为什么把同性恋者叫做兔子？

　　以往的耽美名词介绍中说兔子是台湾一带同性恋的代称。这个解释非常非常不准确。《红楼梦》第75回中邢德全因两娈童伺候不周而骂道：“你们这起兔子，就是这样专洑上水。天天在一处，谁的恩你们不沾，只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”（娈童，供成年男性同性恋者作为性行为对象的少年男子）
　　那么“兔子”究竟来自哪里。个人认为，“兔子”来源不外有三：
　　1.来自对兔子的行为观察。据说兔子在进入发情期的时候会相互闻舔性器官，或者直接在同性身上发泄。东汉王允更是在《论衡·奇怪》中记载“兔舐毫而孕，及其生子，从口而出也。”可见兔子的性行为是十分怪异的。也许因为同性恋的性行为方式于兔子差不多，才被戏称为“兔子”。
　　2.来源《木兰辞》“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”意表不分性别的恋爱吧。
　　3.众所周知，娈童之风古已有之，甚至也许是种雅癖。至明清一时最为盛行。而与此同时，北京地带开始流行拜“兔爷”。兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”
　　清人袁枚在《子不语》中记载道：“冥间官吏俱笑我、揶揄我，无怒我者。今阴官封我为兔儿神，专司人间男悦男之事，可为我立庙招香火。”虽不知此处的兔儿神跟兔爷是否相同，不过民间有谚语云“男不拜月，女不祭灶”故推测“兔儿神”与“兔爷”为同一神祗。
　　另外，兔爷本指月宫嫦娥之玉兔，其泥塑造型的面部却胭脂红唇绝类窈窕女子，与清朝时期的“相公”打扮类似（相公，本义是上层社会中的年轻男子，但在清朝也用它来称扮演女人的男演员，后来则成为男伶而同时是同性恋对象的一种称呼。）由此推断兔爷确与男同性恋脱不开干系。更有直接例子：在天津，男同性恋往往被称作“兔二爷”而兔二爷正是兔爷在天津的称呼。（我怀疑南方的“兔儿爷”与“兔二爷”为口传误差。）
　　因此本人大胆揣测，兔子代指同性恋源自清朝初，由“兔爷”派生而来。