用于武林高手隐居的的词语都有什么？

小隐隐于林 大隐隐于市

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五一假期，天朗气清，暖风徐徐，正是结伴出游、畅游山水的好时机，我却赶巧得了场重感冒，发烧咳嗽不亦乐乎，只好老老实实地在宿舍窝了三天。每天吃饱了就浑浑噩噩地睡去，睡饱了就起来看看电影上上网，等到饿了再去吃饭。一向号称爱好出游的我在此大好休闲时光却过着乌龟般蛰伏的日子，甚是觉得脸上无光，只好为自己贴点金，美其名曰：隐居三天。

说起隐居，一直以来都很有些感悟。三天“隐居”时间，看了十几部武侠片，对隐居的观察和思考更是到了一个新的高度。

隐居是一种无关乎德行的社会行为，有的人隐居是为了逃避现实，如瑛姑是为了感情而隐居；有的人则是因为无事可做不得不隐居，如独孤求败是因为没有对手而离开尘世；但隐居者终究只能是整个社会中极少极少的一部分另类。说到底，这个花花世界不是那么好割舍的，若不是迫不得已谁愿意去那深山老林里离群索居，过那风吹日晒、吃了上顿没下顿的苦日子。虽然我没见过瑛姑、独孤求败等人的真容，单据武侠小说中的套路，隐居者在形容特征上大致分两类：白发苍苍、蓬头垢面者；童颜不改、满面红光、青丝缕缕者。两类人一般都具有不可知晓的高龄岁数，具有无可匹敌的武功或智慧，每天神仙般在山林里飘来飘去，视大山若小坎儿，似乎自在逍遥得很。

看久了隐居者抚琴畅饮、秉烛舞剑的逍遥之后，我越来越心生狐疑。古人也是人，武功再高也是血肉之躯，功夫再强也是凡眼肉胎，他们是人不是神！这点看清楚后很多问题就呼之欲出：

一． 古人喜欢取名号，武神、武圣、刀神、剑圣、天下第一……

就差没叫齐天大圣，总之一点，就是要从名号上显示自己是世上最牛逼的。在很多部电影里都能看到这样的场景：一个武林高手被人暗算掉到悬崖下面或者是一个坑里，遇到了隐居的高人，这个高人不是号称武圣就会是武神，两人铁定会打上一架，结局铁定是高人不费吹灰之力就搞定了高手，臣服的高手得到高人的真传后横行世间多年。但是从著名的《桃花源记》我们又看出另一个道理：隐居久了就会对外面的世界缺乏了解，自己的实力也就失去了比较的标准。结合这两点我发现：隐居的所谓高人实在是胆大的莽汉子。在深山老林、地坑岩洞里呆久了的人，能像诸葛孔明一样对外面的世界了如指掌那是少有的事，多数人的记忆都还停留在过去，至少是几十年前。突然某一天来了个外面的人，也敢贸然出手和人较量，这无异于找死。可能在隐居的“高人”还没拔出宝剑的时候对方已经拿出一把左轮手枪打死他了，因为隐居“高人”根本不了解外面的世界已经普及了手枪这种“武功”。

二． 人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。虽然有些修炼者比如

道教有“辟谷”的修炼方式，但那也是有期限的，几个月或者几周、几天，谁也不能几十年不吃不喝，除非你是古埃及木乃伊。再看那些隐居者的住所，素净得不食人间烟火。没一块菜地，没一点粮食，我们不禁要问：他们靠什么活着？想想山里有什么，蘑菇、野兔、野猪、山鸡、野菜、泉水、青苔、树皮、蚯蚓、蚂蚱、甲虫，以这些为生实在是苦了点，怪不得会白发苍苍面容憔悴。在这样的营养条件下活个百八十年是人类历史上最严峻的挑战。但更难解释的是那些红光满面的隐居者，吃着“糟糠”哪儿来的永葆青春的秘药。

三．隐居者是人不是神，所以逃不掉七情六欲的束缚，但是隐居修炼总不能带着女人吧。他们没事就挥舞起手中长剑、在山头飘来飘去，发泄着浑身的力气，直到大汗淋漓，可见他们也是需要发泄的，也是会寂寞的。但是，那么多年孤身独影的生活，他们是如何走过来的？没有书籍，没有图片，没有人！想想山里有些什么。野兔？野猪？野鸡？虎豹豺狼？越想越恶心，而且都不大适合，隐居虽苦，但人终究还是人，与禽兽有别。这可苦了这群隐居的高人。

曾经我也动过隐居的念头，想在这世上找个无人知晓的深山老林住着，做自己喜欢的事情。可是转念一想，我喜欢的事情是什么呢？看电影？打篮球？旅游？好像都不是能够用隐居解决的，我只不过想寻找点心灵的宁静罢了。至于隐居，自从发现它的艰苦和可能的龌龊之后，也断不敢再去想了。算了，谁愿意隐居谁去蹲那深山里受罪吧。“大隐隐于市，小隐隐于林。”我还是趴在这滚滚红尘中比较自在、舒坦。

金盆洗手、封剑归山

归隐

深藏不露