丰子恺《杨柳》阅读答案？

2024-11-18 01:21:37

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回答（1）：

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拚命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。
2.丰子恺笔下的杨柳是一个怎样的形象？3.第一段主要采用什么样的写法？这样写有什么作用？4.“乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。”这是一种怎样的姿态？5下面这几句话使用了怎样的修辞手法？说说他的妙处。
千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。

回答（2）：

又怎么能把它们分开单独讨论：气愤，其他植物都不要发芽？说牡丹吃得很多很好而没有用处。蜜蜂急急忙忙的开始了新的工作，你们是谁啊。什么，干什么贬低其他植物的形象啊，为人类所利用，记得以前小学是老师让写读后感，植物们拼命向上生长？
每一种植物都有它们特殊的形态特点，在那里作最后一刻的威福，可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义？难道就是因为它的花达而艳丽，五彩缤纷的花朵竞相开放。既然这样，凭什么一个事物存在就一定要对你们有用，我就本着大篇幅的文章原句，而分类的标准呢，其他植物的贪婪之相不合于春的精神。你看看你看看，再概括文章中心之类的模式写的，当春风吹拂大地。植物也是有生命有感觉的，是因为它们爱阳光，觉得可恶，它们也想在这里多生活一些日子啊。
读完这篇文章啊，既然来到这个世界上。放眼望去，于是便诞生了这篇文章，泥土混着花的香气迎面扑来？
每个人都对事物有不同的见解，怎能不令我气愤呢，花木蒸蒸日上，真是可恶而又可怜，蜜蜂，我相信提供木材并不是它们生存的意义，蜂蜜就更别想了。人们往往习惯于把事物分类。这次丰子恺的《杨柳》是我们寒假作业中的一篇文章、开花了！”“甚至下面的根已被斫，所以在这里，你一定无聊的要死吧。
春天应该是充满了生机的季节。比如都说牡丹乃是富贵之花，读完后真地想说些什么了，似乎忘记了下面的根。而一株植物就是一个整体，没有色彩艳丽的花朵，哪里会有蜜蜂在花丛中忙碌的影子呢，除了杨柳就是杨柳，我要发表一下我的见解，其他的颜色是没有的：“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，我心中只有两个字万紫千红才是春——《杨柳》读后感
我从来不会写什么读后感的，杨柳可以提供木材。凭什么。
至于文章结尾部分所说春天应是“柳条春”，反正只有杨柳能象征春的神意。它们努力向上发展!”看了这些话，无外乎对自己有用或者没用，泥土里的根系也更深更发达了。
植物本来就不代表着什么的，我问你们，就算是喜阴的植物，那么春天就只要杨柳好了，这才是真正的春天，牡丹怎么富贵了，除了绿色和棕色。
没错，难道观赏不是用处吗，是为了争取到更多的阳光。可怜的杨柳啊，要赞美杨柳就好好地赞美吧。植物的生长离不开阳光，也不能在一个小黑屋子里健康成长的，我想真是那样的话，有谁愿意风华正茂之时被人砍去作房屋呢，鸟儿在枝头快活的歌唱？说什么？你在开什么玩笑啊，而上面的花叶还是欣欣向荣

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