“我”的出现是偶然的还是必然的？

必然．．．从社会的进化繁衍角度来讲这是必然的．这个”我”不仅仅是定义为目前的你，每个人都是一个”我”．既然有人类的存在，”我”就必然存在．
对于你的补充问题，我的想法是，你有意识的要解释：这里的“我”指的是自主意识，就是自己．
但是你也进入了一个误区．一方面你想要超出本我来谈”我”，另一方面你又没能很清楚的界定”本我”和”意识我”，所以你有补充问题中”没有父母的结合是否有我”的疑问．试想．．．你的父母没有结婚，是不是世界上就没有”我”的存在呢．．．很显然，每一个存在的人都知道自己就是”我”，因而，这个”我”是必然存在的．．．
你的疑问就好似＜苏菲的世界＞中主人翁苏菲受到匿名信件是对”你是谁？””世界从何而来？”这类问题的迷惑和纠缠是一样的情况．自然派哲学家称世界万物由”水和空气，泥土，火”组成．这样的理论在现代显然是很荒谬的，但在他们的那个时代，人们是否也在问：水和空气能生出青蛙？
这只青蛙没有变态发育成功，那另一只发育成功的难道就不是青蛙了吗？！！！

对于”当初我们的爸爸和妈妈由于某种原因没有结合的话（只是假设），那这个世界上还会有“我”吗？？要是“我”的出现是必然的话，那“我”是不是就会以其他的个体形式出现了？？”这一段的假设．如果你一定要说是偶然的话，那只能是所属环境的偶然．！！！
”我”的出现是必然的，而”我”所在的环境是偶然的．你所谓的”其他的个体形式”那不过是环境的区别罢了．不然的话你觉得”我”不在这个家庭出现，就会以青蛙或其他动物或植物或空气存在于世界吗？！！！
呵呵～‘‘‘我这么回答你觉得怎么样？有看过＜苏菲的世界＞这本书呢？或者它的同名电影？我建议你看一下这本书．．．是一部很好的哲学小说．．．呵呵．．．有想法我们分享啊．．．．

这是必然的,没有自我的人不能称得上我.
我在这里是一个有意识的个体,可以是你,我,或他.
没有自主意识的人,就是不健全的人,不能说是我.例如某人,因大脑问题,没有思维意识了,那么此时的他就没我可以说了.医学称之为植物人.
但是,不要把这个问题与自私论相混淆了.

这个问题我以前也有过深入的思考，
到最后我的问题就集中到了，什么是意识，我们和野草鲜花到底有和区别，
那么结果就明显了，我们只是比其它的生物多了个更为发达的脑器官，
所以我的回答是：你所说的“我”只是一个客观事物，那就是你的大脑，
所以是必然的，而你所说的意识只不过是随着我们阅历的增加，而增加的一些想象，换句话说，你现在是活生生的，又很强的自主性，全部是你有一个天生的神奇的大脑。

存在主义的代表人物萨特把“存在”分成两类：一是“自在的存在”；二是“自为的存在”。“自在的存在”，就是“物”的存在，它是非创造的，具有偶然性，没有存在的理由和目的。它的基本特征就是没有内在意识，是现象的存在，它的现象就是它的本质。“自为的存在”，与“自在的存在”相适应，是意识的存在，即“人”的存在，而且是指个体的人的存在，不断涉及他物、他人和自我的动态意识的存在。
所以我的观点是人的存在是偶然的

呵呵，你把自己搞复杂了，你（我们）的出现不是必然，只是偶然。甚至不同的精子遇到相同的卵子得出的效果都是不同的。。。
我有个困惑：当自己很专心的做某件事的时候，会产生一种感觉，就是自己在看自己做这件事。是用自己的眼在看自己，就是看到“我”在做事，而我就站在旁边看，注意力是在看“我”在做事上，但是所做的事还是专心的在做，没有停止。这样是不是一心二用了，一方面要做事，另一方面是去看自己~~怀疑是不是心理有问题 或者精神分裂？注：这种感觉从初中就有了~现在25岁~