多读,多感,多写。博览群书,我手写我心 [首先,文学作品主要以文字的形式出现,但是看书不是提高文学素养的唯一途径。文学归根到底是人对世界的感悟的结晶,必须增进对自然的了解,才能更好的理解文学作品。我们很难想象,一个不接触外部世界的作家能写出什么作品;同时,我们也很难想象一个只看书的人对世界的感悟有多高,所以我们必须增进对自然、社会的了解。] 1,提高文学修养不是看几本书能够解决的,需要长期积累。最好专门学习一下,比如中国文学史,欧洲文学史等。[5.20补注:学习时应当结合相关文学作品,比如学习“英国戏剧”时可以看看莎士比亚的剧作。] 2,当然,大量的阅读是少不了的,阅读方向主要为已有定评的名著(流行的文字可以看一看,了解动向,但以名著为主)。[之所以这么说,是因为已有定评的书籍的可靠性比较高,但也要注意偏见的问题。] 3,还有就是自己动手,写写文章,多向有文采的人请教。[也许这是最重要的,看别人的文字和自己下笔,毕竟是不同的。] 4,开个书单:(A)中国: a.古代:诗经,楚辞等先秦诗歌(不必全看,可看选本,如:余冠英《诗经选译》,李山《楚辞选译》)。孟子,史记等先秦汉代散文(均有选译本)。唐诗,宋词,元曲(可以看一些选本,如《唐诗三百首》等,注意:有些篇目选得不是很好;另:宋诗亦有特色,可看钱钟书《宋诗选注》)。四大名著。[可以看看评注版本,了解他人对文章的理解,同时也可以增进自己对文章分析的能力。] b.现代:鲁迅的杂文,小说。叶圣陶,朱自清等人的散文。新诗。 (B)外国: a.西方:拜伦,济慈,雪莱,普希金,歌德,席勒等人诗作。巴尔扎克,雨果,托尔斯泰,屠格涅夫等人的小说。莎士比亚的戏剧。[可以看看散文选,毕竟大部头的小说不是一会儿可以看完的,而且自己的理解能力也不一定能够看懂,从比较浅近的文章看起,可以了解他国的行文习惯等东西,可以增进对其他文章的理解。] b.东方:印度的史诗,泰戈尔的诗作与散文。日本的《源氏物语》[、川端康成、村上春树的文字]。阿拉伯的《天方夜谭》等。 [c.其他:][拉丁美洲的文学作品,比如马尔克斯的《百年孤独》。]附 散文阅读散文鉴赏,重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点:1.读散文要识得“文眼” 凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文,往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时,要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”,以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2.读散文要抓住线索 读散文要抓住线索,理清作者思路,准确把握文章的立意。 结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。抓住散文中的线索,便可对作品的思路了然于胸,不仅有助于理解作者的写作意图,而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏,从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。线索通常有以下几种:(1)以事物的形象为线索,如巴金的《灯》;(2)以感情的发展为线索,如杨朔的《荔枝蜜》;(3)以时间顺序为线索,如刘白羽的《长江三日》;(4)以空间顺序为线索,如朱自清的《绿》;(5)以人物活动为线索,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》;(6)以事理为线索,如唐韬的《琐忆》。3.注意散文表现手法的特点 注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容。 散文常常托物寄意,为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵,作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画,就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点,由“形”见“神”,深入体会文章内容。4.注意展开联想,领会文章的神韵 联想的方式有:①串联式:如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;②辐射式:如《土地》以“土地”为中心生发开去,写“热爱生活,保卫土地,建设土地”;③假托式:如《白杨礼赞》;④屏风式:如《风景谈》。注意丰富的联想,由此及彼,由浅入深,由实到虚,这样才能体会到文章的神韵,领会到更深刻的道理。5.品味散文的语言 一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美,又自由灵活,接近口语。优美的散文,更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格:鲁迅的散文语言精练深邃,茅盾的散文语言细腻深刻,郭沫若的散文语言气势磅礴,巴金的散文语言朴素优美,朱自清的散文语言清新隽永,冰心的散文语言委婉明丽,孙犁的散文语言质朴,刘白羽的散文语言奔放,杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言,又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言,锋利如匕首;《好的故事》的语言,绚丽如云锦;《风筝》的语言,凝重如深潭。体味散文的语言风格,就可以对散文的内容体味地更加深刻。6.了解情技 了解情技即弄清抒情散文的写作技巧,也就是高考考点
告诉你学习古典文学,平时坚持写作包括写日记等…
时间久了就会好!
多背古文,并且了解其意义