手串有什么讲究

没什么太大讲究，一般都是右手戴手串。
手串就是佛珠，本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。
佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。
相关注意事项：
佛教认为，对于佛教信众，或者希望通过持佩佛珠以趋吉避凶的人来说，除了需要关注心身清净这条最主要、最根本的注意事项外，还应该知道下列这些基本注意事项：
1．当佛珠不使用和不佩戴时，应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众，每天早上起来使用佛珠之前，应该用熏香熏一下。
2．当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时，应该将母珠（佛头、佛塔）向上。
3．佛珠一般除了诵经念咒之时，应该非时不用。持用时，应该在腰部以上的位置，郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。
4．不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。
5．密宗行者，用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠，念诵既毕，须将佛珠于掌中蟠妥，顶戴发愿，其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上，不得与日常生活随身携行佛珠相混用。
6．不可将佛珠随意放置，也不可使佛珠接触地面。
7．在触摸佛珠之前，应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时，最好也不要佩戴佛珠。吸烟时，应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。
8．不要将自己的佛珠轻易展示与别人，也不要随意触摸他人的佛珠，更不可将其交托他人保管。
9．从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时，请不要佩带佛珠，以免使其受损。
10.夫妻同房时，应将佛珠摘下，并使其远离床边。
11.不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时，应将佛珠取下，或放在上衣口袋中，或贴身挂在脖子上。
12.倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷，应及时更换，或置于火炉中供养智慧本尊，或将其投入江河湖海中供养水神。
13.佛教认为，除此之外，更不能持用不如法的佛珠。所谓“不如法”的佛珠，一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手（屠夫）、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的；或者从别人手中抢夺而来的；或者他人丢失的；或者取自于佛像装饰品的；或者被火烧过的；或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠，都属于不如法，都不应该持佩。
以上这些注意事项，可能对大多数非佛教信众而言，接受起来略微有些困难。但人们也不应该忘记，众生平等，生活在社会中所有的人，是需要相互尊重的，尊重别人，就是尊重自己。一个人，当然可以有自己对待世间事物的看法，但在这同时，最好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待，评头论足，妄加评论。
14.另外，凡属采用有机宝石材质制成的佛珠，例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠，不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触，以防止其染污变色。
15.佛珠的金属配饰，应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品，容易使配饰表面氧化变黑，失去光泽：如果不慎接触，应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽，可用擦银布，或用洗银水擦洗，均可使其恢复光泽，光亮如初。

手串有讲究
朋友一起喝茶的时候，一个个都是左手把玩核桃，右手紫檀手串的，品着功夫茶，聊着天，不亦乐乎，真是“近墨者黑”呀。没办法，学无止境。
近来，手串成为街头最常见的饰品之一，也成为许多收藏爱好者寻觅的对象。按材质来分，手串可分为木雕及橄榄核串、沉香手串、籽玉手串和老珠手串，材质不同，玩法也有不同的讲究。
　　木雕类手串目前市场上首推海南黄花梨，对其好坏的判断主要看三方面：其一，打磨抛光是否到位，做工是否精细；其二，打孔是否周正、规矩；其三，花纹(也就是俗称的“鬼脸”)是否漂亮。
　　金丝楠木、黄花梨木等等，小叶紫檀则是另一个热门，但市场上鱼目混珠的太多。真正的小叶紫檀仅指印度所产，其特征是花纹细腻，带细小的棕眼，有的还带有小金星，且味道清香，拿在手上有分量感，压手。
　　木质手串中最常见的当属橄榄核串，分为素核和有雕工的两种。有雕工的橄榄核手串可分为北方的廊坊工和南方的苏州工，眼下已经泛滥成灾，精品很少，价格也很高。但宁缺毋滥是收藏的永恒法则，哪怕只有一两件，一定得是大师的工细之作。事实上，某些大师的徒弟们也已有了不错的功力。大师的作品可能需要四五万元，一般老百姓接受不了，那不妨咬咬牙花2000元买一件其徒弟的好活儿。
　　沉香被佛家密宗列为“五香”之首，沉香饰品近年来在国内收藏市场上大热。不过，据行家介绍，就目前而言，人们对沉香普遍存在一些认识上的误区。比如不少人喜欢买颜色深的，认为那就是好沉香。造假者也利用这种心理，将药物煮进品级较低的沉香，以次充好。事实上，沉香的品种很多，外观、气味也很复杂，不能简单而论。
　　鉴定沉香不是靠看、靠闻，而是靠品，将沉香加热后，慢慢感受从头香到尾香各个阶段的香气特点。对于外行来说，最好先不要着急买手串，而应从料玩起，循序渐进。
　　和田玉材质珍惜，籽玉又是和田玉的精华，因而籽玉手串的讲究自然也多。籽玉手串的原则有三个：其一，玉石的个头儿不能比蚕豆大。其二，数目6至8颗，最多到10颗。其三，形制相近。时下许多人喜欢买一两百元一颗的“磨光籽儿”做成手串，这种大多是青海料打磨而成，与真正的和田籽玉手串不可同日而语。
老珠应该算是所有手串中最特殊的一类，也是等级最高的一类。老珠手串很少有现成的，大多是收藏者自己一颗一颗挑选而来，可能两三年也凑不齐一串。老珠的筛选比较严格，要求年份够足，品相够好，而且必须都是过去就打好的老孔，实战中往往要买四五串破的，才能凑出一串满意的。这种收藏方式很被动，也很费钱，因此老珠始终不会成为大众门类。老珠中最名贵的要算天珠，它跟随佛像从印度、尼泊尔等地传来，在我国西藏很受珍视，被视为天上掉下来的吉祥物。所谓天珠，说白了就是玛瑙，颜色和花纹经人工调制中草药腐蚀加工而来。这种工艺在唐代以后就失传了，因此只要是真正的天珠，都是唐或者唐以前的。有些人吹嘘卖的是元、明、清的天珠，实属露怯。

什么手串