学佛的朋友们请进！！！！！！

2025-03-04 03:00:45

推荐回答（5个）

回答（1）：

佛陀在南传上座部佛教《巴利三藏》《盐块经》中说到：
诸比库，于此，有些人即使只作了少量的恶业，也由此导向[堕落]地狱。然而，诸比库，于此，有些人同样地作了少量的恶业，却能在现法受[报]，即使连极少的[果报在来生]也不见，何况更多？
诸比库，像什么样的人即使只作了少量的恶业，也由此导向地狱呢？诸比库，于此，有些人不曾修身、不曾修戒、不曾修心、不曾修慧，卑微、身贱、少[恶]而住苦。诸比库，像这样的人即使只作了少量的恶业，也由此导向地狱。
诸比库，像什么样的人同样地作了少量的恶业，却能在现法受[报]，即使连极少的[果报在来生]也不见，何况更多？诸比库，于此，有些人已修身、已修戒、已修心、已修慧，不卑微、伟大、住于无量。诸比库，像这样的人同样地作了少量的恶业，却能在现法受[报]，即使连极少的[果报在来生]也不见，何况更多？
诸比库，犹如有人将盐块投进小水杯中。诸比库，你们认为如何，那小水杯中的水是否会因该盐块而咸得不堪饮用呢？”
“是的，尊者！”
“那是什么原因呢？”
“尊者，因为水杯中的太少水，才会因该盐块而咸得不堪饮用。”
“诸比库，犹如有人将盐块投进恒河中。诸比库，你们认为如何，那恒河是否会因该盐块而咸得不堪饮用呢？”
“不会，尊者！”
“那是什么原因呢？”
“尊者，因为恒河乃大水聚，不会因该盐块而咸得不堪饮用。”
“正是如此，诸比库，于此，有些人即使只作了少量的恶业，也由此导向地狱。诸比库，于此，有些人同样地作了少量的恶业，却能在现法受[报]，即使连极少的[果报在来生]也不见，何况更多？
诸比库，像什么样的人同样地作了少量的恶业，却能在现法受[报]，即使连极少的[果报在来生]也不见，何况更多？诸比库，于此，有些人已修身、已修戒、已修心、已修慧，不卑微、伟大、住于无量。诸比库，像这样的人同样地作了少量的恶业，却能在现法受[报]，即使连极少的[果报在来生]也不见，何况更多？

南传上座部佛教认为，咒愿不能扭转善恶趣。

请看佛陀在《巴利三藏》的讲述：
有一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。刀师氏恭敬问讯佛陀后，问说：「大德！西部地方的婆罗门拿着水瓶，佩带着百合花环，以水净身，以火祭祀，他们宣称做这样的宗教祭拜仪式，能使亡者迅速离苦得乐，超生到天界。大德！你是世尊、阿罗汉、正等觉者，你能否把全世界的亡者超渡到天界？」

佛陀回答说：「村长！我要问你，你若有适当的想法，你就回答。假如有人一直杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语、坏心眼、邪恶见，在他死后，一群人聚集在一起为他祭杞、析祷、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『愿此人死后生到天界！』你认为怎样？这个人能生到天界吗？」

「大德！不能。」

「譬如有人把大石头投进很深的水中，然后，有一群人聚集在一起为它祭祀、祈梼、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『大石头啊！浮上来！浮上来！浮到岸上来！』你认为怎样？大石头能浮上来吗？」

「大德！不能。」

「村长！同样的，造杀业乃至怀邪恶见的死者，虽有人为他祈愿，但他仍然生在恶趣中。村长！假如有人一直禁止杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语，没有坏心眼，具有正见，在他死后，若有一群人聚集在一起为他祭祀、祈祷、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『愿此人死后生到恶趣！』你认为怎样？这个人能生到恶趣吗？」

「大德！不能。」

「譬如有人将油瓶沈入深水中而打破之，瓶子的碎片将沈入水底，而油将浮于水上。而若有一群人聚集在一起，祭祀、祈梼、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『油啊！沈下去！沈下去！』你认为怎样？油能沈下去吗？」

「大德！不能。」

「村长！同样的，有禁止杀生乃至具有正见的死者，虽对他做恶意的祈愿，他仍然生在善趣、天界。」

刀师氏村长听闻佛陀所说的法之后，解除心中的疑惑，欢喜信受。

（本文原文为《相应部五》第八聚落主相应（六））

回答（2）：

圣严法师开示
我们只能以行善、持戒以及大修持的功德力量回向众生，使众生获益；就像是用镜子接受到阳光，折射至黑暗的所在，使得本是黑暗之处，也能得到光明一样。可是如果是盲者，还是看不到光明的；能见到光明的，还是因为他有眼睛，那便是说本具善根的人，才能得到大修行者的帮忙。
不论以咒术的神王之力或修行者的心力助人，必须基于相对的原则，那就是受助者的善根以及心向的转变，加上修行者的咒力或心力才能产生正面的效果，那叫感应道交；这还是在合理的原则下，所产生的效果，不是代为消业。

个人补充：
加持力如何起用？在大乘的教理，必须具足三种力量：行持者自身的功德力，圣者的加持力，以及法界缘起的力量。
具足这样力量的念佛，纵然虽不可直接将业因消除，但却可以以此力，令其不再成熟为果报。乃至种种功德现前。
这一切的原理，和行者自身的至诚恳切的心念是一致的。亲因缘还是你自己。但不要因为佛教重视亲因缘，而否认了加持力的存在。

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。

回答（3）：

不敌业力，就是说即使有神通，业力还会现前。你说的也不是业力，是遭遇险境。二者没有冲突和矛盾！你多念菩萨名号，多修福德，我想能底消业力。

回答（4）：

念佛名号是对你自己内心的安抚，让你有强大的精神力量，然后靠你自己去摆平魔障。

回答（5）：

业力自造，别人虽有神通法力，也难消除，唯有念佛菩萨大名，自消自业。

最新问答

问道帮主怎么取消传位

你好，请问现在小米有双卡双待的手机了吗？

我男朋友通讯录给一个女的备注馨馨小仙女还给一个女的备注小慧我想弄死她们怎么办？

现在都说3G培训非常火是不是真的啊~~我大学刚刚毕业，不想那么快工作，哪位哥哥姐姐给指条明路啊~~~

苹果ios7越狱后安装插件全是这样，我想安装八门神器都不行，还有，我看到网上说要下两个软件，可

艾肯 micu live和艾肯2nano哪个好？

年销售额500万是小规模还是一般纳税人

苹果手机港版.美版.欧版有什么区别？

有支持我退学的吗？我周围的人却没有一个人能了解我！

阿胶糕吃多了好不好？每天大概吃多少？