蒙骜伐魏的读后感䳴最好写成议论文形式

　　如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
1) 引--围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2) 议--分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3) 联--联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)结--总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.《斯巴达克斯》读后感： 《斯巴达克思》以真人为原型,深刻而生动地描述和反映了可歌可泣的奴隶起义领袖的光辉形象,同时塑造了一批英雄无畏的奴隶战争的英雄群体.
斯巴达克思是色雷斯人,在作战的时候被罗马所俘,不幸沦为角斗士.被俘前,他是色雷斯部族中一位族长,曾受过良好的教育.他英俊,威武而又智慧,有一颗仁慈高尚的心,对爱情执著而又真诚!因为斯巴达克思超人的英勇和机智征服了狂热的观众,他们一致要求劳拉给予他自由,于是,他得到了自由.
斯巴达克思并不因成为自由人而满足,他对残暴的奴隶制深恶痛绝,为成千上万仍在角斗场上用生命娱乐贵族的角斗士和锁在铁锤上的奴隶们的悲惨命运而忧愤,决心将酝酿中的角斗士起义付诸行动.然而,为了起义大业,斯巴达克思告别了心爱的女人和即将出世的孩子,到了加普亚角斗学校,筹备起了大业.
尽管斯巴达克思具有卓越的军事指挥才能,尽管起义军勇猛顽强,浴血奋战,五万人马终究敌不过克苏拉的九万大军.斯巴达克思血战到最后,也难以抵挡前、后、左、右射来的投枪,终究怀着对自由的向往壮烈牺牲.
这是一个沉重、沉痛而又感人的故事.作者用震颤的笔尖活生生地展现了奴隶制度血淋淋的残暴,用犀利的笔锋深刻地揭示了统治者腐败奢靡的丑恶灵魂,用激情的笔调向我们托出一个不朽的英雄,歌颂了人类美好高尚的心灵.