古代汉语的宾语前置主要有几种类型，即

古代汉语的宾语前置主要类型有：否定句中代词宾语前置；疑问代词宾语前置用代词；“是”“之”复指前置宾语；陈述句中为强调宾语，通常介词（以、与等）宾语前置；陈述句中方位词、时间词作宾语时前置。

一、否定句中代词作宾语，宾语通常要前置，但要具备两个条件：

一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示。

例如： 秦人不暇自哀。（秦人还没时间哀悼自己，《阿房宫赋》唐杜牧）“自哀”应理解为“哀自（哀叹自己）”。

二、疑问句中，如宾语是疑问代词，宾语一般要前置。

例如：大王来何操?（您带了什么礼物？《鸿门宴》汉司马迁）“何操”应理解为“操何（拿什么）”。

三、用“之”、“是”作标志的宾语前置。

例如：句读之不知，惑之不解（一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，《师说》唐韩愈）全句应理解为“不解句读，不解惑”。        

四、陈述句中为了强调宾语，通常介词（以、与等）宾语前置。

例如：微斯人，吾谁与归?（没有这种人，我同谁一道呢？《岳阳楼记》宋范仲淹）“谁与归”应理解为“与谁归”。 

五、陈述句中中方位词、时间词作宾语时，宾语有时也需要前置。

例如：亚父南向坐。（亚父朝南坐，《鸿门宴》汉司马迁）“南向”应理解为“面向南”。 

参考资料来源：百度百科-宾语前置

古汉语宾语前置的类型大体有以下几种情况：否定句中代词宾语前置、疑问
句中代词宾语前置、介词宾语前置、用代词复指的宾语前置以及一些特殊词语作宾语前置。

一、否定句中代词宾语前置
所谓否定句就是表示否定含义的句子。文言文中，只要含有否定词“不、弗、未、非、否、无、毋、莫”等，就叫否定句。在这类句子中，如果作宾语的是代词，这个代词一般就放到动词谓语前面。
举例：
①忌不自信，而复问其妾曰„„（《邹忌讽齐王纳谏》）
②古之人不余欺也。（《石钟山记》）
③不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（《离骚》）
④民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）
⑤未之有也。（《齐桓晋文之事》）
⑥闻道百，以为莫已若。（《秋水》）
⑦三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）

二、疑问句中代词宾语前置
在这类句子中，如果宾语是由疑问代词“安”、“何”、“谁”、“焉”、“孰”、“胡”、“奚”、“曷”等来充当，一般来说，宾语要提到支配它的动词或介词前。
举例：
①沛公安在？（《鸿门宴》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
④彼且奚适也？（《逍遥游》）
⑤国胡以相恤？（《齐桓晋文之事》

三、介词宾语前置
介词与其支配的宾语构成介宾短语，文言文中有些介宾短语的宾语被提到介词之前，形成宾语前置。
这种情况根据句类不同又可分为两种小类型：
一）是疑问句中，介词宾语前置：
举例：
①君何以知燕王？
②奚以知其然也？
二）是陈述句中，介词宾语前置
①项王、项伯东向坐，亚父南向坐。（《鸿门宴》）
③室于怒，市于色。（《左传•昭公十九年》）

四、用代词复指的宾语前置
这类宾语前置句子的特点是：在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下，“是”或“之”也要放在动词的前面
举例：
①夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》
②句读之不知，惑之不解。（《师说》）

五、特殊词语作宾语前置
一）、“相”字有时表示动作行为趋向一方，有指代作用，作宾语，放在动词前，形成了倒置，可译为“我，你、他（她）”
例如：
① 便可白公姥，及时相遣归。（《孔雀东南飞》）
② 吾已失恩义，会不相从许。（《孔雀东南飞》

二）、“见”解释为“动作偏指一方”时，可译为第一人称“我”，放在谓语动词前，构成倒置；表示“对自己怎么样”，有指代作用，充当句子宾语。例如：
① 生孩六月，慈父见背（《陈情表》）
② 君若既见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）

三），“自”字解释为“自己”时，也常常可以放在动词谓语前，从而出现宾语前置。
例如：
① 举贤以自佐。（《屈原列传》）
② 何不怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）

古代汉语中宾语前置的类型有

1、否定句中代词宾语前置

文言文中，句子含有否定词“不、弗、未、非、否、无、莫”等。在这类句子中，如果作宾语的是代词，这个代词一般就放到动词谓语前面。

如两汉刘向的《邹忌讽齐王纳谏》：“忌不自信，而复问其妾曰。”意思是：邹忌不相信自己，又询问他身边的小妾说。

2、疑问句中代词宾语前置

在这类句子中，如果宾语是由疑问代词“安、何、谁、焉、孰、胡、奚、易”等来充当，一般来说，宾语要提到支配它的动词或介词前。

如汉代司马迁《鸿门宴》：“沛公安在？”意思是：沛公在哪里？

3、介词宾语前置

介词与其支配的宾语构成介宾短语，文言文中有些介宾短语的宾语被提到介词之前，形成宾语前置。这种情况根据句类不同又可分为两种小类型：一是疑问句中，介词宾语前置；二是陈述句中，介词宾语前置。

如：汉代司马迁《廉颇蔺相如列传》：“君何以知燕王？”意思是：你凭什么了解燕王的呢？

扩展资料

宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象。

古代汉语中常见的语法现象有：

1、判断句：对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。

通常由以下几种方式构成：

（1）以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。

（2）借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

（3）“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。

2、省略句：有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分。

常见的有以下几种形式：

（1）主语省略；

（2）谓语省略；

（3）宾语省略；

（4）介词省略。

3、被动句：主语和谓语属于被动式关系的叙述句。

一般有以下几种形式：

（1）用“为……所……”、“为所”表示被动。

（2）用“为+动词”表示被动。

（3）用“于”表示被动。

4、倒装句。

通常有以下几种形式：

（1）主谓倒装；

（2）宾语前置；

（3）定语后置；

（4）介宾短语后置。

参考资料来源：百度百科--宾语前置

一、动词后宾语前置
1. 否定句代词作宾语，宾语前置
句中有否定副词“不、弗、未、非、否”，或表否定的动词“无”，或无定代词“莫”，这类句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在谓语前。如：
“不吾知也”，“毋吾以也”《侍坐》
“然而不王者，未之有也”《寡人之于国也》
“古之人不余欺也”《石钟山记》
“闻道百，以为莫己若” 《庄子 秋水》
2. 疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置
疑问代词多为“何”，其他还有“谁、孰、安、焉、胡、曷、奚”等，他们作宾语时，放在谓语前。如：
“大王来何操”《鸿门宴》
“沛公安在” 《鸿门宴》
3.“之”为提宾标志
“何——之有”句式   如“何陋之有”《陋室铭》
“夫晋，何厌之有”《烛之武退秦师》
“譬若以肉投馁虎，何功之有”《信陵君窃符救赵》
“句读之不知，惑之不解”《师说》
“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也”《庄子 秋水》
4.“是”作标志或“惟——是”、“惟——之”句式
“无乃尔是过欤”《季氏将伐颛臾》
“去我三十里，唯命是听”《左传 》
成语“惟命是从”、“惟利是图”、“惟你是问”、“惟才是举”、“惟马首是瞻”就是这种格式。在这里，可将副词“惟”译为“只、只是”或“专、一定”等，表强调，“是”是提宾标志，不译。
二、介词后宾语前置
常见介词为“于、以、为、从、与、自、向”等，在以下情况，介词宾语放在介词前：
1. 疑问代词作介词宾语，宾语前置。如：
“微斯人，吾谁与归”《岳阳楼记》
2. 介词宾语为方位词，宾语前置
“项伯、项王东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”《鸿门宴》
3. 一些固定用法中，如“何以”，“是以”即此类用法。多为“以”的宾语前置，如：
“一言以蔽之”（成语）
“孔文子何以谓之文也”“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”《论语》