郄是什么时候开始被当作姓的?

郄是春秋时候开始被当作姓的。

一、郄姓源主要有三：
1、源自以邑名为姓。据记载，晋大夫郄献子食邑于郄地，其后裔遂以郄为姓。
2、源自姬姓。据记载，郄与却原为一姓郄是却的俗字是春秋时期晋国的一个邑，故地在今山西沁水下游一带，自晋大夫文开始，其家族世代以为采邑，就以邑名却作为姓。却读作（Xi），后来俗写作郄，郄的读音（Xi）。以后郄与却分化为两个姓，郄读（qie)，却仍读（Xi）。
3、源自苏姓。周武王时大臣忿生，为王族，因封于苏，故称苏忿生。苏忿生曾任司寇之职，决狱牢案，明察秋毫后世尊为狱神。其子被封在郄，为郄伯，郄邑故地在今河南沁阳市贺村，其后裔遂以封地名郄为姓。
二、迁徙分布
　　（缺）郄姓始于春秋时期，是以地为姓的姓氏。春秋时期，却乡是晋国大夫叔虎的采邑，传到了儿子郄芮的时候，开始以邑为氏而姓了郄，郄氏家族是当时晋国的公族，也就是周文王的姬姓后裔。当时的郄邑，位于河内，也就是现在河南省黄河以北的地方。根据《姓氏辩证》上说，郄氏出自姬姓，晋国公族大夫食采于郄邑，因而以此为氏。而根据《名贤氏族言行类稿》上的记载说，郄姓原姓纂，晋国大夫郄文生儿子豹，豹又生芮，芮又生缺，缺又生克，克又生代，世代为晋国的公卿。望族出于济阳，山阳。济阳在今山东省以定陶为中心的一大片地方，山阳在今山东省金乡县的西北。望族居于济阳郡，即现在的山东省定陶县西北部。
　　三、历史名人
　　郄 正：三国时蜀汉太守。博览坟籍，弱冠能文，为秘书令史，迁郎至令。澹于荣利，依则先儒。
　　郄 双：春秋时晋国大夫，有才辩。与郄正、郄锜并称“三郄”。
　　郄 缺：春秋时晋国大夫。耨于冀，其妻钶之，相敬如宾。文公闻其事，用为下军大夫。东汉有侍中郄巡，晋代有雍州刺史郄誢，明代有辽东总兵郄永。
　　郄 诜：晋代雍州刺史，字广基，单父人。学问好，识见多，气宇不凡，办事果断，能洞察世事，有政绩而爱到朝野一致赞誉。武帝于东堂会送，问诜曰：“卿自以为何如？”诜对曰：“臣举贤良对策第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”诜在任威严明断，甚得声誉。
　　郄 忠：明代洪武年间进士，他为官职之时，正值荒年，百姓生儿生女都因无法养活面弃之荒野，郄忠见了心疼，而将俸禄拿出以济穷人。
　　此外，郄姓名人还有：有东汉待中郄巡。明代有卓著者郄广、郄祥、郄永……等，他们是行唐之人，均为忠孝之士。
　　四、郡望堂号
　　1、郡望
　　济阳郡：晋惠帝时置。在今河南省兰考线一带。
　　济阴郡：西汉时置。在今山东省定陶县一带。
　　山阳郡：汉时置。在今山东金乡县东北。东晋至隋初，移治江苏省淮安市。
　　2、堂号
　　中军堂：晋国郄谷通礼乐，敦诗书，懂兵法，晋文公封他为中军。

郄姓源主要有三：1、源自以邑名为姓。据记载，晋大夫郄献子食邑于郄地，其后裔遂以郄为姓。2、源自姬姓。据记载，郄与却原为一姓郄是却的俗字是春秋时期晋国的一个邑，故地在今山西沁水下游一带，自晋大夫文开始，其家族世代以为采邑，就以邑名却作为姓。却读作（Xi），后来俗写作郄，郄的读音（Xi）。以后郄与却分化为两个姓，郄读（qie)，却仍读（Xi）。3、源自苏姓。周武王时大臣忿生，为王族，因封于苏，故称苏忿生。苏忿生曾任司寇之职，决狱牢案，明察秋毫后世尊为狱神。其子被封在郄，为郄伯，郄邑故地在今河南沁阳市贺村，其后裔遂以封地名郄为姓。

明朝洪洞大槐树移民郄姓的祖先奉旨在大槐树集中迁往异地，即：河北、山东、河南、湖北、湖南 、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、山西等地。

郄姓的历史名人东汉有郄虑，受业不动声色经学家郑康成，任侍中的职务，晋朝有郄鉴，任徐州刺史等职。

据老人讲，我们郄姓源自明朝。据说是在明朝有一位姓郗的将军，是行唐县人，其哥在家。该将军为让他哥享福，就按照北京皇宫的样子在老家盖了一处庄园。后来有人以此为由告他准备谋反，皇帝就把他杀了。当时他的近亲为了免受诛连，就将他们的姓由“郗”改为“郄”。当时在明朝姓郄的官员很多，号称“郄半朝”。由于这件朝庭规定郄姓人不入史册。后查为冤枉，就在行唐他的老家五魁（音）建了一座将军庙，我曾见过当地的人，他们说庙在文革前还在。据说，阜平的郄姓人就是从行唐迁去的。

郄

出自姬姓，以封地为姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郄邑（山西泌水下游一带）封给他，建立郄国，为子爵，称郄子。他的后代遂以封地为姓，称郄氏。

历史名人：

郄正：三国时蜀汉太守。博览坟籍，弱冠能文，为秘书令史，迁郎至令，谵于荣利，依则先儒。

郄缺：春秋时晋国大夫。耨于冀，其妻钶之，相敬如宾。文公闻其事，用为下军大夫。

郄为一姓氏专用字，历史悠久，但人数不是太多，以至百家姓里找不到她的影子。古通“郄”，发音为：XI，现发音为：QIE. 同“切”音。非少数民族姓氏。据说明初从山西洪洞大槐树迁到各地（晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。（注：还未考证）。在这里我们争取整理出一套我们郄姓完整的族谱。

我们郄氏一族在河北阜平、望都、顺平、满城，石家庄，鹿泉，沙河，天津，河南许昌，北京、浙江、湖北、云南、陕西、内蒙古、山东潍坊、山东青岛，山西、吉林、江西、云南、广州、江苏沭阳、江苏南京等地都有，可以说比较分散，在这里，做为我们一个情感联系的纽带，感情交流的场所。

我也姓郄，我奶奶说祖先是御医

在春秋时期的一个封地叫郄。

　　郄氏寻根
　　下面是关于咱们郄姓一族的相关资料，敬请各位郄姓族人参阅，多提宝贵建议：
　　郄姓的始祖为郄献子、苏忿生。
　　郄姓源主要有三：1、源自以邑名为姓据记载，晋大夫郄献子食邑于郄地，其后裔遂以郄为姓?、源自姬姓。据记载，郄与却原为一姓，郄是却的俗字，是春秋时期晋国的一个邑，故地在今山西沁水下游一带，自晋大夫文开始，其家族世代以为采邑，就以邑名却作为姓。却读作（Xi），后来俗写作郄，郄的读音（Xi）。以后郄与却分化为两个姓，郄读（qie)，却仍读（Xi）。3、源自苏姓。周武王时大臣忿生，为王族，因封于苏，故称苏忿生。苏忿生曾任司寇之职，决狱牢案，明察秋毫后世尊为狱神。其子被封在郄，为郄伯，郄邑故地在今河南沁阳市贺村，其后裔遂以封地名郄为姓。
　　明朝洪洞大槐树移民郄姓的祖先奉旨在大槐树集中迁往异地，即：河北、山东、河南、湖北、湖南、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、江西、山西等地。
　　郄姓的历史名人东汉有郄虑，受业不动声色经学家郑康成，任侍中的职务，晋朝有郄鉴，任徐州刺史等职。
　　少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代樊：己姓。●昆氏、吾氏、昆吾氏。扈、顾、温、苏、廖、董。诸斟皆己姓。扈灭于夏启有，扈氏、户氏、有扈氏。顾灭於商。温灭於狄有，顾氏、雇氏、温氏、宋氏。苏伯见伐于纣，以妲己免，后灭於周有，苏氏、司寇，苏之支子封郄，又为郄氏。
　　产生于宋代的”百家姓”里面没有”郄”字，但有”郄”的祖姓”郤”（音xi）字．何以后来改为”郄”字，读音也变了呢？这里有个民间传说，提供给姓郄的朋友，茶余饭后聊作谈助．
　　清康熙年间，康熙皇帝南巡来到江南苏杭一带．当地有个姓”郤”的地方官接待康熙帝时，呈上名贴．因为”郤”字与”却”（古音qie，相当于今之”却”字）相仿，康熙帝脱口将该官的姓读成”却”．皇帝金口玉言，该地方官不但不埋怨自己的姓被读错了，反而叩谢皇上赐姓，倍感荣光．其家族的”郤”姓当然也就改读”却”音了．为了将此姓与”却”字区别开，该地方官专门造了个”郄”字呈报朝廷，被”康熙字典”收录．此后民间普遍使用”郄’字，郤字就搁置不用了．但仍有郤氏后人不愿改变祖姓读音，所以”郄”字还有一个读音为”xi”（见于辞海。
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　　“ 郄，第一次见到有人姓这个姓氏吧？怎么念？Xi还是Hong？先别查字典，看完这篇报道您就知道了。
　　郄女士，1989年来到郑州工作。第一次见面，热情的郑州人就给她“开了个玩笑”，新办的身份证上，她的名字被印成了“郗××”，工作人员说是当时的电脑字库里没有“郄”这个字。后来费了好一番周折，才改过来，还是手写的。
　　直到现在，郄女士仍在为这个字烦恼着。2002年6月，她拿到了郑州大学护理专业自学专科考试的毕业证，可毕业证上“郄”又成了“郗”。后来她多次找相关部门要求更改，可至今也没改过来。“要是我拿着毕业证再找新工作，肯定比较麻烦。”
　　麻烦的还不只这些。郄女士说，她老家在河北省保定市，当地有两个村子的人都是这个姓，自从来到郑州后，就没有见过一个和自己同姓的人，还得一遍一遍地告诉别人自己的名字怎么念。
　　“我来郑州十六七年了，还没遇见一个能正确念出我名字的人。”郄女士说，大部分人第一次念成Xi，她就解释应该念Qie，可是很多人又听成是Xie，第二次见面称呼她为“谢（音）女士”，搞得她无可奈何。
　　时间久了，为了不让别人听错，她就想出了一个一次让人记住的好方法。“茄子的茄，念四声”。怎么样？这个姓读啥您现在也记住了吧？” －－摘自《今报网》
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　　关于郄姓族谱，目前分几枝，每枝郄姓排辈不同，请各位多提资料，力争达到郄氏族谱的大一统，也好给咱们郄氏后人一个交代：
　　我这里暂时有咱们郄姓这样的族谱：.......木、应、自、起、长、文、永，敬、玉、大、廷、开、延、宗，跻、昌、恒、庆、嘉、绪、芳、仁、宽、步、景、耿、*（江苏省沭阳县郄中元提供）也有的族人说关于郄氏族谱，据说是按金、木、水、火、土五行相生来排的...本 市 群 文 兴 传 光 才良 生....... 我们这里（山东郄本禄24世）的排辈是按照五行的相生排列的 乐然堂锡汝本光培钦洪 观力生铂元 从19至33氏 山东青州的排列是 本土群文兴传光才良生 方成吉志立保守长官卿（山东郄氏）..........培、元、富........（山西郄氏）....洪....国.．．．鹤.................(湖北郄氏）......永树 进 录 家 冠....为“加官晋爵”意（河北郄氏）
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　　据老人讲，我们郄姓源自明朝。据说是在明朝有一位姓郗的将军，是行唐县人，其哥在家。该将军为让他哥享福，就按照北京皇宫的样子在老家盖了一处庄园。后来有人以此为由告他准备谋反，皇帝就把他杀了。当时他的近亲为了免受诛连，就将他们的姓由“郗”改为“郄”。当时在明朝姓郄的官员很多，号称“郄半朝”。由于这件朝庭规定郄姓人不入史册。后查为冤枉，就在行唐他的老家五魁（音）建了一座将军庙，我曾见过当地的人，他们说庙在文革前还在。据说，阜平的郄姓人就是从行唐迁去的。 阜平郄彦平提供
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　　（本人-郄佳超为家字辈的，辈份比较小，我们现在居住地（河北省阜平，近山西五台山）也不是原始居住地，但听老人们讲，不知是从哪搬来，不知有多少年，我想最少得有二百年搬迁史了－郄佳超观点），郄的各地读音：QIE QI XI KE KUA QUE ....

　　这可能不是正常的排序，而且不连贯，不成体系，希望大家联系，共同完成我们的郄氏族谱。使她体系完整，也给我们的郄氏后代一个完整的历史。
　　希望多提意见和资料，完善我们的族谱。
　　我们的根在哪里，我们的祖先在哪里？
　　大家努力啊，祖先在看着我们啊！！
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　　郄，qiè 郄姓
　　(1) ㄑㄧㄝˋ (2) 姓。 (3) 郑码：OSZY，U：90C4，GBK：DBA7 ( 4) 笔画数：8，部首：阝，笔顺编号：34135452(5) (同“郤”。也作“隙”) (6) 空隙;裂缝 [crack] (7) 古地名 [Xi,a fief]郄,同隙。——《正字通》
　　刺郄中大脉,令人仆,脱色。——《素问》
　　郤,地名。晋大夫叔虎邑。或作郄。——《集韵》
　　郄】
　　出自姬姓，以封地为姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郄邑（山西泌水下游一带）封给他，建立郄国，为子爵，称郄子。他的后代遂以封地为姓，称郄氏。
　　历史名人：
　　郄正：三国时蜀汉太守。博览坟籍，弱冠能文，为秘书令史，迁郎至令，谵于荣利，依则先儒。
　　郄缺：春秋时晋国大夫。耨于冀，其妻钶之，相敬如宾。文公闻其事，用为下军大夫。
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　　郄为一姓氏专用字，历史悠久，但人数不是太多，以至百家姓里找不到她的影子。古通“郤”，发音为：XI，现发音为：QIE. 同“切”音。非少数民族姓氏。据说明初从山西洪洞大槐树迁到各地（晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。（注：还未考证）。在这里我们争取整理出一套我们郄姓完整的族谱。
　　我们郄氏一族在河北阜平、望都、顺平、满城，石家庄，鹿泉，沙河，天津，河南许昌，北京、浙江、湖北、云南、陕西、内蒙古、山东潍坊、山东青岛，山西、吉林、江西、云南、广州、江苏沭阳、江苏南京等地都有，可以说比较分散，在这里，做为我们一个情感联系的纽带，感情交流的场所。
　　就让“郄氏族谱”做为我们郄氏族人的网上同族会！郄佳超建议并发起，公元二零零四年一月，希望我们郄姓族人相互转告。积极加入，保持联系。毕竟网上的同姓还是有限的，但我们就是火种，是传递亲情的使者。
　　下面是关于郄姓我族的相关历史资料（有何纰漏，敬请指证）：
　　郄氏曾是拓拔氏族国的一王姓，其祖郄威与拓拔氏族国的先祖拓拔佑是结义兄弟，拓拔佑为兄，郄威为弟；郄家儿郎个个骁勇善战，领兵千万，助拓拔佑打下氏族国万里锦绣，筑就了氏族国为四海第一强国，邻国诸如御峄、乌金、云瞿、梵林等国都俯首称臣，就连西南赫赫强国——獠国也礼让三分。建国之时郄威被御封为王，郄姓和拓拔姓一块封为国姓，当时百姓只知郄威不识拓拔佑，郄家可谓名振天下。氏族国安定后，拓拔佑怕郄威重权在握而生反心，借故削去他兵权。郄威因重义轻权，也没放在心上，反而干脆利落地交出兵权只挂个虚名，直到拓拔佑欲抄斩他全家，才猛然醒悟和拓拔佑间隙已深，于是带领郄家上下子孙及亲信将属连夜避祸离京，又想拓拔佑不仁在先，也怪不得他不义，于是又暗里派将领将各处军需淄重都劫了个空。评书《不识爱滋味》
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　　伍子胥列传第六 《史记》汉·司马迁知华氏伍胥既至宋，宋有华氏之乱，○索隐春秋昭二十年，宋华亥、向宁、华定与君争而出奔是也。乃与太子建俱奔於郑。郑人甚善之。太子建又适晋，晋顷公曰：“太子既善郑，郑信太子。太子能为我内应，而我攻其外，灭郑必矣。灭郑而封太子。”太子乃还郑。事未会，会自私欲杀其从者，从者知其谋，乃告之於郑。郑定公与子产诛杀太子建。建有子名胜。伍胥惧，乃与胜俱奔吴。到昭关，○索隐其关在江西、乃吴楚之境也。昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪！”不受。伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。◇集解张勃曰：“子胥乞食处在丹阳溧阳县。”○索隐按：张勃，晋人，吴鸿胪严之子也，作吴录，裴氏注引之是也。溧音栗，水名也。至於吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥乃因公子光以求见吴王。知
　　与吴久之，楚平王以其边邑锺离与吴边邑卑梁氏俱蚕，两女子争桑相攻，乃大怒，至於两国举兵相伐。吴使公子光伐楚，拔其锺离、居巢而归。○索隐二邑，楚县也。按：锺离县在六安，古锺离子之国，系本谓之“终犁”，嬴姓之国。居巢亦国也。桀奔南巢，其国盖远。尚书序“巢伯来朝”，盖因居之於淮南楚地也。伍子胥说吴王僚曰：“楚可破也。原复遣公子光。”公子光谓吴王曰：“彼伍胥父兄为戮於楚，而劝王伐楚者，欲以自报其雠耳。伐楚未可破也。”伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，未可说以外事，乃进专诸○索隐左传谓之“专设诸”。於公子光，退而与太子建之子胜耕於野。知太子五年而楚平王卒。初，平王所夺太子建秦女生子轸，及平王卒，轸竟立为后，是为昭王。吴王僚因楚丧，使二公子将兵往袭楚。楚发兵绝吴兵之后，不得归。吴国内空，而公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖庐。阖庐既立，得志，乃召伍员以为行人，而与谋国事。知嚭亡楚诛其大臣郤宛、伯州犁，伯州犁之孙伯嚭亡奔吴，◇集解徐广曰：“伯州犁者，晋伯宗之子也。伯州犁之子曰郤宛，郤宛之子曰伯嚭。宛亦姓伯，又别氏郤。楚世家云杀郤宛，宛之宗姓伯氏子曰嚭。吴世家云楚诛伯州犁，其孙伯嚭奔吴也。”○索隐按：州犁，伯宗子也。郄宛，州犁子。伯嚭，郄宛子。嚭音喜。伯氏别姓郄。吴亦以嚭为大夫。前王僚所遣二公子将兵○索隐公子烛庸及盖馀也。伐楚者，道绝不得归。后闻阖庐弑王僚自立，遂以其兵降楚，楚封之於舒。阖庐立三年，乃兴师与伍胥、伯嚭伐楚，拔舒，遂禽故吴反二将军。因欲至郢，将军孙武曰：“民劳，未可，且待之。”乃归。
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　　“吾族出自姬姓武王次子仇师封于晋晋有鄂候名郄（音隙）与屈沃相争兵败奔随是为客居故有郄字讹呼为客故有口音相称其实以名为郄字诚乃吾姓之源耳自秦汉之时世隐失绪汉末三国之时有御史大夫郄虑又至晋时山海公*参谋大夫超翰林学士诜此三郄儒家实所共知由晋以至明末数世失传。”（郄中元提供）
　　大历中，山阳人郄惠连，始居泗上。以其父尝为河朔官，遂従居清河。父殁，惠连以哀瘠闻。廉使命吏临吊，赠粟帛。既免丧，表授漳南尉。
　　知岁余，一夕独处于堂，忽见一人，衣紫佩刀，趋至前，谓惠连曰：“上帝有命，拜公为司命主者，以册立阎波罗王。”即以锦纹箱贮书，进于惠连曰：“此上帝命也。”轴用琼钿，标以纹锦。又象笏紫绶、金龟玉带以赐。惠连且喜且惧，心甚惶惑，不暇顾问，遂受之。立于前轩，有相者趋入，赞曰：“驱殿吏卒且至。”已而有数百人，绣衣红额，左右佩兵器趋入，罗为数行，再拜。一人前曰：“某幸得为使之吏，敢以谢。”词竟又拜。拜讫，分立于前。相者又曰：“五岳卫兵主将。”复有百余人趋入，罗为五行，衣如五方色，皆再拜。相者又曰：“礼器乐悬吏、鼓吹吏、车舆乘马吏、符印簿书吏、帑藏厨膳吏。”近数百人，皆趋而至。有顷，相者曰：“诸岳卫兵及礼器乐悬车与乘马等，请使躬自阅之。”惠连曰：“诸岳卫兵安在？”对曰：“自有所，自有所耳。”惠连即命驾，于是控一白马至，具以金玉，其导引控御従辈，皆向者绣衣也。数骑夹道前驱，引惠连东北而去。传呼甚严。可行数里，兵士万余，或骑或步，尽介金执戈，列于路。枪槊旗旆，文绣交焕。俄见朱门外，有数十人，皆衣绿执笏，曲躬而拜者，曰：“此属吏也。”其门内，悉张帷帘几榻，若王者居。惠连既升阶，据几而坐。俄绿衣者十辈，各斋簿书，请惠连判署。已而相者引惠连于东庑下一院。其前庭有车舆乘马甚多。又有乐鼓箫及符印管钥，尽致于榻上，以黄纹帕蔽之。其榻绕四墉。又有玉册，用紫金填字，似篆籀书，盘屈若龙凤之势。主吏白曰：“此阎波罗王之册也。”有一人具簪冕来谒，惠连与抗礼，既坐，谓惠连曰：“上帝以邺郡内黄县南兰若海悟禅师有德，立心画一册，有阎波罗王礼甚。言以执事有至行，故拜执事为司命主者，统册立使。某幸列宾掾，故得侍左右。”惠连问曰：“阎波罗王居何？”府掾曰：“地府之尊者也，标冠岳渎，总幽冥之务，非有奇特之行者，不在是选。”惠连思曰：“吾行册礼于幽冥，岂非身已死乎？”又念及妻子，怏怏有不平之色。府掾已察其旨，谓惠连曰：“执事有忧色，得非以妻子为念乎？”惠连曰：“然。”府掾曰：“册命之礼用明日，执事可暂归治其家。然执事官至崇，幸不以幽显为恨。”言讫遂起。惠连即命驾出行，而昏然若醉者，即据案假寐。及寤，已在县，时天才晓。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
　　晋之公族]氏〔一〕，又班为吕〔二〕，]芮又从邑氏为冀〔三〕，后有吕锜，号驹伯
　　〔四〕。]犨食采于苦，号苦成叔；]至食采于温，号曰温季〔五〕，各以为氏。郄氏之班，
　　有州氏〔六〕、祁氏〔七〕。伯宗以直见杀，其子州犁奔楚〔八〕，又〔九〕以]宛直而
　　和，故为子常所妒，受诛〔一0〕。其子嚭奔吴为太宰〔一一〕，惩祖祢之行仍正直遇祸
　　也，乃为谄谀而亡吴〔一二〕。凡]氏之班，有冀氏、吕氏、苦成氏、温氏、伯氏；靖侯之
　　孙栾宾〔一三〕，及富氏〔一四〕、游氏〔一五〕、贾氏〔一六〕、狐氏〔一七〕、羊舌
　　氏、〔一八〕季夙氏〔一九〕、籍氏，及襄公之孙孙黡〔二0〕，皆晋姬姓也。（郄超提供）
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　　郄虑墓位于许昌市东20公里张潘乡郄庄，南与张潘故城相望，墓高3.5米，围100米，占地900平方米，现保存完整。郄虑为东汉末人，汉献帝近臣，官至御史太夫。因与帝密谋曹操，事泄被杀，葬此。村中郄姓皆其后裔。
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　　下面是关于我们郄姓一族相关的几个人物，现代的郄氏，应是有点影响的，敬请参考：
　　鑫诺二号和“神六”热试验技术指挥郄殿福：
　　... 郄殿福，1967年7月生，1994年获中国空间技术研究院空间飞行器设计专业硕士学位，
　　现任中国空间技术研究院总装与环境工程部真空热环境试验 ... 郄殿福从1991年清华大学
　　毕业就读于中国空间技术研究院硕士研究生开始，就和中国航天事业结下了不解之缘。
　　一些咱们郄姓名人的相关图片在郄姓家族群里可见，QQ 9903220,请咱们郄姓族人可以到上面看一下．
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　　唐朝韩愈在《师说》中有言：“师者，所以传道授业解惑也。”然而，北京正则中学郄禄和老师认为如果老师的作用仅是传和授，那么其作为一个面对学生的个人，就缺少一种无形力量——师德对学生的感染力。因而，在谈到师德时，郄老师总爱引用胡昭广先生的一句话：“教师是一种精神。老师在我们心中留下的对我们灵魂的塑造、品德的塑造，他们的灵魂，他们的思想，是深深扎在我们心中的。”
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　　2006.7.9日晚上7.30分，我看了《全家总动员》，其中四号家庭是来自海外澳大利亚，叫郄君瑶一家，可主持人好像都认识这个姓，没多说什么。但他们取得了不错的成绩，我感到特别的激动。相信看到这个节目的咱们郄姓族人，肯定都会高兴的。我感到咱们郄姓已遍布世界了。有一个姓姓族人在日本留学，一名在俄罗斯的图拉留学，还有很多郄姓人都走向了世界，这是我们都感到欣喜的。
　　河北省邢台市南和县贾宋镇郄村以种植西红柿闻名，产品多为外销，全村郄姓家人约有1500之多。这就是我们郄姓的力量。
　　郄姓的历史肯定不只这些，希望咱们多多提供资料，因为我觉得这是咱们郄姓一族文化历史的延续问题。
　　在此感谢为郄氏族谱做出贡献的族人，深表谢意．随着我们的努力，相信，我们郄姓家族会闻名于世的。
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