元始天尊的师傅鸿钧老祖(《封神演义》)中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师父;是部分道教徒所信仰的仙祖。
传说元始天尊的师傅鸿钧为众仙之祖、众圣之师(天道圣人的老师)。鸿钧又称“鸿元道祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。
混沌初开时,西昆仑有一人得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖,后来成了元始天尊的师傅。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。他是最高无上的,他就是道,不会参与世间之事情,不会偏袒任何人,世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛,真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗,他不会出现。
元始天尊的师傅鸿钧老祖按《封神演义》中看来,鸿钧道人就是无上大道了,原因就是他是三清的师傅,三清中老子是开过天的(书中说老子的太极图是老君劈地开天定地水火风玄妙之珍),而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说,不如重立地水火风换过世界,不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地,而且开天还得禀告他一声,同意了才能开天,那鸿钧算什么存在就不言而喻了,我们只能给他一个至高无上的称谓—道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰:高卧九重云,蒲团了道真,天地玄黄外,吾当掌教尊,盘古生太极,两仪四象循,一道传三友,二教阐截分,玄门都领袖,一气化鸿钧,混元一气代表的就是道,鸿钧是混元一气所化。鸿钧的定位只能有一个,那就是无上大道。
元世尊,全称“绿玄祖莲玉清元世尊妙无神”,又名“玉青子许高妙台商黄原大道君”,是道教三大最高神之一。“玉清苑石天尊”道场位于昆仑玉清。
道教记载,玉清、尚青、灵宝、道德佛太清,“三号,虽异,同也。”《门十则》说:“轩辕前三化身为第一。”杜青是大道的化身。
元始天尊是公认的教祖,是道教经典中最高神的第一位,三清、玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,元始天尊的师傅是天道洪钧道祖。元尊的大师地位虽高,但出现的时间比太上老君晚。老子创立了道家,他创立了教的阐发。
唐代以后,道观多设有“三清殿”,世纪初的佛常持混元珠像于堂神中间。在斋戒的大型道教仪式中,也有三个明确的神或像,都以第一佛为中位。第一佛的生日是正月初一,有的民间在冬至祭拜第一佛。
元·石天尊主最早记载于东晋葛洪《枕书》:“昔二仪未分,未成形。日月不在,如鸡,乱黄。盘古已真人,天地之精,自元始,游于其中。”
元朝第一个国王,开天辟地之后,成功治理天下,倾身而去,走在空中,看见圣母太原,喜欢她的贞洁,化作绿光送进嘴里。圣母怀胎十二年,始生于背间,言行常受彩云保护。因为它的前身是盘古和元始王,所以被称为元始天尊。
《人间真仙仙总镜》云:“元,此也;始,始,先天之气。这个气化就是开天辟地的人,就是盘古;成为主持天庭的始祖,是元朝的开始。”天空中排名最高的:据陶弘景编著的《真灵位图》,齐高靓道,神仙居住的地方是“玉清三元宫”,元始天尊以36天占据其“天下第一”,即玉清疆域,元始天尊占据天空最高的地方,即35天之上。
余庆境内,有紫云亭,蓝天是城。按时,所有的神仙都去玉清祭拜佛祖。《隋书经籍志》说世纪初的佛是神仙,每次天地开,都给他一条秘道去抢人。“都是上品神仙,包括太上老君、太上老公公、天真皇帝、五天帝、天官”。
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鸿均老祖,也叫盘古圣皇
道教中没有,他就是老大
鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖(其实就是道教的开山鼻祖),也叫元阳上帝,盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏,每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即:老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都,通天与原始分掌截阐两教。后于万仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
而燃灯自得定海珠24颗即为后来佛教中二十四诸天,随后兴盛佛教建立西方极乐无穷。(后度劫有涅盘)
接引道人后在西方修成仗六金身成就西方佛法无边
准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,(不知何故隐居山林培养出孙悟空这一超级杀手来大闹天宫)
另有一说:鸿均老祖乃是曲蟮得道。
姜子牙确说是一成精白熊闻得阐教妙法无边甘心向道,求原始收留。跪于原始洞外。怎奈原始不收乌合之众只看根基。于是白熊一座数百年在洞外坐化了。后转生为姜子牙复上山学道。原始见其与道无缘本不欲收留,怎奈他前生精诚所至,且日后有将相之才况可代己完封神一职便收为门人,后来便衍生封神许多故事。。