《水浒传》分为100回本、120回本、70回本、115回本。
1、100回本
选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。
2、120回本培消盯
即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”,后39回为袁无涯本)。120回袁无涯本基本包含容配和与堂百回本所有回目。但第26回名称变为“偷骨殖何九叔送丧,供人头武二郎设祭”,第90回变为“五台山宋江参禅,双林镇燕青遇故”(燕青改为第110回于秋林渡射雁),从第九十回起,插入从简本改写而来的田虎、王庆章节。
3、115回本
明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回,简本水浒代表版本之一,后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分。各种简本文字错漏处较多,回目名称也多与繁本有文字上不同之处,甚至有缺少回目,但多数情节基本一致。只有田虎、王庆部分,是简本特有的,繁本的袁无涯本改写了这一部分,插入某种百回繁本中(见120回本)。
4、70回本
即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩梦”的结尾而成。
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创作基础
南宋时,梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、桥亏文学家龚开的《宋江36人赞并序》称:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》,它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事,对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际,还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中,梁山英雄已由36人发展到108人。
水浒传分为100回本;120回本;70回本;115回本。
1、100回本——选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。
2、120回本——即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”,后39回为袁无涯本)。120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目。
3、70回本——即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。
4、115回本——明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回,简本水浒代表版本之一,后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分。各种简本文字错漏处较多,回目名称也多与繁本有文字上不同之处,甚至有缺少回目,但多数情节基本一致。
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《水浒传》是一部长篇章回小说,是中国四大名著之一,以宋末宋江起义为主要背景,属于英雄传说体裁。作者或编辑通常被认为是施乃安,大多数幸存的副本有施乃安或罗贯中或两者的签名顷燃。
这本书描述了一个大梁山英雄反抗压迫的故事,在水的潮流,扩大凉山投降朝廷,抑制田胡的政治力量,王庆,方拉和其他人抵制宋代政府投降朝廷后,最后导致悲惨的失败。
它在艺术上反映了整个过程的宋江起义的发生,发展其失败在中国历史上,深刻揭示了起义的社会根源,热情地讴歌起义英雄的斗争和他们的社雀亮虚会理想,也揭示了内部起义的失败的历史原因。
《水浒传》是中国最早的白话文小说之一。《水浒传》出版后,在社会上产生了巨大的影响,成为后世中国小说创作的典范。在明清时期,小说《水浒传》的续集有很多版本,许多小说和戏剧都是根据小说中的故事改编的。例如,明代小说《金瓶梅》就是根据小说中杀害妻子的武松的情节改编的。
此外,《水浒传》已被翻译成多种语言,并在许多国家传播。例如,在18世纪,它传播到了日本和韩国。摘要韩国最早的小说之一洪吉通的创作以及日本瞿廷勤的小键帆说《南宗里见八狗》都受到了《水浒传》的影响。19世纪,《水浒传》传到欧美,出现了德、法、英等多种译本。
参考资料:百度百科-水浒传
水浒传分为4种:
1、100回本选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。
2、120回本即明袁无涯刊本清宴《水浒全传》,另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿拿正茄”,后39回为袁无涯本。120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目。
3、70回本即明末金圣叹评本,此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩梦”的结尾而成。而原第一回被改为“楔子”,此后回目依此类推。
4、消察115回本明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回,简本水浒代表版本之一,后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分。
各种简本文字错漏处较多,回目名称也多与繁本有文字上不同之处,甚至有缺少回目,但多数情节基本一致。
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全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
有100回本
选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。
120回本
120回本即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”,后39回为袁无涯本)。120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目。
《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
内容简介
《水浒传》主要描写的是北宋末年,以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。
九纹龙史进因为得罪了官府,被人告发,出于无奈,只得投奔外乡。后来碰到了一个下级军官鲁达,二人在酒楼谈天,得知酒楼卖唱父女受当地恶霸郑屠的欺凌,鲁达仗义赠银,发送父女回乡,并主动找上门去,三拳打死了郑屠。事后弃职逃亡,转去五台山出家,法名“智深”。
鲁智深受不了佛门清规戒律的约束,寺中长老只得介绍他去东京(开封)大相国寺看管菜园。在此期间,他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的美貌,设计陷害林冲,诬陷他“带刀”进入白虎堂,将他发配沧州,并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送,才得以化险为夷。林冲发配沧州后,在忍无可忍的情况下杀了仇人,上了梁山。
梁山附近有个当保正的晁盖,得知奸臣蔡京的女婿梁中书派杨志押送“生辰纲”上京,便由吴用定计,约集了其他七名好汉劫了生辰纲,投奔梁山。杨志丢了“生辰纲”,不能回去交差,就与鲁智深会合,占了二龙山。
郓城有个好汉叫宋江,他的情妇阎婆惜与人私通。在探知宋江与梁山强盗有来往后,她百般要挟。宋江一怒之下,杀了阎婆惜,逃奔小旋风柴进庄上,结识了武松。武松与宋江分手后,在景阳冈上打死猛虎,成了英雄,之后去阳谷县当了一名武官,碰巧遇见失散多年的胞兄武大。可是他的嫂子潘金莲却不守妇道,趁武松外出,私通西门庆,毒死武大。武松归后察知其情,杀了二人,给兄长报了仇。事后他被发配孟州,结识施恩,醉打蒋门神,怒杀张都监全家,也转去投二龙山安身。
宋江与武松分手后,到了清风寨寨主花荣那里,不久被父亲召回,因被人告发,发配江州。一日酒醉偶题“反诗”,扰腊又被判处死刑,幸得梁山弟兄劫法场救出。宋江执意要回家探父,又屡遭危险,终于上了梁山。
随后,经过三打祝家庄,出兵救柴进,梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿,桃花山、二龙山和缓宏滑梁山三山会合,同归水泊。而后,晁盖不幸中箭身亡,卢俊义经历几多曲折也上了梁山。梁山义军大破曾头市,又打退了朝廷几次进攻,其中好些统兵将领也参加了梁山聚义。最后,梁山共招募了一百零八个好汉,有了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。
面对梁绝态山义军越战越勇的形势,朝廷改变策略,派人招抚。于是,在宋江等人妥协思想的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队。统治者采用“借刀杀人”的策略,命令梁山好汉前去征辽、征方腊。连年的战事,弄得一百零八条好汉最后只剩下了二十七个人。然而,就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山好汉们势孤力单,便在封官赏爵后不久,对宋江等人下了毒手:宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死,李逵又被宋江临死时拉去陪葬,吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡。
《水浒传》版本,有四种,100回版本,120回版本,70回,115回版本。
1、100回本为最早定本,经历代学者多方考证。选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。
2、120回本即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”,后39回为袁无涯本)。
120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目。但第26回名称变为“偷骨殖何九叔送丧,供人头武二郎设祭”,第90回变为“卜桐五台山宋江参禅,双林镇燕青遇故”(燕青改为第110回于秋林渡射雁),从第九十回起,插入从简本改写而来的田虎、王庆章节,
3、70回本即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。
此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩梦”的结尾而成。而原第一回被改为“楔子”,此后回目依此类推。此版本最后一回(第70回)回目为“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄惊恶梦”。
4、115回本,明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回,简本水浒代表版本之一,后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分。
各种简本文字错漏处较多,回目名称也多与繁本有文字首衫上不同之处,甚至有缺少回目,但多数情节基本一致。只有田虎、王庆部分,是简本特有的,除了更晚的袁无涯型芹坦本改写了这一部分,插入某种百回繁本中