如何静心打坐

2024-11-05 11:58:08
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回答(1):

基本上想要学静心打坐还是得到正统的地方学习,很难自己自修,不过禅坐前的基本准备,我在悟觉妙天禅师的书上有看过,简单来说可分为5个部分:
1. 调饮食:饮食适量、定时,禅坐前不要吃太饱,吃太饱容易瞌睡,也别吃太少,会营养不足,精神虚弱,所以最好吃五六分饱。
2. 调睡眠:贪睡或失眠容易让人产生妄念,无法专心静下来,所以最好在午夜十二点前就入睡,睡六、七个小时就够了。
3. 调身:「行如风、立如松、坐如钟、卧如弓」,端正姿势能使血气顺畅,也要保持身口意清净,才不会心浮气躁,帮助禅定。
4. 调心:最重要的,平时多练习专心,心专一就不会散乱,也不浪费心灵能量。
5. 调气:调呼吸,从粗练习到细柔绵长,而且要改变呼吸方式,从胸腔呼吸转变到腹部呼吸。

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回答(2):

基本上想要学静心打坐还是得到正统的地方学习,很难自己自修,不过禅坐前的基本准备,我在悟觉妙天禅师的书上有看过,简单来说可分为5个部分:
1. 调饮食:饮食适量、定时,禅坐前不要吃太饱,吃太饱容易瞌睡,也别吃太少,会营养不足,精神虚弱,所以最好吃五六分饱。
2. 调睡眠:贪睡或失眠容易让人产生妄念,无法专心静下来,所以最好在午夜十二点前就入睡,睡六、七个小时就够了。
3. 调身:「行如风、立如松、坐如钟、卧如弓」,端正姿势能使血气顺畅,也要保持身口意清净,才不会心浮气躁,帮助禅定。
4. 调心:最重要的,平时多练习专心,心专一就不会散乱,也不浪费心灵能量。
5. 调气:调呼吸,从粗练习到细柔绵长,而且要改变呼吸方式,从胸腔呼吸转变到腹部呼吸。

回答(3):

打坐静心随息法

回答(4):

  根据佛教,学习禅定前,需要持戒。一般来说,在家居士需要守持五戒,即离杀生、离不予取(即偷盗)、离欲邪行(即邪淫)、离虚妄语(即说谎)、离导致放逸的酒类等麻醉品(主要是指饮酒,但也包括吸毒等),首先必须做一个有道德的人,至少具备这五项戒行,再考虑修习禅定。
  在具备戒行之后,可以选择一种禅修方法(术语称作“业处”)修习定。修习定的方法有很多,佛音尊者所编撰的《清净之道》里共记载了四十种。我们一般常用的是入出息念和慈两种。现引述玛欣德尊者在《您认识佛教吗?》一书中所载的关于入出息念的入门方法,修慈的方法在此书中也有记载,贤友可自行下载查阅。这里只是简单的介绍入门方法,真正要获得初禅乃至更高的定,可以参考玛欣德尊者的《上座部佛教修学入门》以及《清净之道》里的记载。
  当您回到家之后,如果没有其他的杂事,可以抽一个时间段,半个小时、四十五分钟或者一个小时都可以。在这个时间段里,不要看电视,不要开电脑,把手机、电话都关掉,找个安静的地方,例如自己的房间、书房坐下来。找一个舒适的坐垫坐着,垫大约高四指,或者更高一点,把臀部垫高一点,这样的话可以保持身体重心平衡,容易坐得久。然后保持上身正直,不要弯腰、驼背,也不要绷得太直,要自然地平直。
  轻轻地闭上眼睛,然后全身放松,让身体处于轻松、自然、舒服、适合禅修的状态。这个时候,应当暂时放下工作的事务,放下生活的烦扰,放下家庭的琐事,把妄念纷飞的心收回来,不要追忆过去,也不要计划未来,把所有跟禅修无关的东西、外缘都统统放下,决意回到当下,回到这一刻属于自己的时间和空间。当身心都处于自然、轻松、舒适的状态之后,再把心念确立在鼻头、人中或嘴唇上方这一带区域,尝试去觉知自己的呼吸。
  不要跟着呼吸进到体内,也不要跟着呼吸出到体外;不要注意呼吸的柔软、细滑、轻盈、流动、热、冷、推动等感觉,也不要用眼睛去“看”呼吸,只是让心觉知进出于鼻端、人中这一带区域的呼吸就行了。
  在觉知呼吸的过程中,如果发现妄想很多,心仍然没办法平静下来,建议大家这时可以用数息的方法来克服。
  数息的方法是:在吸气的时候,知道入的息;呼气的时候,知道出的息;在入出息的末端心中默念“一”;然后,吸气的时候知道入的息,呼气的时候知道出的息,在入出息的末端心中默念“二”……如此默念着数息。
  在数数的时候,可以从五到十之间任选一个数字。例如:选择从一数到八。这样,则在每一次呼吸的末端数:入、出、一;入、出、二;入、出、三;入、出、四;入、出、五;入、出、六;入、出、七;入、出、八。如果想选择在入息的末端数息也可以,即出、入、一;出、入、二……出、入、八。也可以选择数到十。无论如何,在数息的时候,心应该放在呼吸上,数字只是一种工具、一种方便,不应当把心放在数字上。
  如果这样数息,心还是有妄想的话,就应当下定决心:“让我从一数到八的时候,心不飘走!”用数息的方法来设定一个时间段。假如我们数息从一数到八需要两分钟的话,那么,在这两分钟的时间段里心就不会飘走。如此一个数息来回是两分钟,两个来回就有四分钟,三个来回就有六分钟……用这种方法来逐渐增加我们专注的时间。
  在数息的过程中,一旦发觉心飘走了,被妄想中断了,就应当重来。比如数到六的时候,发觉心飘走了,就不应当再继续数下去,重新回到一!假如仍然继续数下去的话,心将会对数息变得麻木,以后可能养成一边数数一边打妄想的坏习惯,那么数息就不能发挥作用。所以,一旦察觉到在数息的过程中心飘走,就回到一!一定要让自己在从一数到八这段时间内心保持清净无染。
  能够用这样的方法持续地专注呼吸大概十五分钟、二十分钟,乃至半个小时,如果心平静了,妄想也减少了,就可以不用再数息,只是将心安住在鼻头、人中这一带区域持续地觉知呼吸就行。
  觉知呼吸其实是很简单、很单纯的一件事情。为什么呢?因为我们无时无刻都在呼吸,呼吸无时无刻都在,只是我们一直以来都忽略它的存在而已。要觉知呼吸,无须造作,无须刻意,只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。
  这是通过专注呼吸来使内心平静的方法,叫做入出息念。只要能经常学习关注呼吸,你将会发现:你的情绪更容易控制了,你的内心更容易平静了。