中西方文化差异是怎么形成的

2025-03-12 13:46:45

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回答（1）：

自打中国开始与西方接触起，二者间的文化差异就开始困扰着双方，双方经常无法理解对方的基于自身文化的行为，这就给双方的往来造成了大大小小的不少的麻烦。那到底是什么因素造成了中西方之间文化的差异呢？
对于文化的定义众说纷纭，并没有以个统一的说法，但是可以肯定的是文化作为一种意识形态而存在的，根据哲学上的相关定义，其必然是物质的客观反映。生态环境、社会经济、文化传承、宗教信仰、社会结构是构成一个社会的重要物质组成部分，也正是这些因素的综合作用造就了一个社会的文化，那么要分析中西方间文化差异的原因就必然要从这些方面着手来考虑。
首先来分析一下自然环境。中国自古以来就是一个幅员辽阔的国家，现在的国土面积是960多万平方公里，同时还拥有着广阔的领海，而在历史上中国的国土面积将远比今天要大的多，在这广阔的领土里面地势地貌也是相当复杂的，分布着山地、高原、盆地、丘陵、平原，总体而言是地貌类型复杂多样；山地高原广泛分布；平原狭小，分布零散。中国领土的南北跨越和东西跨越很大，整个国家跨越了多个气候带，热带季风气候、亚热带季风气候、温带季风气候、高原山地气候、温带大陆性气候在我国均有着广泛的分布，同时由于地势地貌的影响，气候带的分布也呈现不规律的分布态势，各地气候差异大。在这样一个复杂的自然环境生活的中国人，其所产生的生产、生活方式和习俗是因地而异的，十里不同风，百里不同俗，在这种情况下所产生的文化各地也将是不同的。在生产力水平极端低下的情况下，碍于客观环境的限制，各地之间的交往少之又少，在没有交往的情况下，各地的文化各自发展，水平不一，各具特色，形成了百花齐放的局面，没有形成统一的文化，但是水平均很低。
而西方的地形地貌则相对简单，以平原地形为主，杂以少许的山地、盆地。同时，西方虽也有着广阔的燎原，但是其相当部分面积是被海洋所包围，所以其气候呈现明显的海洋性特征，差异不大。总结一句就是西方的自然环境各地的相似性很高，因而在这种条件下所产生的文化具有很大的相似性。
其次考察一下社会经济。经济的发展带来的就是物质条件的改变，在经济浪潮中中西方的文化都在发生的变化。在工业革命之前，中国的社会经济都要比西方来的发达，在史前时代就已经超过的西方，这在考古界已经得到了实物的证实。在奴隶社会和封建社会，中国的经济也比西方发达，这也就是为什么《马可波罗行纪》出版后，西方人争相来到中国的原因。在封建经济高度发达的情况下，文化也得到了充分的发展，涌现出了许许多多的文化成就，形成了辉煌灿烂的中国文化。在此过程中，中国人开始渐渐觉得现行的体制是适应社会发展的，并没有想过要去改变，统治阶级的各种政策也在为加强自己的统治，维护固有的体制而努力。在此情形之下，中国的文化发展为政治所钳制，人民的思想与统治阶级的思想保持一致，趋于安于现状，不思进取。中国文化的发展停滞不前，不能在新的领域取得突破，有的只是在固有领域的新成就。中国的文化渐渐显现出僵化保守的态势。
然而，经过工业革命，中西方的优势就互相对调了，中国开始落后于西方，而且差距越来越大，逐渐成为了西方资本主义经济的附庸，被卷入了世界资本主义的市场。直到中华人民共和国的成立，在中国共产党的带领下，中国人民艰苦奋斗，最终才追上世界经济的步伐，但是差距依旧存在。原因何在呢？其原因就在于西方经济原先的发展程度太低了，以至于人民无法生存，于是人民就想尽办法发展自己的经济，敢于打破阻碍经济发展的瓶颈，在新的领域谋求新的突破，最终通过工业革命一举超过中国。西方的经济发展历程是一个打破旧规，建立新法则的过程，在尝试中寻求新的出路，因而体现在其文化上就是敢于实践、尝试和推陈出新。
再次来分析一下文化传承因素。中国有着五千多年的历史，在这五千多年中经过了不计其数的朝代更迭，有些甚至是少数民族取代汉族建立了政权，然而在这朝代更迭的潮流中，中国文化并没有消失，相反，中国的文化正是在朝代更迭中渐渐走向了成熟，逐渐形成了自己的传统文化。其原因就在于无论中国的政权怎样更迭，说到底其还是汉政权，因为在历史的发展过程中已经形成了一个趋势，那就是边疆的少数民族向中原汉族靠拢，因为汉族的人民和发展水平要远超过少数民族，所以就算是少数民族在中原建立了政权，其也必须按照汉族的方式和方法来统治，否则统治并不长久和稳定，因为汉文化和汉民族已经成为了中国的一个主体。因此在历次朝代的更迭中，汉文化等到了一次又一次的发展，同时又汲取了少数民族文化，扩大了自身的内涵。因此中国文化具有很强大的生命力和包容性，但终究于一点还是以汉文化作为它的主体，以汉文化的价值观作为中国文化的价值观判断的标准。
而西方则不同，伴随着朝代更迭的往往就是外来民族的入侵，每一次的朝代更迭伴随着都是旧文化的灭完以及新文化的产生，只有极少部分的旧文化能够存留下来，在此过程中原先的民族在为自己民族的地位而抗争，争取自己的权利，因而西方的文化没有主体性而言，更多的是文化的交融性和抗挣性，形成了价值观的多样性和权利观。
最后来看看宗教信仰。中国的大地上大的宗教有基督教、天主教、伊斯兰教、佛教以及本土的道教，但是中国却是一个没有宗教信仰的国家，人民信教普遍是出于现实的需要，往往是由所求，因此中国人不能称得上是有着一个确切的宗教信仰。而西方则不同，西方的国人几乎是人人信教，是虔诚的教徒，而且像天主教、基督教、伊斯兰教等宗教都是在西方的土地上发展起来的，对于西方国民的影响较深，因此西方的文化里面渗透着浓烈的宗教气息，人民常常以宗教的价值观行事。
当然还有一点是不能忽略的，那就是社会结构问题。众所周知，在中国的大地上分布着众多的民族，现在为世人所接受的是56个民族，然而在历史上其数量要远远超过今天。众多的民族都在自己的活动区域创造了属于自己的文化，虽然后来形成了以汉族为主体的民族，但是少数民族的文化依旧在中国的大地上留存着，并且开出灿烂的花朵，所以中国的文化复杂性和多样性就可以据此知道了。

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