张姓起源
张姓是中华大姓之一。自古有“张王李赵遍地刘”的说法,张姓居首位。当代,据人口普查,国内外张姓人口逾
亿,略少于李姓、王姓,是我国第三大姓。
关于张姓起源,历代史书多有记述,且多是大家名著,其中.战国时期史官所著《世本》 (秦嘉谟辑补本)
曰: “张氏,黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。”唐代史学家林宝,奉唐宪
宗诏命,在“穷究旧史”、“诸家谱牒无不参详”的基础上,撰成《元和姓纂》。该书对张姓起源的记述与《世本》
完全相同。此外,北宋欧阳修的《新唐书·宰相世系表》、南宋王应麟的《姓氏急就篇》、南宋邓名世的《古今姓氏
书辩证》、清乾隆朝重修的《张氏族谱·受姓渊源考》等等,这些史书,均和《世本》、 《元和姓纂》的记述基本
一致。《世本》、 《元和姓纂》关于张姓起源的记述,符合历史实际,明确了三大问题:一是明确了张姓的得姓始
祖是挥:二是明确了挥的身世,是黄帝之孙,青阳之子;三是明确了挥得姓的根本缘由是“观弧星始制弓矢”。
关于张姓得姓始祖是挥,历代史学家认识一致,只有南宋史学家郑樵在《通志·氏族三》中提出了“张姓始祖
解张说”。他说, “按晋国有解张,字张侯,自此晋国也有张氏,则因张侯之字以命氏,可无疑也。”解张所处的
时代在春秋时期.早在西周宣王时代就有一位叫张仲的人,以孝友著称。《诗经·小雅·六月》: “侯谁在关,张
仲孝友”即是歌颂他。所以.郑樵关于“张姓始祖解张说”不是“不可疑也”,而是根本不能成立!关于挥为“黄帝
之孙、青阳之子”的记述,查阅古今史籍,虽有争议,但多持此说。春秋时代史学家左丘明著《国语·晋语》曰:
“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓(二人同为姬姓,二人同为己姓),姬、己、酉、祁、滕、箴、任、
荀、僖、姞、儇、依是也。” 《国语》是我国最古老的史书之一。《国语》关于黄帝之子得姓情况的记述,是我们
现在能见到的最早的经典记载,颇具权威性。从这段记述可以看出:黄帝之子所得十二姓中没有张姓,事实上排除了
挥是“黄帝之子”,自然承认了挥是“黄帝之孙”,也排除了“张”是黄帝赐姓说。因为.挥得姓的根本缘由是他首
创弓矢,这在当时的确是一项十分了不起的发明创造。挥如是黄帝之子,又有这么大的贡献,是不可能不予褒奖赐姓
的。关于挥为“青阳之子”说,历代多数史学家认识一致,只有北宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》和南宋王应麟《
姓氏急就篇》在青阳之前又加“少昊”二字是不妥的。因为,当时有两个青阳氏,一个是玄嚣青阳氏,一个是少昊青
阳氏。据当代族史研究成果:少昊是东夷族,非黄帝血脉,挥之父只能是玄嚣青阳氏。
当代民族源流学家何光岳先生关于“挥为玄嚣青阳氏之子”的论述.为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史
专家谢钧祥先生经多年研究考证,确认张姓起源于濮阳。根据他的这一研究成果,河南冬阳影视公司于1992年在张姓
起源地濮阳,摄制了中国百家姓系列片首集《张氏源流》,在河南电视台、中央电视台等多家电视台播放,在海内外
引起广泛关注。1994年,谢钧祥先生在《欧洲时报》、《河南电视报》发表了张姓起源于濮阳的学术文章。1994年和
1995年,濮阳市、县人民政府先后召开了两次《张姓起源学术研讨会》。与会学者朱绍侯、周宝珠、陈昌远、谢钧
祥、程有为、王大良等人发表了一大批深有见地的学术论文,并达成共识,一致认为张姓起源于濮阳。会后,濮阳张
姓研究会顾问刘巧云、阎道忠把这批论文汇编成《龙乡寻根》一书。北京大学教授、哲学家张岱年为本书题词:
“濮阳本颛顼故都,今为中州胜地,张姓源出于濮阳,历代名贤辈出。”中国社科院历史研究所所长、著名历史学
家、考古学家李学勤,中国社科院著名历史学家、考古学家张政(lang,音朗),原故宫博物院院长、著名考古学
家张忠培等十多位学界泰斗均为该书题词,一是对该书的出版和历史悬案的解决表示祝贺,二是对“张姓起源于濮
阳”这一科学结论的首肯。这些珍贵题词,不仅印到了《龙乡寻根》一书上,又刻石立碑,成为濮阳挥公陵园碑林的
重要组成部分。
张姓起源
张姓是中华大姓之一。自古有“张王李赵遍地刘”的说法,张姓居首位。当代,据人口普查,国内外张姓人口逾
亿,略少于李姓、王姓,是我国第三大姓。
关于张姓起源,历代史书多有记述,且多是大家名著,其中.战国时期史官所著《世本》 (秦嘉谟辑补本)
曰: “张氏,黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。”唐代史学家林宝,奉唐宪
宗诏命,在“穷究旧史”、“诸家谱牒无不参详”的基础上,撰成《元和姓纂》。该书对张姓起源的记述与《世本》
完全相同。此外,北宋欧阳修的《新唐书·宰相世系表》、南宋王应麟的《姓氏急就篇》、南宋邓名世的《古今姓氏
书辩证》、清乾隆朝重修的《张氏族谱·受姓渊源考》等等,这些史书,均和《世本》、 《元和姓纂》的记述基本
一致。《世本》、 《元和姓纂》关于张姓起源的记述,符合历史实际,明确了三大问题:一是明确了张姓的得姓始
祖是挥:二是明确了挥的身世,是黄帝之孙,青阳之子;三是明确了挥得姓的根本缘由是“观弧星始制弓矢”。
关于张姓得姓始祖是挥,历代史学家认识一致,只有南宋史学家郑樵在《通志·氏族三》中提出了“张姓始祖
解张说”。他说, “按晋国有解张,字张侯,自此晋国也有张氏,则因张侯之字以命氏,可无疑也。”解张所处的
时代在春秋时期.早在西周宣王时代就有一位叫张仲的人,以孝友著称。《诗经·小雅·六月》: “侯谁在关,张
仲孝友”即是歌颂他。所以.郑樵关于“张姓始祖解张说”不是“不可疑也”,而是根本不能成立!关于挥为“黄帝
之孙、青阳之子”的记述,查阅古今史籍,虽有争议,但多持此说。春秋时代史学家左丘明著《国语·晋语》曰:
“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓(二人同为姬姓,二人同为己姓),姬、己、酉、祁、滕、箴、任、
荀、僖、姞、儇、依是也。” 《国语》是我国最古老的史书之一。《国语》关于黄帝之子得姓情况的记述,是我们
现在能见到的最早的经典记载,颇具权威性。从这段记述可以看出:黄帝之子所得十二姓中没有张姓,事实上排除了
挥是“黄帝之子”,自然承认了挥是“黄帝之孙”,也排除了“张”是黄帝赐姓说。因为.挥得姓的根本缘由是他首
创弓矢,这在当时的确是一项十分了不起的发明创造。挥如是黄帝之子,又有这么大的贡献,是不可能不予褒奖赐姓
的。关于挥为“青阳之子”说,历代多数史学家认识一致,只有北宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》和南宋王应麟《
姓氏急就篇》在青阳之前又加“少昊”二字是不妥的。因为,当时有两个青阳氏,一个是玄嚣青阳氏,一个是少昊青
阳氏。据当代族史研究成果:少昊是东夷族,非黄帝血脉,挥之父只能是玄嚣青阳氏。
当代民族源流学家何光岳先生关于“挥为玄嚣青阳氏之子”的论述.为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史
专家谢钧祥先生经多年研究考证,确认张姓起源于濮阳。根据他的这一研究成果,河南冬阳影视公司于1992年在张姓
起源地濮阳,摄制了中国百家姓系列片首集《张氏源流》,在河南电视台、中央电视台等多家电视台播放,在海内外
引起广泛关注。1994年,谢钧祥先生在《欧洲时报》、《河南电视报》发表了张姓起源于濮阳的学术文章。1994年和
1995年,濮阳市、县人民政府先后召开了两次《张姓起源学术研讨会》。与会学者朱绍侯、周宝珠、陈昌远、谢钧
祥、程有为、王大良等人发表了一大批深有见地的学术论文,并达成共识,一致认为张姓起源于濮阳。会后,濮阳张
姓研究会顾问刘巧云、阎道忠把这批论文汇编成《龙乡寻根》一书。北京大学教授、哲学家张岱年为本书题词:
“濮阳本颛顼故都,今为中州胜地,张姓源出于濮阳,历代名贤辈出。”中国社科院历史研究所所长、著名历史学
家、考古学家李学勤,中国社科院著名历史学家、考古学家张政(lang,音朗),原故宫博物院院长、著名考古学
家张忠培等十多位学界泰斗均为该书题词,一是对该书的出版和历史悬案的解决表示祝贺,二是对“张姓起源于濮
阳”这一科学结论的首肯。这些珍贵题词,不仅印到了《龙乡寻根》一书上,又刻石立碑,成为濮阳挥公陵园碑林的
重要组成部分。
最好还是自己百科去,又详细,又准确。