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2009年高考湖北满分作文：站在文学的门口

青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内

流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，

西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人

心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里

的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学

的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内

的世界。

站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵

灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去

收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。

当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门

口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁

月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，

烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气

，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国

家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人

比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重

彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，

激荡起遥远的绝响。

被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永

恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，

那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方

式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵

魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。

站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜

幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。

自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里

关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎

岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使

我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢

铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊

漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……

被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞

花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨

晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。

站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知

道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾

勒出生命别样的风貌。

你还会浮躁吗？
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来，你还会浮躁吗？

你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去。只剩下一片宁静，一片清心。

你还会浮躁吗？在那抑或清婉抑或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，瑶台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。

你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，抑或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到毛泽东指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。

你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。

为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。

我们惊喜在中考试场出现如此清雅灵动的文章，喜欢读这样流畅简练的文字。作者扣紧浮躁心态的反面，从大自然到诗词，到历史书、哲学书，让我们感知闲适与平和，感知静幽与情致。文章也由当今社会人心浮躁而发。最为难能可贵的是文章的气韵，以“你还会浮躁吗”引领正文四段，如“让我轻轻地告诉你”，轻轻悠悠中引发读者的阅读兴趣，既显得上下文整齐，也有一种流转的节奏感。