请问《生于忧患，死于安乐》中行弗乱其所为的行是什么意思？求详细解答，谢谢

初中语文课本第五册21课《〈孟子〉二章》中的《生于忧患，死于安乐》有一句话“行拂乱其所为。”，这句话课后练习一般认为应读为“行/ 拂乱其/ 所为”，并把“拂乱”当成一个词要求学生在练习四中予以解释（解释成“扰乱、打乱”）。我认为这都是错误的，下面谈谈我的看法。
“拂乱”并不是一个词，而是两个词。古代汉语以单音词居多，“拂乱”也不例外。“拂”（f’）据《辞海》有四个义项：①拂拭；掠过。也指拂尘。②甩动；摆动。③击；斫。④违逆；违背。在这句中应是第④个义项较合适，并可根据意思进一步引申为“不顺”。而且《辞海》中并没有“拂乱”这个词。《中学文言常用词词典》（饶杰腾主编，北京师范学院出版社出版）中的“拂”（f’）字第③个义项是这样的：违反，不顺。《生于忧患，死于安乐》：行～乱其所为。”这与上面的分析是一致的。
“乱”字在本句中是使动用法，可解释为“使……颠倒错乱”；“行”解释为“所行”，意即“举动、行动”；“所为”则可解释成“所作的事”（书上把“所为”解释为“所行”，虽无不可，但与“行”的意思相同，而实际上两者是有差别的，故也不妥当。）整句话连起来就可如课文注释解释为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。
根据解释，这句应读成“行拂/ 乱其 / 所为”或“行拂/ 乱其所为”才准确。这样，本句与前几句连起来构成的排比句读起来才使人感到节奏鲜明：必先 / 苦其 / 心志，劳其 / 筋骨，饿其 / 体肤，空乏 /其身，行拂 / 乱其 / 所为。

我的理解，叫“窘” 苦其心志，心里很苦，饿其体肤，身体很饿，劳其筋骨，天天很累，行拂乱其所为，因为生活很窘迫而引发的常人难以理解的行为。比如，毕业聚会，大家商量一起住三星级的宾馆，晚上好一块玩，他却说他要到朋友家里去住，大家很不解。原因是，他没钱住酒店，而不是他不愿意跟大家在一起住。
我自己的经验，体会比较深刻。