宋江是一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体.他的一生是曲折的,不幸的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后落得个悲惨的结局。孝义、谦虚、仗义、卓越的军事才能、远大的理想抱负是他作为一个封建知识分子的真实写照。但他又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的那一抹黄土,是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。最后,我只想说:我们在痛恨宋江,批判宋江的同时,我们不得不承认:宋江是《水浒传》中最为成功,最具代表性的人物之一,是一个留有很大空间任后人评说的人物。
首先,宋江是一个半农半吏的地主;
因为他是农民,所以他更体谅农民,更懂得如何帮助农民。这也是他为何能受到众好汉支持的原因。
因为他是吏,所以他更懂得应效忠朝廷,他始终以”忠义”为自己的行为标准,这一点从他把“聚义厅”改为“忠义堂”的举动上可以清楚的看到.正是因为他是地主,他的阶级出身决定了他处理问题的根本出发点,封建的等级观念和地主阶级的利益为始终在他心头荡漾。在他的心目中封建社会的“大一统”思想是他思想的根基,他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。 封建的知识分子的身份便是他成为梁山领袖的另一个关键的原因。在宋江的身上传播着所谓的“仁义”,用“仁义”来普渡众生,拯救黎民百姓,这时与那一批急需拯救的封建农民自然形成了“统一战线”。
孝敬父母是中华民族的传统美德,中庸是儒家思想的概括,宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说,自然在他身上会体现的淋漓尽致。而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现,作为一名儒生,在他身上也会寻找到这一点。
“心在山东身在关,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”一个“凌云志”道出了一个封建知识分子的心迹和抱负,道出了招安的原因,也道出了那时所有知识分子的心愿。
再次,他还是一个卓越的领军人。
梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的,而取得胜利的关键又与宋江卓越的军事才能是分不开的。
攻打大明府时的“将计就计”、“引狼入室”和“关门打狗”的方法,以及面对童贯雄兵压境,泰然处之,用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通,最后一举歼灭了所用敌军。都充分证明宋江在军事上的卓越才能,正是由于这一点,我们才可以看到好汉们的英雄气魄。