一、社会主义
社会主义最早产生于英国。十六世纪〈1516年 〉英国人托马斯•莫尔撰写了一部【关于最完美的国家制度 乌托邦 新岛的既有益又有趣的金书 】。 这一简称〔乌托邦〕著作的问世，具有划时代的意义。由此莫尔而成为社会主义的鼻祖。
无产阶级开始独立的政治斗争以后，资产阶级经常利用“社会主义”来反对阶级斗争和无产阶级革命。恩格斯曾指出：“在1847年，社会主义是资产阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动。”
马克思在1842年10月15日写的《共产主义和奥格斯堡〈总汇报〉》一文中，恩格斯在1843年写的《大陆上社会改革运动的进展》一文中，分别首次使用了“社会主义”一词，并赋予了科学的含义。不过在当时，马克思、恩格斯是把社会主义作为共产主义的同义语来使用的。从此以后，作为思潮的名称，“社会主义”通常是指科学社会主义，是关于无产阶级解放条件的学说，即关于消灭一切阶级实现共产主义的一般规律的科学。
社会主义社会，是一种以群体利益为目标，按劳动分配为根本的非个人获利模式，以是否对社会发展有利，作为衡量标准的社会。
社会主义的本质是社会主义社会的根本属性和内在规定性，是社会主义社会区别于其他社会的根本标志，贯穿于社会主义社会发展的全过程 ，决定着社会主义社会的基本特征和发展规律。社会主义本质是由马克思恩格斯揭示出来的。他们通过理性地扬弃资本主义文明揭示了共产主义社会本质，认为未来社会是个自由人联合体。马克思恩格斯指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思认为：“一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，以便最后都达到在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面发展这样一种经济形态。”人的自由而全面的发展未来社会的本质特征。
社会主义经历了从空想到科学的过程：社会主义从空想到科学的发展是由马克思完成的。马克思运用辩证唯物主义的逻辑方法，对人类社会历史、资本主义进行了深入、细致的研究。揭示和发现了生产关系适应生产力的发展及剩余价值规律，阐明了资本主义产生、发展和灭亡的客观必然性。
唯物史观和剩余价值的发现，使社会主义从空想发展成为科学。科学社会主义的产生，一方面必须有德国的辩证法，但是同时也必须有英国和法国的发展了的经济关系和政治关系。只有在英国和法国所造成的经济和政治的情况受到德国辩证法的批判以后，才能产生真正的结果。
二、科学社会主义产生的历史必然性
1科学社会主义
科学社会主义不是一般意义的社会主义，而是共产主义。
共产主义于工业革命和法国大革命之后壮大。共产主义不是各种社会主义思潮的一个分支，由于其直指阶级社会的根源——私有制，也就超越了一切社会主义 。作为私有制的对立运动的产物，早在奴隶制——私有制的第一个形式出现时，就出现了最早的社会主义——原始基督教，而此时社会主义却侵蚀着小生产者的宗教狂热和平均主义，不是改造世俗世界，而是期盼天国美景。伴随资本主义的曙光，所产生的空想社会主义尽管已经到达空前的高度，但他们热衷于营建头脑中的城市，还不足以消灭私有制。
科学的共产主义，是在现代工业和世界市场的基础上建立起来的。只有当私有制最终发展到其最完备、最高级的时期，发展为资本主义私有制，也就是关于私有制的对立运动走向最终阶段时，共产主义才能获得消灭私有制的历史任务，只有在这时，共产主义才不是表现为对一种理论的实践，而是关于历史实践的理论。
以马克思主义为开端产生了科学共产主义，社会主义战胜资本主义是历史发展的大趋势。社会主义必然代替资本主义，这是马克思主义关于科学社会主义的核心，它是决定这个时代发展方向的历史主题。
2社会主义必然代替资本主义及科学社会主义的产生
整个20世纪的历史发展进程表明，资本主义尽管遭受了几次重大危机的冲击，不但没有走向灭亡，反而获得了新的发展。世界社会主义运动却遭到了严重的挫折，处于低潮。那么，究竟如何认识社会主义代替资本主义的是历史的必然性呢？
（1）正确认识资本主义的新变化
自1640年英国资产阶级革命以来，资本主义已经经历了资本原始积累、自由资本主义和垄断资本主义、国家资本主义阶段。第二次世界大战以来，发达资本主义国家的生产力、生产关系、经济基础和上层建筑等各方面较过去都发生了巨大的变化。首先是社会生产力有了新的巨大的发展，进人了一个崭新的发展现状。发达资本主义国家占有世界经济总量的4/5，世界货币总量的3/4，以及几乎全部的资本输出。其次是生产关系进行了自我调整，从而使其经济运行机制、所有制形式、分配形式、国际经济关系等都发生了深刻的变化，由于国家垄断资本主义的发展使国家经济职能大大加强。第三是上层建筑也进行了相应的调整，进一步发展和完善了资产阶级民主政治，社会阶级结构发生了深刻变化，阶级矛盾和阶级斗争趋于缓和，从而有效地起到巩固资产阶级统治的作用。
但是我们应该看到，当今世界资本主义制度所固有的基本矛盾依然存在，资本主义的性质并没有改变，而且其自我改良和改善，并没有触动资本主义统治的根基。资本主义从产生之日起，就存在它自身不可解决的矛盾，一方面资本主义大大发展了生产力，使生产日益社会化;另一方面，资本主义使生产资料越来越集中在少数资本家手中，这就形成了生产社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾，即资本主义的基本矛盾，这种固有矛盾在当代资本主义国家中可以从两方面来理解:一是从国际角度分析，财富向少数发达资本主义国家集结，资本主义国家内部的矛盾加剧。二是从一国的角度分析，财富向少数人集结，穷人与富人之间的矛盾并没有解决，现代资本主义国家中的贫困和富裕冲突的加剧，是资本主义基本矛盾尖锐冲突在资本主义分配关系上的表现。我们在分析资木主义新变化时，还有一点也应该引起我们的注意，资本主义的很多变化虽然没有改变资本主义的性质，但它已经包含着解决冲突的形式、手段和线索。如生产方式方面出现的生产越来越社会化以及与之相适应的先进企业组织形式和经营管理方式;所有制方面出现的由股份分散向社会所有制过渡等，资本主义进一步向着扬弃私有制，建立新的公有制的大方面发展，也就是说进一步向着社会主义过渡。
（2）辨证的看待社会主义的挫败
社会主义从理想到现实，从一国实践到多国实践，在曲折和坎坷的道路上不断前进，开创了人类社会最深刻最伟大变革的历史过程。20世纪土半叶社会主义制度问世，打破了资本主义的一统天下，开创了“一球两制”的新局面。二战结束直至60年代，世界上先后有16个国家走上社会主义道路，曾有100多个民族的政党提出社会主义纲领并在40个国家执政，社会主义在全球凯歌高奏。然而，到了80年代末90年代初，随着苏联和东欧社会主义国家相继发生剧变，世界社会主义进人一个思想迷惘且行动艰难的低潮时期。此间，第三世界打过社会主义旗号的众多国家，纷纷融人资本主义私有化浪潮;苏东地区的社会主义制度一下子瓦解，共产党绝大部分分裂，先进的政治遗产被弃之如敝履，避之惶恐不及; 在资本主义发达的西欧国家，一些有重大影响的共产党改了名，公开宣布转为社会民主党。对此，以美国为首的西方资本主义国家为自己的“不战而胜”而洋洋自得，骄傲地宣称，从此一切社会主义都将被埋葬，世界上只有一种制度，即全球化资本主义制度。面对社会主义遭受的这一严重挫折，能否断言“从此一切社会主义都将被埋葬”，答案无疑是否定的。
（3）实事求是是科学的本质，所以，为了认清科学社会主义的本质，我们就应该把一系列的事实作为必要的逻辑前提来推演出符合事实本质的科学社会主义公理。
人类社会是获得自身利益、追求生活幸福的价值目标的劳动整体，这是事实。以科学的方式支配现实的生产条件来获得最优化的利益，这是现代人类活动的基本价值原则，这也是事实。
自马克思以来，社会主义运动开始根据和运用社会科学来建立科学化的社会权力、科学化的社会生产关系，从而科学化、最优化地支配现实生产力；科学化、最优化地实现社会生产目的（价值目标），人类社会必然由本能经验型的社会形态发展成为科学化的社会形态，这还是事实。
所以，科学社会主义社会是以科学化的社会权力、科学化的社会生产关系和科学化、最优化地支配现实生产力从而科学化、最优化地实现社会生产目的（价值目标）为本质特征的科学化的社会形态；而且，科学社会主义理论是关于社会劳动整体建立科学社会主义社会，从而以科学化的方式最优化地支配现实生产力、最优化地实现生活幸福的价值目标的历史活动的性质、条件、目标和规律的科学。正确掌握了物理科学的人既可以科学地计算一块石头的自由落体运动，也可以科学地计算卫星绕地运动一样，掌握了社会科学的社会整体权力，即科学社会主义政治权力既可以科学化地支配不发达的物质生产力，也可以科学化地支配发达的物质生产力，而所谓“资本主义社会无力容纳的生产力”实质上就是在改造资本主义社会和科学研究的实践中必然产生的科学社会主义政治权力，就是社会整体以社会科学为指导而建立起来的科学化、高强度的社会整体权力，所以，把社会主义生产力确定为普遍运用的某一具体的物质生产力的载体（机器、电器、机器人等）或确定为“生产的社会化”的理论都是彻头彻尾的空想社会主义理论。
社会生产活动不仅要运用工具等生产手段，而且还必须运用社会意识和社会权力这两种重要的生产手段，因而，社会意识和社会权力是社会生产力的必须的、重要的构成部分。不能设想，生产力是没有意识的生产力，更不能设想，用来支配社会生产活动的社会整体权力不是生产力的重要构成部分，否定社会整体权力是生产力就是否定事实。
传统理论关于经济基础和上层建筑的划分在抽象的意义上是正确的，而在具体的意义上是错误的！实质上，把社会划分为经济基础和上层建筑根本就是没有必要的！如果一定要做这样的划分，那么，生产力应该包括作为经济基础的生产力和作为上层建筑的生产力，而同时存在的经济基础和上层建筑是同时相互决定的。
可见，不仅应该抽象地认识到社会主义的本质特征是科学，还必须具体地认识到，社会主义的生产力是以生产力的重要构成部分——社会整体权力的科学化为标志，从而以发达的或不发达的物质生产力被科学化地支配为标志，而不是以蒸汽机、电动机、或电脑等物质生产力的载体为标志，不论物质生产力的载体是什么样的，只有被科学化的社会权力所支配才成为社会主义生产力的构成部分，物质生产力的载体不可能独立地具有社会主义或资本主义的社会属性。
根据同样的道理，社会主义生产关系的本质也在于生产关系的科学化，而不在于某一具体的公有制或私有制的模式。科学化的社会主义生产关系是科学社会主义政权根据生产力决定生产关系的科学原理和生产力的现实状况确立的，社会主义生产关系以其科学化的本质而区别于其它社会形态中的生产关系，而不是以公有制或私有制的固定模式区别于其它社会的生产关系，公有制和私有制本身不可能独立地具有科学化或非科学化的属性，也不可能独立地具有社会主义或资本主义的社会属性，只要是被科学化的社会权力所规定的、符合生产力的现实状况的、能够最优化地发挥现实生产力的功能的公有制和私有制都是科学化的社会生产关系，因而都是科学社会主义生产关系。所以，不论是把公有制的任一固定模式当成社会主义生产关系还是把私有制的任一固定模式当成社会主义生产关系都是彻头彻尾的空想社会主义。传统理论仅仅把公有制本身当成社会主义的生产关系而不把科学社会主义政治权力所规定的私有制当成社会主义生产关系，这种理论实质上是逻辑错乱的、荒唐得不能再荒唐的空想社会主义理论！根据这种荒唐理论而得出的“当代科学社会主义是社会主义与资本主义相结合的新社会主义”的结论也只能是错误的！被科学社会主义政治权力所规定和保障的资本家私人所有制就是科学社会主义经济制度的内容之一。
关于私有制是“阶级”和“阶级剥削”存在条件的传统理论实质上是荒谬的错觉，这种荒谬的错觉是空想社会主义的理论基础。
按照马克思主义科学原理，生产关系是社会生产活动的必要条件，生产关系的质和量由生产力的质和量所决定.不论是公有制还是私有制，都是生产活动的社会条件，并且在社会整体权力的规定、认可和保障的条件下才能存在。既然如此，那么，私有制只能是由社会生产力的实际状况所决定的、社会对私人的生产责任的委托制，而不是少数人为了剥削、压迫绝大多数人而决定确立的剥削、压迫制。生产行为不可能是剥削行为，因而生产关系不可能是剥削关系，私有制和公有制都是生产关系，都不可能是剥削关系。绝大多数人在智力上并非弱智，在体力上每人吐口吐沫都可以把奴隶主、地主或资本家淹死，绝大多数人怎么可能被极少数人欺压数千年，怎么可能使自己的劳动成果让极少数不劳而获者无偿占有数千年。
现实中社会主义国家存在的私有制是马克思主义政党根据马克思主义关于生产力决定生产关系的科学原理和社会主义运动失败的教训而自觉地确立的，并且由社会主义国家权力所规定，所以,在现实的社会主义国家，不论私人是通过自身劳动收入的积累还是通过在市场中进行资源组织而获得的生产资料所有权，都是社会整体权力的自觉委托，是科学社会主义政治权力的自觉委托，即是科学化的社会整体权力的自觉委托。
既然现在的社会主义国家中存在的私有制是科学社会主义政治权力自觉地规定的，那么，私有制在现实的社会主义国家中就成为了科学社会主义经济制度的内容之一，就成为了科学社会主义所有制结构的一部分。
既然私有制是社会对劳动者私人的生产责任的委托，那么，占有部分生产资料的劳动者和不直接占有生产资料的劳动者就是等价平权的的分工协作关系，而不可能是高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、或相互斗争、或相互调和的剥削与被剥削的阶级关系。人类的全部历史中，阶级一分一秒也不可能存在！在人类的生产活动中，剥削一分一秒也不可能存在！正因为如此，为阶级理论和阶级剥削理论服务的传统的商品价值理论、商品价格理论、劳动力是商品的理论和剩余价值理论也只能是荒谬的，把社会主义的本质确定为消灭阶级和消灭剥削的理论也只能是彻头彻尾的空想，主观主义的臆断。
传统理论把经济危机的原因归责于资本家私人所有制和市场经济也是错误的。资本家私人所有制是社会对资本家私人的劳动责任的委托，而私人经营者只具备支配微观经济的责任和能力，资本家追求剩余价值的行为是实现其微观社会责任和自身利益所必须，因而是经济发展的条件，而不是经济危机的原因。经济危机既然是因为宏观和微观分配的不合理，而资本家所代表的生产个体只负微观分配之责，那么，经济危机的原因就只能是负有宏观分配和保障微观分配之责的社会公权的弱化、异化和非科学化。
马克思的时代不可能科学而具体地解释经济危机的原因，而只能得出消灭经济危机就要消灭资本家私人所有制和市场经济的空想社会主义结论。
以上就是根据符合事实本质的现代辩证唯物主义和历史唯物主义原理所得出的符合历史事实和现实本质的结论。
事实上，社会主义改革以前，关于科学社会主义社会的具体本质及其具体实现方式的科学社会主义理论根本就不可能存在，这是因为历史唯物主义理论还没有完成由抽象上升到具体的历史过程，社会主义市场经济改革的实践经验没有在新的历史唯物主义基础上得到科学地总结。
科学社会主义社会是一个历史地形成的具体的社会形态，所以，具体的科学社会主义理论产生的前提只能是精确的、质、量统一的生产力与生产关系之间的具体的函变定理的发现。而由于历史条件的局限，从马克思的时代至当代社会主义改革之初，根本不可能完整地发现生产力和生产关系和本质以及生产力与生产关系之间的质、量统一的具体的函变定理，因为这些完整精确的具体发现只有在质、量统一的辩证唯物主义整体科学在当代新自然科学革命基础上产生和社会主义运动于当代积累了足够的正、反两方面的实践经验之后才是可能的！而从马克思的时代一直到社会主义改革之初的历史唯物主义理论只能抽象地确定科学社会主义理论和科学社会主义社会产生的历史必然性，历史唯物主义尚未完成由抽象上升到具体的历史任务，科学社会主义理论的完整而具体的科学根据也就不可能存在，因而，关于科学社会主义社会的具体本质及其具体实现方式的科学社会主义理论也就不可能存在！从十月革命到社会主义改革之初的社会主义运动只能是探索科学社会主义理论和科学社会主义制度的历史必然性的实验过程，而不可能是运用完整的科学社会主义理论直接建立科学社会主义制度的过程。
不仅如此，由于科学上的空白只能被有益的经验、主观的猜测和荒谬的空想所填充，所以，马克思和恩格斯不但是初级形式的历史唯物主义科学理论的创立者，同时也必然是逻辑化的、终极形式的空想社会主义理论的创立者。所以，十月革命至社会主义改革之初的社会主义运动也只能是被预定性的抽象科学社会主义与具体空想社会主义理论和随机性的实践经验所指导的试错和纠错的过程。正因为如此，科学社会主义运动只能是通过空想社会主义灾难而走向成功的历史必然性运动！
三、结语
虽然，时至今日，完整、精确的科学社会主义理论尚不存在，然而，我们高兴地看到：社会主义运动正反两方面的经验教训和中国共产党所领导的社会主义改革的伟大实践，以及民主社会主义的宝贵经验为完整、精确的科学社会主义理论的诞生提供了和正在提供着日益丰富的理论成果和实践经验，中国特色社会主义和民主社会主义正日益地成为真正科学的社会主义，二十世纪未以来辩证唯物主义整体科学的初生和发展，为完整、精确的科学社会主义理论的诞生提供着日益坚实的哲学基础，人类思想史上的一次更伟大的革命正在发生！完整、精确、合法的科学社会主义公理体系的创造正在此时！由历史性地愚昧所决定的终极形式的空想社会主义理论的逻辑根基必将被彻底铲除！我们的共产主义信仰即将建立在完整、精确的科学基础之上！真正的科学社会主义社会的诞生已然在望！
社会主义从理想到现实，从一国实践到多国实践，在曲折和坎坷的道路上不断前进，开创了人类社会最深刻最伟大变革的历史过程。共产党人一定要坚定信念，进一步弄清楚科学社会主义这一“历史必然性”，正确评价20世纪社会主义的实践，正确认识资本主义的新变化，努力积蓄力量，为社会主义新高潮的到来做出贡献，去迎来共产主义社会的实现。
汗，我也要写，占个光。。嘿嘿
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