以做人为一篇作文

2024-11-03 17:50:39
推荐回答(2个)
回答(1):

作文导写]:
从命题中获取最佳信息。
重视首段提示语的启发,恰当选材。提示语中有关做人的多角度提示正为学生提供了有关选材的信息,如生活的点滴,如朋友之间的交往,如陌生人的偶遇,如善良、正直、真诚、乐观,如卑劣、狭隘、虚伪、颓废等。但要注意,这些提示并未涵盖所有关于做人的材料或主题,既可以从中选取,更重要的是从生活中的点滴中选材。另外不要把提示语中的全部都用刀。一是一篇作文中不可能面面俱到;二是全面选取也没有什么作用,只会弄巧成拙,结果什么也没写好。在这种情况下,宁可重点写好一二,切不可样样写来!
根据命题提示语确定文体。 命题中所提示的“自选角度,可写体验、见闻,也可写见解和认识”,实际是提示学生可以选择适合个人的文体来写。关于文体选择不能一概而论要因人而宜,看个人的具体情况,即选择自己最拿手的文体来写。
对末段“提示和要求”不可马虎。 这是对这次作文注意事项的具体提示和要求,如文体要恰当,要注意内容真情实感的表达,要注意思想健康等,还要拟一个恰当的标题,以及字数和卷面书写及真实地名、人命等问题。这些提示和要求,看似旧话重提,或者说是小事一桩,但逐项分析而落实就能减少过失性失分,如真实地名、校名、姓名问题,有许多学生就因犯此嫌而失误。
从命题“读”出特点,恰当把握
以“做人”为话题作文,充分体现了以人为本,的确让绝大多数学生有话可说,似乎很好写,平时看到的同类作文又特多,甚至还多次练过同类文章。但由于大家都熟悉似乎就不容易创新了,因此,这类作文出彩较难。为了克服这些问题,可从以下几方面来把握:
选择自己最拿手的问题,灵活运用各种表达方式。虽然文体不限, 但不是不要文体,而且些什么文体就应象什么文体,千万不要写“三不像”的文章。对于“做人”这个话题,大多同学愿意选择记叙文,你可以写议论文等其他文体,这也是一种创新。
选择最佳角度,尽力从生活中选材,以小见大,提高立意。不论从命题的提示,还是在命题提示以外选材和构思,都可以多角度。从命题和阅卷实际看,有的同学受了启发,当然也有的受了限制,有的同学硬要将命题中的“善良、正直、真诚、乐观”全写下来。这既不必要,也不可能,与其样样写,不如集中写好一方面。还有不少同学一说到做人之类的话题就老想选择惊天动地的材料,其实那有那么多的大材料呢?就写身边的小事有何不可?
想好再写,想出做巧妙的构思,以巧取胜。有了准确的审题和较好的材料,更要有好的构思,这就要结合平时的写作和阅读来选择最佳构思,如以排比形式组成散文似的若干段落是较好的构思,又如用恰当的小标题或日记体等也是较好的构思。.当然不论怎么巧妙构思,千万要适合自己,要适合选择的材料。[作文范文]:
做人要诚实守信  
  诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。  
  古时候的中国就有许多诚实守信的例子:曾子就是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,妻子连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。  
  今日我们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。诚,就是要诚实待人,以真诚的言行对待他人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说谎,不抄袭,不作弊;信,就是讲信用重承诺,一诺千斤,言必行,行必果,遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用,它是我们健康成长的守护神。  
  有人问李嘉诚成功的奥秘,李超人回答:无它,一个字,信!可见拥有诚信的人才能拥有一切!诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光,让这道阳光点燃我们的心灵,照亮我们的人生。从小事做起,从我做起,从身边做起,做一个讲诚信的人,做一个人格上大写的人!让我们用诚信为基石铸造新的长城,让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林!

穷,也要穷得有自尊 在金钱与尊严的碰撞中,两个强大的力量激烈地碰撞着,它们擦出了耀眼的火光,使我眼前一亮;它们碰出了刺耳的响声,使我耳畔一震。我听到了那句永恒不变的真理:穷,也要穷得有自尊。
  “金钱固然好,但我的自尊更重要。”这是一个甘肃女孩镇定的回答。今年,她以优异的成绩考入了浙江大学,由于家里债台高筑,她无法求学。然而在她的事情被媒体报道过后,很多人纷纷向她伸出援手。音乐人高晓松就是其中之一,当他提出要资助女孩的时候,被女孩拒绝了,并告诉他自己已经有人帮助了,那个好心人为她提供了四年的学费,当高晓松问:“你们家里那么穷,你弟弟又上不起学,你为什么不收下呢?”女孩没有说什么惊天动地的话,但她却默默地在金钱与尊严之间做出了选择。“人穷志不穷!”女孩的选择正应验了这句流传很广的俗语。这里的“志”就是自尊的体现。人之所以为人,就是因为他在精神上独立,是因为他自尊,所以他才有被人尊重的权利,才能成为一个顶天立地的人。若是因为金钱便动摇了他的意志,泯灭了他的尊严,纵然他是富甲天下,也依然在尊严上一无所有。
  女孩用诚实的行为赢得了尊严,生活中有些人却用自己的自尊去换取金钱。菜市场上,小商贩缺斤短两,却不知几毛几分钱便已卖掉了自己的自尊;街头巷尾,身强力壮的乞丐们跪地乞讨,却不知膝下的自尊比那些施舍更加昂贵;在公交车上,无所事事的青年将手伸进了不属于他的口袋,自以为从别人那里获得了不劳而获的果实,却不知老天已从他的背囊里取走了他的尊严。在他们眼里,万物惟有黄金贵,而自尊呢?不过是他们获得钱财的垫脚石。他们不会因金钱而变得富有,即使他们腰包已鼓。因为他们的金钱是用自尊换来的,他们生命中最珍贵的东西早已消耗殆尽。也许他们真需要好好记住那句亘古不变的真理:穷,也要穷得有自尊。
  人本是生活在黑暗之中的,只因有了自尊,才有了火种为他带来光明;人本是生活在丑陋之中的,只因有了自尊,才有了花朵为他带来美丽和芬芳。没有金钱,可能我们不会生活得好,但没有尊严,我们一定无法生活!我们宁可苦些,也要有尊严,因为我们不愿摘掉绚丽的花、扑灭火种,因为我们不愿活在黑暗之中,不愿活在丑陋之中。

宽容的力量 江海因为宽容涓涓溪流而浩瀚无边,高山因为宽容细沙尘土而巍峨连绵,蓝天因为宽容灿烂彩霞而美丽动人,田野因为宽容曲折小路而妙趣横生。
  人,是应该学会宽容别人,才能放出异彩。有的人认为,宽容是懦夫的行为。这种看法就大错特错了。其实这两者之间存在着本质的区别。懦夫是面对自己、集体、国家、社会的利益、尊严遭到无理伤害而忍气吞声的行为。面对不平等的条约而唯唯诺诺的腐败清政府才是懦夫,经不起严刑拷打、贪图荣华富贵的叛徒才是懦夫,为敌人卖命效劳的傀儡才是懦夫�;�;懦夫的行为只能使邪恶更加嚣张,而懂得宽容的人,从不计较个人得失,他们从大局出发,考虑全局的利益。
  清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居,因叶家无理霸占了张家三尺地方,张家写信告诉了在外的张英,于是张英马上回信,他在信中写道:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家按信中意思退让三尺后,叶家也惭愧地后退三尺。试想,张英如果没有宽容旷达的胸襟,执意要夺回三尺地,定会激化两家矛盾,结下深仇大恨。张英正是用宽容的力量使两家和好。
  如果说两家恩怨是小事的话,那么国家安危就是大事了。将军廉颇对职位比自己高的蔺相如很是不服,处处刁难,傲慢无理。而蔺相如为了不使两人产生冲突,不使敌国乘虚而入危害国家、人民,总是忍让、宽容,使国家安定。可见,宽容的力量足以维护国家的安危。
  “人不知而不愠”“得饶人处且饶人”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,都是教导我们要宽容别人。因为宽容而产生的力量是巨大的。宽容,能化解人与人之间的恩怨;宽容,能使事业兴旺发达;宽容,能使祖国繁荣昌盛。让我们学会宽容,让人民更团结,祖国更繁荣

回答(2):

做诚实的人