根本不饥饿的人为吃而吃一样。
年轻时阅读的面不妨宽广一些。不要局限于某一类，某一国，某一个时代。无论什么，都要学会拿来随手翻翻，读目录，读个大概，捕捉有效信息，在极短的时间里判断这本书是什么性质类的书，有没有阅读价值，是值得精读，反复玩味，还是只是泛泛而览即可。
读书最忌讳只读不思，只读不结合自己的经验常识去作体验与想像。
有些书虽然是名著，但是，并不一定就适合你。因为每个人有每个人的兴趣，也有每个人的风格。如果一本书，你读不进去，虽然是名著经典，也不必勉强。这里可能有多种原因。有可能你的知识面不够，理解力也没有达到阅读这本书的要求。还有可能你对书里面提到的东西根本不感兴趣。因此，不必勉强。如果是能力还不够，不要紧，将来随着知识面的扩大，生活经验的丰富，思考能力的提高，还可能会再次遇到。比如羊羊刚才说鲁迅的《朝花夕拾》这本书就读不进去。这本书无疑是经典名著。读不进去不要紧，因为你还小，还没有朝花可拾，甚至现在朝花还没有开，自然没有那种感觉。等到童年逝去，再来回头看看会有点意思的。一个人只有读到自己感兴趣的书籍，才会兴致勃勃地读下去。但是，要使自己有思想深度，也不可能全凭兴趣去阅读。人类思想史上，有一些东西，读起来非常难，但是，一旦在思想上豁然开朗，茅塞顿开，自己不仅能够体验到阅读的兴趣，而且能够真正提高自己的思想水平。所以，有时也要像吃菜一样，甜酸苦辣咸等等各种滋味都要尝一尝。品尝百种滋味，才能够作出精准的选择。有时读了一本坏书，远比交了一个坏朋友还要糟糕。所以，也不是都是开卷有益的，这需要我们自己有一种分辨能力。阅读，不一定都要读文学作品，也可以读历史、读科学、甚至读数学、物理、化学及其他科学常识科普类的读物。比如《全球通史》之类的读物也可以读读。
最后说一下写作。写作能力是前面提到的三种能力的最后的集中表现。一般来说，一个人如果没有文字障碍的话，能说就能写。但是，在现实中有许多人说是没有问题的，但是，一进入写作阶段就麻烦了。还有一些人阅读很多，但是，就是进入不了写的状态。用一句话来形容就是：光吃草，不挤奶。读得越多，越是眼高手低。阅读，特别是阅读一流的作品，有利于提高我们的眼界，这是毫无疑问的，但是，如果我们在阅读的时候不去配合写作，不去立即将阅读的东西通过写作消化，那么，越是阅读，越是眼高手低。到后面越动不了笔。这种情况也发生在许多人那里。
所以，我倡导阅读、思考与写作一定要结合起来。真正做到不动笔墨不阅读。以写带读，而不是读了再写，而是边写边读。唯有写才能够检验一个人的阅读质量。你的阅读有没有什么心得体会？有时读了似乎觉得懂了，而且有许多心得体会。但是，真正动笔写的时候，才知道原来自己读的许多东西只是一知半解，半懂不通。写的过程很容易发现这个。而且即使真正懂了，写的过程，伴随着思考与相像，可能又会有新的体会，有新的视角。写是最能够将人的心思重新梳理一次。所以要养成经常动笔写的习惯。你会写了，就不怕将来没有成果。写是最能够调动你的思想能量的一种工作。经常写的人，口才也会慢慢跟着变好。思维也会跟着越来越缜密。写着写着，渐渐你会觉得词汇不够用了，知识不够了，见识肤浅了。这个时候，你会把一切知识信息都纳入自己的眼界，供自己筛选与甄别。
语文的听与读，是知识信息摄入，说与写是思想见识的输出。这四种活动是综合在一起的，互相支撑，互相促进，互相融合。无论你学什么学科的知识，最终都要通过语文能力才能够得以展现。上个世纪80年代复旦大学著名数学家苏步青教授要求复旦新生入学，第一门课就考语文，考完即判试卷，不及格者，其他学科无论怎样优秀都不予录取。他的理由是，你语文都不行，其他的学科也不会优秀到哪里去，即使优秀了，也无法实现其最终价值。今天看来仍然是十分有道理的。我小时候，曾经各门功科都不好，但是，我很小就喜欢阅读，就喜欢写作，记日记。这些习惯虽然没有给我带来高分，即使写作也只是比别人多几分作文而已，但是，这个习惯却给我在学习、工作与生活中带来了极大的方便。
语文是最好的思维工具。学好语文能够有效地将不同的思想资源与信息资料都纳入自己的思维过程中。学习与创造都离不开这个工具。另外，做一个有情趣的人，也离不开语文带来的文学素养与人文底蕴。

语文，人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规范的实用工具，又是文化艺术，同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。
我们为什么要学习语文
想必很多同学都已经看过大家的课程表，与普通中学的课表相比，我们一个很大的特点就是，多了很多专业课，而少了诸如物理、化学、历史、地理、生物等文化课程。而在寥寥几门幸存下来的文化课当中，语文就占了一个名额。
现在大家要学的是高中语文了——大家已经是高中生了。高中生是一个什么概念？放在古代，大概是等同于秀才这个学历吧。那秀才又是一个什么概念？写出不朽名著《聊斋志异》的蒲松龄一辈子就是一个秀才。古人衡量一个人的学识，常常用吟诗作对来加以考较——好，拿对对子来说——从最初的一个字开始：“云”对“月”，“雨”对“风”，到两个字“大路”对“长空”，一个字一个字的往上加，然后开始谐音对、卷联对、拆字对，到了你们这个岁数，怎么着也应该是人家说“东当铺，西当铺，东西当铺当东西”的时候，你张嘴就来“南通州，北通州，南北通州通南北”；厉害一点的也可以一听“映月井，映月影，映月井中映月影”了。这其中一个磕巴都不能打！
当然，我们现在还达不到这种水平。事实上，别说大家了，就是老师，就是北大清华的教授也未必能做到真的张口就来。为什么呢？不是说现代人比古代人笨，而是我们现在的知识结构已经和古人大不相同了。
在我国古代，大部分的读书人一辈子穷经皓首的研究文字之道，而在我们现在，却在语文课的外边开设了其他各种各样的课程。因此，我们没有几个人读过《论语》《孟子》《大学》〈中庸〉，但是我们却都知道万有引力是怎么回事；我们没有几个人知道古诗中平仄音律是怎么回事，但是我们知道美国人说起话来“来”是“come”“去”是“go”。
不错，我们现在高兴了可以去唱卡拉OK，不高兴了可以打游戏来发泄，想要看别人的故事尽有电影电视伺候着，“诗言志歌咏情”早就被时代淘汰了。尤其重要的是，读书人的黄金时代——那种写一篇文章就能出大名中状元招驸马飞黄腾达荣华富贵的好日子，再也没有了。

语文，作为社会精神的产物，人类文化素质的载体，无一不体现了它在人类生活中有着举足轻重的地位。然而我们毕竟生活在高科技发展日新月异的21世纪，“数理化”思想的禁锢，使人们越发不重视语文了。甚至有中学生狂言：“数学、物理和化学是固体；音乐、美术和体育是液体；而语文是气体。”由此一语，就可以推想语文受重视的情况可见一斑。
语文，难道真的是整天的题海战术，一个学期捏着鼻子写几篇作文？对于这一问题的答案，我们应该到生活中寻找。当你听到一首动人心魄的歌时，沉浸于歌词所描绘的幽然意境，流连忘返，这就是语文；当你看到一幅雄浑俊雅的书画后，立即被其所吸引，于是你搜肠刮肚，想尽华美饲藻来赞美它，这就是语文；当你发表演讲、主持会议，甚至一个饱含深意的眼神，别忘了，这也是语文。既然生活中处处都有语文，那么它在我们生活中有什么重要的作用呢？
语文是学好其他学科的基础和获得知识的必需技能。诚然，事物的接受从理解开始，汲取知识也离不开语文。如解数学题时，审题分析需要语文，证明诠释需要语文，答题归纳也需要语文。纵使你对生活充满了问号，对知识有着不尽的求知欲，但是如不掌握一定的阅读理解能力，你也只能望着沉甸甸的书，感叹“书到用时方恨少”了。
语文是衡量人才知识与素质的标准之一。在当今竞争日益激烈的21世纪，处处充满了机遇与挑战，你不必再苦于“英雄无用武之地”，也不必再抱怨英雄日暮，而是在于你是否能毛遂自荐，孔雀开屏般自我展现一番。诚然，三寸不烂之舌再加上一副铁齿铜牙一定会招来别人的明眸睐眼，相信任何人都乐意在大庭广众之下滔滔不绝，引经据典，口吐连珠妙语。而广疏学浅的你，只能在灰暗角落垂头丧气，抱怨自己肚子里的墨水太少。
语文是知识传承的桥梁。相信你一定读过都德的《最后一课》吧，小说以沉重的笔触向我们讲述了一个悲惨的故事。那是一个被侵略的小村庄，正在上学的孩子们被告知将来不能再上语文课了，还被禁止使用自己的语言。然而他们的老师，一个铮铮铁骨的汉子失落又不失骄傲地告诉他们：“我们的语言是世界上最美丽的语言，它永远不会中断，犹如不落的太阳！”而在今天，我们坐在宽敞明亮的教室里，手捧着墨香的语文书，还有什么理由不学好它呢？我们的先人前辈也给我们留下了许多文化的瑰宝，如琅琅上口的唐诗，竟境深远的宋词，拨人心弦的元曲和包罗万象的小说，对于我们来讲，不正是一次次文化的洗礼吗？
语文，如此丰富多彩的答案，如此重要的生活宝藏，正在以一个巨人的形象从狼籍着败叶的林薮中屹立起来。让我们衷心祝福语文之路越走越好。