在古代为什么死后庙号能冠上一个“仁”字，就是对此人的很高评价？

古代死后庙号若能冠上一个“仁”字，则证明世人对此人的评价很高，这主要是受当时统治思想，“儒家”思想的影响。

儒家文化两大核心思想就是“仁”和“礼”，这里的“仁”，一指统治者要有仁心，对待百姓要宽宥，二是指百姓之间相处要仁和友爱。

所以它强调的是一种相处之道的大智慧。而“礼”与“仁”相辅相成，代表着等级制度纲常伦理，所以如果一个人在死后能够被冠以“仁”号，证明其是受尊敬的。翻一翻中国古代史，你会发现历代帝王的封号里往往会加一个“仁”字，不管是真“仁”还是假“仁”，但总要充充面子。

古代以小农经济为主，以家庭为单位进行生产，这就强调社会的稳定性，而“仁”和“礼”则恰恰是维护社会稳定的戒尺，长期给百姓灌输这种思想，有利于减少流动性，增强社会幸福感。

虽然封建王朝因使秦朝大肆焚书坑儒使得儒家文化受到很大冲击，一度处于消亡的边缘但其凭借着顽强的生命力悄悄萌发，并在汉朝时受到了统治者的推崇。

汉武帝推行罢黜百家，独尊儒术，极大地繁荣和丰富了儒家文化，也奠定了儒家文化在封建王朝的正统地位。

自此后的千年，儒家文化经过千百代人的阐释和发展，逐渐成为封建王朝统治者用以维护自己统治的工具，可以称之为“国学”，直至今日依旧影响深远。

大圣人孔子所传习的法就是“仁”，而且一个好的君王我都说是个仁君，所以这是很高的评价。

仁是儒家中的一个重要思想，必须是一些德高望重的人，才能够加上这个仁字

仁在古代是儒家中道德规范的最高标准，不是一般人能够得到这个字的。

仁是儒家思想最重要的组成部分。死后庙号能冠上一个“仁”字，说明这个人在道德上堪称楷模。