思想因素:太平天国起源于西南少数民族地区,受清朝官僚思想影响较小,便于笼络人心、凝聚战力。地理因素:西南与华南地形复杂,有利于游击战术,对于农民起义来说,早期的军事策略都以游击为主。文化因素:西南少数民族包括部分汉人对清政府怀有敌对心理,起义后旗帜鲜明。客观因素:由于清政府受西方列强侵略,对内乱战备不足,在开战早期处于不理地位。
太平天国其领袖广东人氏洪秀全创建了“拜上帝教”,然后他来到广西桂平金田一带广泛宣传自己的口号!
基督教的上帝是无形的上帝,拜上帝教的上帝是有形的上帝。洪秀全由此引出他是上帝的代表。基督教认为"上帝乃灵",人们从未见过上帝,也不能看见上帝。《劝世良言》也宣扬上帝"乃无形无象、无始无终,自然而然,自永远至永远之真神。"但洪秀全说他升天见过上帝,上帝是一位"披金发、衣皂袍,巍然坐于最高之宝座上"的"老人"。这样就用这一口号迷惑了一部分群众!
第2,当时清政府剥削人民得很严重!人民怨言载天!这也为洪秀全创建太平天国提供了一个条件!这说明当时的社会环境是营造了这样的一支反抗军!
第3,战士的勇猛,领导层的人才多!在当时太平天国有四杨秀清、杨天佑、萧朝贵、萧有和、冯云山、萧有福、韦昌辉、石达开一批猛将!在北上的时候虽然遇到清兵的阻拦,但是难度不大!所以一直很顺利的到达南京,在建国后开始了北伐和东征、
第4,那时太平天国事实开明的政策,提倡男女平等!所以有男女战士齐上战场,女人也不用裹脚,这是对社会的一大进步!
第5,太平军在占领南京前,曾提出 “薄赋税、均贫富”,“将来概免租赋三年”、“均田以赈贫穷”“有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”等口号。这些口号反映出当时中国社会生活中以土地为中心的主要矛盾和广大农民渴望减免封建剥削以至获得土地的要求。建立在人无私财的原则基础上的圣库供给制度,在太平天国革命初期曾起过重大的积极作用。它首先是吸引了贫苦农民群众踊跃参加起义。其次,圣库制度保障了太平军的供给,也鼓舞了他们的斗志。战士们的家属在天京,有圣库解决生活问题,因此无后顾之忧,能专志于“杀妖取城”,为开创太平天国的大业而斗争。第三,一切缴获交归圣库,保证了太平军良好的纪律,也使军民关系融洽。太平军纪律之优良在农民起义中为人所盛称,特别在前朗更是如此。第四,在天京这样长期被清军包围的城市中,实行圣库供给制有它特殊的意义。圣库制在保卫天京和镇江等军事重镇中,起到了军民同甘共苦,民心稳固不懈的巨大作用。 这就使其获得了民心!