可以选择受一戒或几戒,可以不受全戒。吃三净肉不算杀生,但对身体不好,而且很容易导致他人杀生,能不吃还是不吃为好。对戒律有问题,可以与师父多沟通多交流,师父会吧受戒,持戒,开戒,破戒等等相关的问题讲清楚的。
第二,不是的。视各寺院的情况而定。
南无阿弥陀佛
1 全受为最好。 就你说的你可以受多分戒。就是这两戒暂时先不受。
2 居士证是在寺院表明身份。 免门票是不可能的。
注;收门票的地方还是修行的场所吗?但借此证想贪求便宜不妥。
不争 不贪。。。。。。是真正佛子的本质。
第一个,是可以分受五戒的。虽然我本身并不吃肉,不过这里要说明的是,杀生跟食肉不能完全画上等号,除非是吃现点现杀的那种(多半是海鲜、河鲜,或是在传统市场里现杀的活鸡活鸭)算是犯戒,如果是已经屠宰好的或是已经作成熟食的,那就不算犯了五戒里的杀戒。菩萨戒的要求更高,自然另当别论。
另外,不要觉得杀生戒很好持,真要持的清净也是不容易的。想像一下:如果能在身体里面有寄生虫(姑且不论细菌或病毒)弄得自己很难受、甚至快死的时候,还能坚持不吃打虫药不杀生,再来说不杀生绝对没有问题。当然这也是很高的标准,一般不会用这麼高的标准来评价是否犯戒,只是在这里要提醒,受戒并不难,持戒才是需要学习的,一山还有一山高,要让自己从低的标准慢慢往高的标准进步,而不是让自己满足於比较低的标准。
第二个问题不清楚,但是我猜应该是不行。
1、若正式受五戒,酒戒必须,其他可选。非正式不在此例。
2、通常大寺庙减半,小寺庙不看居士证。