时代进步的本质是生产力的进步,所以生产关系也必须与时俱进。就中国来说,世界各国里拥有最漫长等封建社会的中国在反复的政权更替和外族入侵的循环中把一些在几千年没有革命性变化的封建社会科技水平背景下产生的与之相适应的思想、道德、礼仪、社交、生活经验、艺术、工作经验、知识结构和内容等等一切认识指导发展现实世界的理论作为民族的基因或文明的传承被深刻的镌刻在中国人的灵魂上作为民族印记,类似于动物的本能。与世界接轨后接触到基于生产力大发展的领先中国一个时代的现代西方工业文明后,中国社会开始经历剧烈的动荡(建国前战乱和建国后的极速发展本质上都是新生事物对旧有社会的冲击),特别是新中国工业化的快速推进使得封建社会理论体系根本没有时间改良就被不断涌现的新生事物给冲击的七零八落。这也是当下社会思想道德极度混乱的根本原因,而这种混乱如果没有政府从理论上推陈出新指导人民生产生活和从行政司法上约束控制就很容易产生社会动荡。因为中国还处在追赶西方先进工业文明的快速发展道路上没有进入西方在上世纪七八十年代就达到的科技进入缓慢发展开始社会沉淀也就是适应当前社会现实的理论逐渐总结完善并作为新的人类思想理论被普遍接受并指导社会活动,但西方国家向发展中国家转移制造业造成国内工业空心化的去工业化运动就像一场革命摧毁了本来就基于工业生产的社会思想理论使得社会又开始动荡来寻找新的指导思想,这是一次历史弯路甚至倒退!从西方国家的发展历史可以看出,目前还处在科技追赶先进水平地位的中国还没有进入到可以孕育新的思想理论的沉淀期。我觉得,等到中国追赶上西方科技水平的水平的时候,本质是科技发展瓶颈阶段的后工业时代会迎来新的科技革命,两者相隔的时间会非常短暂,所以中国的指导思想理论建设会非常困难。从最近几届政府来看,虽然都各自提出自己的理论但都没有被社会广泛接受。我觉得未来数十年,目前国内这种思想道德混乱的局面会因为政府的引导或管制而有所好转,但学术界的争锋还是会继续争吵下去,偶尔诞生一些亮点指导某个局部领域的生产发展。举个例子,受制于科技水平的底下(只有简单人力工具和牲畜没有现代化大型农业机械)、水利建设(大型水坝拦截洪水蓄水和引水渠等)、生产技术(大棚育苗、杂交水稻、立体养殖、具体气象预报、防寒保温抗冻等等)和辅助资料(各种化学合成肥料、防虫杀虫药水和各种塑料制品等等),古代粮食亩产非常少,为了保证生活和国家收入,百姓和政府都鼓励早婚早育拼命的增加人口来满足家庭存续和国家发展需要,而现在由于生产效率革命性提高为了不给自然和社会产生破坏性影响和负担,从普通家庭的国家都开始形成晚婚晚育少生优生的生育和人口新概念而此种转变又会产生独生子女现象普遍和家族同龄儿童偏少缺乏玩伴产生的因为缺乏沟通和社交能力减弱产生的教育问题进而导致缺乏家族成员支持而产生的工作就业和独生子女夫妻赡养老人等一系列需要创新建设新的道德理论、社会制度、法律建设等等与之相配套的问题……最后,作为单一的没有接盘侠的执政党,其党的指导理论的最低要求也必须随着国家社会发展而与时俱进并主动对国家政府体制做出适应当前现状和可预见未来发展的改革,否则就会成为国家社会发展的阻碍引发执政危机。望采纳。
所谓的时代进步只是人类为了更好的适应社会,适应环境所做的改变而已。
中国人的思想没有开放,封闭之说。只是在每个时代统治者的手段不同而已。
整体上看中国历史:
统治者传承分三大类:禅让制(尧,舜,禹),世袭制(夏~清),选举制(中国民国,中华人民共和国);
禅让制和选择制就不用说了,主要是领导人选举,和民众投票选择的区别而已。
而世袭制又可以分了。应该是两大类:奴隶社会(夏商周),封建社会(秦汉~唐宋元明清)。
这其中有两个思想大进步的时代:春秋战国(也属于东周时期),三国时代(也称魏晋)。这个时代因为处于诸侯割据,势力相对比较平衡,所有思想没有受到限制,所有人们思我所思,想我所想。算属于思想比较开放时代。其他的就都是被统治者限制当时时代的思想。
例如:秦是尊法家思想。汉代就是尊儒,儒家思想其实很好的一套,但由于朝代更替,战争霍乱的原因导致我们现在看不到它的全貌了,不过即使这样也传承了几千年。
至于国家封不封闭,当官清不清廉。和学问思想还真没关系。应该算统治者的无能和昏庸导致的,汉的天可汗,唐的大唐盛世,现在都无法超越。
至于朝代更替,思想转换。今人评论过去怎么怎么的都是个人见仁见智。然而就是每个时代的境况都不同,需要的改变也就不同,中国人也是不停地在做改变。如果因为前人在前面走了99步,而今人从第99步走到了第100就觉得比前人强,我觉得真是可笑之极。
就当今时代,我们要做怎么样的改变大多是因为世界的原因,因为我们要生存下去。就的朝代没有根据时代的改变而改变就消失了,然后新的朝代出来了。所以,并非时代在进步,而是我们进步了,我们把上一个时期划为一个时代来区分和现在的不同。因为是我们替代了上一个所以说我们这个时代是进步了。
中国的思想是很开放的,尤其春秋时代,基本奠定了中国的很多文化。宋朝后开始变得保守、固执,这都是朱熹的儒教学说的结果,一致造成中国后来的愚昧、闭关,文化上是清谈,当官的都是清谈之人,不务正业,歧视科技和劳动者。所以,从某种意义上,毛泽东主席批儒家是有道理的,但是老人家可能动作太大了,否定的太多了。我觉得还是需要批判后期儒家的很多糟粕思想。