古代汉语的判断句有哪些形式

常见的判断句式有以下几种：
1.主语后面用“者”，谓语后面用“也”表示判断，“……者，……也”式。如：廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。翻译时去掉“者，也”在主谓之间加“是”。
2.主语后面只用“者”表示停顿，“……者，……”式。如：如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）翻译时把“者，”直接换成“是”。
3.谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）；和氏壁，天下所共传宝也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)翻译时去掉“也”并在主谓成分之间加“是”。
4.“……，……”式。如：刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）翻译时只需在主谓语之间加“是”。
5.用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁《鸿门宴》）翻译时只需将“为”换成“是”。
6.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。
①当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
③夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)
④六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)
7.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人，偏在远郡。（司马光《赤壁之战》），同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）

构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。
这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。
1、
主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）
2、
主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）
3、
主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）
4、
主语，谓语。（“兵，凶器。”）
在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。
否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。
又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。
“此则岳阳楼之大观也。”
“梁父即楚将项燕。”
“此诚危急存亡之秋也。”
“吾乃梁人也。”
“是皆秦之罪也。”
有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”
古代汉语判断句的表达功能
1、
表示类属关系。
“滕，小国也。”
2、
表示等同关系。
“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”
3、
表示比喻。
“君者，舟也；庶人者，水也。”
4、
表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。
“夫战，勇气也。”“曹公，豺虎也。”
5、
表示造成某种结果的原因。
“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”

常见的有：
A者，B也。
A，B也。
A者，B。
A，B。