“尽人事听天命”释义:尽最大的努力干这件事 但是事情的结果如何就不能控制的,听上天的安排。
出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。
在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。
李汝珍是清代著名小说家。少年时师从凌廷堪(约1755―1809)学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革,李汝珍对疆域沿革特别感兴趣。由于李汝珍对八股文不屑,导致他终生不达,最大的官做过河南县丞,但他学问渊博,并精通音韵,青少年时代就有著作《李氏音鉴》问世。他一生生性耿直,不阿权贵,不善钻营,始终没有谋到像样的官职。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
参考资料:百度百科-《镜花缘》
“尽人事,听天命”的意思是尽我们自己最大的努力把事做好,无论结果如何都坦然接受。我们只需尽人事,相信自己,做好自己,完善自己,不要过于在乎结果的如何。至于剩下的,就交给老天吧,因为我们要知道,一切随缘,一切顺其自然!与我们通常所说的“谋事在人、成事在天”则属同一道理。
出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。尽人事——可以理解为,尽一切人力所能为;听天命——为此事能不能成功就要看上天了,这里的上天是指天时地利,万事存在太多的变化和未知,没有人能把控一切(规律),而人只能尽自己能力做好,自己力所能及的事。
在我的理解里,这是主观上的一种豁达,一种积极的坦然接受,一种真正的乐命。它让人听从内心的感受,与自己,与他人,与世界和谐相处。顺其自然,不是无能为力,而是拼尽全力;不是毫无作为,而是努力做最好的自己!
世事无常,你努力了,未必就会有收获;付出了不一定得到回报;给予的爱,也许只是付诸东流水。就像桃花只能羞红三月,一朝暮春,定会落红无数。尽心尽力去做应该做的、自己可以把握的事情,但成与不成却要靠天时地利人和。
“尽人事,听天命”,就是坦然面对日升月落,聚散离合,生死轮回;就是在花开时倾听花瓣颤动的声音,在花落时凝视凋零的自然回归;就是在珍贵的每天品尝着滚烫的人间烟火,在必须转身时微笑着做最后的告别。
张爱玲说:在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水,但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数尝遍百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。无论时光有没有给过我们过多的期待,记得:微笑生活。
所以,在我们人生道路上,“尽人事,听天命”,就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,另一方面又要安守天命,不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为。如果你努力了拼搏了,但依然屡遭挫折,连栽跟头,未获成功,那就要理智地接受事实,承认现实,即使如何不如意、不得志,也要“安听天命”。
谋事在人,成事在天。意思是人力有穷时,该做到的都做到了,剩下的就看老天爷的安排了。其实这就是古代的天人合一思想,不过只知道尽人事,听天命的人确实慧根不足,德行不足之人。因为还有句话叫”天道无亲,常与善人“,很多事情看似没有转机,但是只要在关键的时刻发善心,做善事必然能改变老天对你的看法。”善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。全是因果债,追根究底皆因我们都欠老天一份生养我们的因果债,所以它可以肆意安排我们的命运,想要命运或者一些事情好转唯有做一些老天它喜欢的事,比如积善。天行健,君子以自强不息。天地自诞生以来还生生不息周而复始的运转,寻求一个长久之道。人自当效仿天地父母,自强不息,做对天地有益之事自然会获得天地善待。
这句话有些消极,天是华夏民族的传统信仰,华夏教,天眷顾有正气的,努力的,分析情况拿出好的措施去做,树立正确的态度,敢面对,相信自己能达到目标,这样才会相应准确的措施,把握好,天命不在,如果有正气,努力去做,而没有成功,是因为拿出的措施不够好,学习不够,总结不够,多思考,有自己见解,有自己感悟,学习需要的知识,总结经验教训,敢承担,分析情况,分析可以采取的措施有哪些,拿出好的措施,遇到问题敢分析原因得出结论解决,不断去做,获得心得体会,取得进步。
「秒懂百科」一分钟了解尽人事,听天命_好看视频