谁能告诉我”向”这个姓氏的起源?

2024-11-17 08:55:05
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  一、姓氏源流
  向(Xiàng)姓源出有四:
  1、出自姜姓,为炎帝神农氏之后,以祖名为氏。据《史记》的记载,神农氏有裔孙名向,被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓。
  2、出自祁姓,为帝尧的后裔,以国名为姓。据《通志·氏族略》上记载,周代有向国,故址在今山东莒县南部。后来国灭,向国国君的后代就以原国名为姓,成为向姓的一支。
  3、出自子姓,为汤王的后代,以祖字为氏。据《通志·氏族略》的记载,春秋时期,宋国国君宋桓公有子名肸(Bì 音必),字向父,世代为宋国卿士,其后以祖字姓向,成为向氏。
  4、出自他族改姓而来:
  ① 据《后汉书·南蛮西南夷列传》所载,巴郡南郡蛮五姓有向,出于武落钟离山(今湖北省长阳)。
  ② 清满洲人有向姓,世居匣塔子。
  ③ 清时湖广施南,古时巴地之土司为向姓。
  ④ 今满、侗、彝、土家、苗、蒙古、布依等民族均有向姓。
  得姓始祖:向父。宋桓公之子,名 。其孙(一说曾孙)名子戌,任宋国左师,执掌国政。公元前五四六年,他师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵,谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余国参加,使晋、楚藉以平分霸权。此会以后,中原各诸侯国未再发生较大战争,得以安宁十多年,这在春秋史上是少见的。子戌也因此名扬列国。他以祖父向父的首字为姓,其后子孙沿续相传,称向姓。尊向父为向姓得姓始祖。

  二、迁徙分布
  根据《吕氏春秋》载有:“宋向带为太宰,桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”。可知向带亦为桓公之后,综合其他史料判断,向子戌所处年代应在向带之后 ,这就说明,向父为向姓得姓始祖无疑,但是否由子戌改向而来尚须斟酌。无论如何,向姓发祥于今河南商丘一带毋庸置疑。宋元公时,华亥与向宁叛乱,后二人双双败逃楚国。战国时,秦国有向寿。可见在先秦时期,向姓已南及潇湘,西入关中。此期至两汉,向姓除继续繁衍于商丘一带外,有一部西迁洛阳,一部迁于今山东金乡一带,并有一部北渡黄河进入山西,此际见于史册之向姓有东汉时期的向栩、向长,二人均为河内朝歌(今河南商丘)人,可见在东汉以前,商丘依旧为向姓繁衍之大本营。此期至魏晋时期,向姓在北方发展的尤为昌盛,并形成了向姓河南郡望、山阳郡望、河东郡望。三国时,襄阳宜城(今属湖北)人向宠、向充兄弟,向郎、向条父子入蜀。南北朝至隋,由于社会动荡不安,向姓有避居江东,也有湖北之向姓南迁湖南。但上述三大郡望依旧较为兴盛。唐安史之乱后,唐王朝两度请回鹘出兵助战,则洛阳、西安两次遭受回鹘将士的灭顶之灾,向姓河南郡望名存实亡。接着又有黄巢起义接踵而来,向姓为避乱或其他原因始大举南下,四川、湖北、湖南、江苏、浙江等地均成为向姓避难所。北宋时,开封人向敏中入朝为相,又有其从孙向经之女向皇后嫁于神宗,使得这支开封向姓人家飞黄腾达起来,名载史册者有十五人。宋靖康之耻后,向敏中玄孙向子 因仕宦之故迁居临江军清江(今属江西)。明初,山西向姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、北京等地。明清之际,向姓已广布全国各地,并有沿海之向姓渡海赴台,进而远播海外。如今,向姓在全国分布较广,尤以湖南多此姓,约占全国汉族向姓人口的百分之四十。向姓是当今中国姓氏排行第一百二十九位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。

  三、历史名人
  向 宠:襄阳宜城人,三国时蜀国将领。初为牙门将,公元223年封都亭侯,后迁中领军。诸葛亮说他:“性行淑均,晓畅军事”。后率兵征讨汉嘉“蛮夷”,遇害。
  向 秀:河内怀(今河南省武陟)人,西晋玄学名士。司马昭时授黄门侍郎,散骑常侍,为竹林七贤之一。性好老庄之学,开郭象玄言之风。有《庄子隐解》,已佚。
  向 拱:怀州河内人,宋代大臣。后周时屡立勋绩,仕至检校太师、河南尹、西京留守。宋初加兼侍中,封谯国公。其纵情酒色、政务废驰。后升为左卫上将军,封秦国公。
  向 宝:江西省进贤人,明朝大臣。洪武年间进士,累官至右都御史兼詹事。持身廉直,平居言不及利,身后家无余财。
  向 侃:字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起,十分友爱。
  向 荣:四川省大宁(今巫溪)人,清代将领。行伍出身,因镇压白莲教、李沅发起义有功,调升广西提督。太平军起,因据守桂林、长沙得力,擢为钦差大臣,后建江南大营,威胁天京。大营被击溃后,自缢而死(一说病死)。
  向海明:扶风(今陕西凤翔)人,隋末农民起义军首领。自称弥勒出世,公元613年率众起义,不久自称皇帝,年号白乌,后为隋将杨义臣所败。
  向敏中:开封(今属河南省)人,北宋大臣。进士出身,初任地方官,以清廉著称。历任兵部侍郎、参知政事、枢密院使,后加同平章事(位同宰相),曾被贬。大中祥符初被召回,不久复为同平章事。
  向子諲:临江军清江人,字伯恭,号芗林居士,宋代大臣、词人。先以恩萌补官,因曾统兵勤王,高宗时官至徽猷阁待制、户部侍郎、晚知平江府。因不满投降派秦桧,辞职。有《酒边词》、《芗林集》、《芗林家规》。
  向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。
  向士璧:常州(今属江苏省)人,南宋将领。进士出身,历进直龙图阁、秘阁修撰、枢密副都承旨。曾驰援涪州,坚守潭州,因功升为兵部侍郎兼转运使。后被贾似道诬陷,死于狱中。
  向腾蛟:浙江慈溪人,清代将领、画家。顺治十八年武进士,官副将。善画水墨葡萄,为世人所珍。
  向警予:湖南溆浦人,无产阶级革命家,中国妇女运动先驱。1922年加入中国共产党,是中共第一个女党员。曾任党中央妇女部部长,1928年在汉口英勇就义。
  向忠发:湖北省汉川人,中共第一位工人出身的总书记。1922年加入中国共产党,曾任中共驻共产国际代表。党的六届一中全会上当选为中央政治局委员、中央政治局常务委员、中央总书记。1931年在上海被捕叛变,6月24日被国民党枪决。
  向秀丽:广东广州人,当代女英雄。1958年加入中国共产党,同年年底,因所在制药厂化工车间失火,她奋不顾身,抢救国家财产,被严重烧伤致死。

  四、郡望堂号
  1、郡望
  河南郡:汉高帝置,在今河南省洛阳市一带。
  河东郡:秦初置,在今天山西省黄河以东、夏县一带。
  山阳郡:汉代置山阳郡,在今天山东省独山湖周围。
  2、堂号
  中和堂:后汉向长,隐居不仕,性尚中和,精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱,穿不暖,别人送给他的东西,他留够自己用的,别的仍退还给人家。他常常说:“富不如贫,贵不如贱”。在儿娶女嫁之后,他出游五岳名山,不知所终。
  淑均堂:蜀汉将军向宠,为中都督。诸葛亮对后主夸他“性行淑均,晓畅军事”。
  此外,向姓的主要堂号还有:“七贤堂”、“竹林堂”等。

  五、宗族特征
  1、向姓是典型的南方姓氏,其源于北,而盛于南。
  2、向姓派生出了桓、司马二姓。春秋末宋国有向 ,因是宋桓公之后,改为桓 ,故有桓姓;其弟向犁,字牛,因其祖曾任宋国司马,称司马牛,遂有司马氏。

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  【向姓宗祠通用对联】

  〖向姓宗祠四言通用联〗

  宗开上古;
  秀毓河南。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  全联典指向姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

  子平了愿;
  伯奋扬威。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指东汉朝歌人向长,字子平,隐居不仕,生活贫困,有人送给他东西,他留下必需品,多余的退回去。精通《老子》、《易经》。曾读到《易经》中的损益卦,喟然叹道:“我已知道富裕不如贫困,高贵不如低贱,但不知道死怎么如生啊!”建武年间,待子女婚嫁后,遍游五岳名山。下联典指南宋乐平人向伯奋,字元伯,高宗时官建州知州,孝宗时官户部侍郎。广西叛乱,他出任静江知州,因素有威名,叛军如约出降。

  弭兵息祸;
  任将称能。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指春秋时宋国执政向戌,宋桓公的曾孙,官左师,有贤名。宋平公时,晋、楚两大国因国内矛盾尖锐,都想暂停争霸战争而讲和。向戌奔走拉扰晋国大夫赵武、楚国令尹子木,并约合十余国在宋国召开“弭兵(息兵)大会”,使晋、楚两大国暂时妥协,平分霸权。下联典指三国时蜀汉宜城人向宠,初为牙将,后主时历中部督、中领军,封都亭侯。诸葛亮曾在《出师表》中称他“性行淑均(性格品德,善良平正),晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能。”

  银台望重;
  玉殿高登。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  全联典指宋向敏中,性端厚,谙晓民政,善于采拔,居大任十三年,人以重德目之。

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  〖向姓宗祠六言通用联〗

  海明雄踞安定;
  君玉功播涪州。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指隋末农民起义军首领向海明,原为扶风(今陕西省凤翔)沙门,自称“弥勒”出世。大业九年(613年)卒众起义,追随者数万人。后转战于扶风、安定(今甘肃省泾川北)之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。下联典指南宋名将向士璧,字君玉,常州(今江苏省常州)人。绍定进士。曾知安庆府、峡州等,进直龙图阁,秘阁修撰、枢密副都丞旨。开庆元年(1259年),蒙古汗蒙哥率军攻涪州(今四川省涪陵),他奉命冬天援迁南安抚副使,升湖南制置副使。官至兵部侍郎兼转运使。

  椒房配名臣胄;
  竹林侪逸士班。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指宋·向敏中孙女为神宗皇后。下联典指晋·向秀为“竹林七贤”之一。

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  〖向姓宗祠七言通用联〗

  七州历仕称德政;
  九世同居号义门。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指宋代歙县知县向综,字君章,开封人。历随、鼎、漳、汾、密、棣、沂七州。性宽裕,善治剧,于奸恶不少恕。官至中散大夫。下联典指元代名人向逊,宜都人。至宋末及元,九世同居,人无间言,称为义门。

  云笺自题二万轴;
  风骚以及四千言。
  ——清·王闿运撰向姓宗祠通用联
  此联为清代咸丰举人王闿运赠清代名人向晴峰联。

  烈士荣存长江报;
  诗人喜诵寓廉集。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指无产阶级革命家、中国妇女运动先驱和杰出的领袖向警予(1895-1928),牺牲前主编有《长江报》等刊物。下联典指明代进士,廉州知府向锦,慈溪人,有《寓廉集》(诗)。

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  〖向姓宗祠七言以上通用联〗

  行阵肃清,见称蜀帝;
  城池破陷,不屈金人。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指三国时蜀国名将向宠,襄阳宣城人。刘备时为牙门将。后封都亭侯,迁中领军。诸葛亮《出师表》中说他“性行淑均,晓畅军事”。下联典指宋代知府向子韶,开封人。字和卿。清约如寒士,元符举进士。建炎初淮宁府,金人犯境,子韶亲率诸弟守城。城陷,不屈死。谥忠毅。

  法立教成,事历之语;
  玄风奇趣,竹野之贤。
  ——佚名撰向姓宗祠通用联
  上联典指西晋山阳人向雄,字茂伯,初为郡主簿,曾无辜入狱,司隶钟会把他救出来,任为都官从事。后钟会因罪被杀,无人殡殓,向雄为他安葬。文帝责备他目无王法,他说:“现在您把他杀了,王法已备;我出于义气为他收葬,在礼教上也无缺失。法在上面立着,教在下面弘扬,你何必使我违背生死大义活在当世呢?”太康初年,官河南尹,封关内侯。下联典指魏晋之际哲学家、文学家向秀,字子期,河内怀人,“竹林七贤”之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾为《庄子》作注,人称“发明奇趣,振起玄风”。在自然观上,提出万物“自在”、“自化”,各任其性,主张自然与名教统一,合儒道为一。擅长诗赋。