什么是儒家常讲的忠恕之道？

忠恕之道是孔子认为可以终身行之，又是一以贯之之道。论语卫灵公篇载，子贡问：「有一言而可以终身行之者乎？」孔子回答说：「其恕乎。」里仁篇载曾参解释孔子「吾道一以贯之」的话说：「夫子之道，忠恕而已矣。」可见忠恕之道，是孔门的至德要道。

然则怎样叫做忠恕之道呢？论语卫灵公篇云：「子曰，其恕乎。己所不欲，勿施於人。」雍也篇云：「夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可说仁之方也已。」
大学云：「是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人，所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。」中庸云：「忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施於人。」

儒家思想，基於对人类的一些伟大信念。这些信念不但相信人性善，更相信「凡同类者?H相似也。」人与人之间，不独口之於味有同嗜，目之於色有同美，即心之於理义，亦有所同然。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。既然人同此心，心同此理，则人伦相处，只要反身而诚，能近取譬，以己之心，度人之心，便可「虽蛮貊之邦行矣」。

忠恕（拼音：zhōng shù），忠者，心无二心，意无二意之谓，恕者，了己了人，明始明终之意。

“忠”主要表现在人际交往中，要忠诚老实；“恕”是指做人要学会宽恕、容人。儒-学-副-会-长-李-冠-论解释了忠恕之道的含义。儒-学-副-会-长-李-冠-论在一次讲座中解释了忠恕之道的含义