什么是爱情

爱情是一种与爱相关的，被强烈吸引的一种有表现力而快乐的情感。在文学作品中，以及心理学家、哲学家、生物化学家和其他职业的专家的著作中，我们都可以找到关于爱情定义的争论。爱情是相对的，但是被普遍认同的是，爱情是在人际关系中对某个个人产生的一种特殊而极为重要的感情。
马克思说的是形而下的爱情，就是仅建立在物质基础的爱情情感。
　　弗洛姆《爱的艺术》说的是泛爱，就是广义上的爱。
　　曹菁《爱情信仰论》说的是爱情情感加上爱情关系（产生于情感又超越情感的爱情关系）。
　　在我之前的爱情伦理中，爱情情感与爱情关系几乎是等同的。
　　如果爱情情感结束，那么爱情关系也同样结束，爱情关系相对于爱情情感没有超越性，所以严格来说这种不能算真正的伦理。
　　我的爱情伦理中爱情关系相对于爱情情感具有一定的超越性。比如，就算爱情情感结束，爱情关系任然会有超越性存在至少一个月的超越期。
　　爱情关系产生于爱情情感又超越爱情情感，爱情关系形而上存在，这样爱情关系不会因为爱情情感的波动而波动。爱情关系具有伦理特性，所以叫爱情伦理关系。
　　第二，爱情伦理一直多少受婚姻伦理影响和异化，婚姻伦理在各个时代各个地区都不一样，婚姻的本质是管控男女关系的社会制度。如果独立且纯正的爱情伦理存在的，那么是一种什么样的。
　　爱情伦理是追求两个人爱情（关系）的唯一，忠诚，长久。在此前提下追求其它的。
　　爱情（伦理）关系不可能仅建立在情感上，否则爱情伦理的标准将随着情感的波动而波动。爱情（伦理）关系必然是产生于情感又超越情感的。
　　这种超越情感的特征叫做爱情关系的形而上存在，简单理解也可以认为你的爱情与神同在。
　　仅建立在情感上的爱情（关系） 与 产生于情感又超越情感的爱情（关系）
　　仅建立在情感上的爱情（关系）是有波动的，有断续的，比如，今天爱了，明天不爱了，后天又爱了。比如有意识状态的有爱状态，无意识状态（睡梦中）的无爱状态。（形而下的）
　　产生于情感又超越情感的爱情（关系）是连续性的，超越性的。两个人在信仰层面对于的爱情信念或承诺，使得爱情关系超越性存在。（形而上的）
　　把恋爱分成两个阶段，第一，恋爱选择阶段，第二，爱情信仰（爱情伦理关系）产生的阶段。
　　不管是结了婚的爱情，和没有结婚的爱情，神圣性都来自于爱情信仰（爱情伦理关系）的产生。现代婚姻提倡以爱情为基础。
　　
　　上图显示爱情情感有波动性，断续性。爱情伦理关系是形而上的，连续的，相对稳定的。
　　爱情伦理关系 与 婚姻伦理关系 的区别 摘自 曹菁《爱情信仰论》
　　爱情伦理关系，自主产生，全世界总体是一男一女，与爱情有必然关系，以双方自愿爱情信念（信仰）产生，以自愿爱情信仰（爱情伦理关系）产生算起。属于自愿型伦理，无管控方存在。自愿型伦理是产生于情感又超越情感的东西。
　　婚姻伦理关系，中国目前是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，（婚姻制度各国各时代情况都不同），以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理 。婚姻本质属于管控的范畴。或在限定条件下选择忠诚对象。
2.1 爱的定义
　　情与爱的区别在于，情是由客体达成于主体的意识的印象，由客体主导，当某一存在客体引起了主体的印象意识的驱动，这印象产生的使其引起主体精神上意识倾向的美的形态就是情的触动，这种因客体的存在而达成于主体的美的感知事物在主体印象里的形式就是情的发生。爱是由主体作用于客体的印象意识，这种意识由主体发出，由主体作用，当某一主体对某一对象在印象里有一种生命本身的倾向意识时，就是爱的产生，这产生的爱是由爱的主体作用的，并不由客体来主导，是一种主体的生命价值上的拥有。
　　情是客体主导的主体印象的发生，发生的这种印象存在就是情的存在，爱是由主体作用的意识感知，作用的这种意识的内容就是爱的内容。任何生命物的生命形式都是有限的，人的生老病死是大自然不变的规律，没有任何力量能改变这种现象，人是求生意识能力最强的动物，在意识的作用下，形成于印象里特别选择形式的情感意识的产生就是情与爱的事物。　　生命价值的体现是为爱。爱是生的意识。
2.2 情的定义
　　生命本身的延续是为情。情是美的印象。
　　存在于印象中的美，是心的情的具备，存在于心的美的印象，在生命传递的延绵中产生，产生的这种印象美，在历史的文化里，就是情的事物，一切有关美的心灵感应，就是人的情的发生，这种生命现象的存在，就是情。
2.3 爱情的定义
　　自然的伦理是为爱情。爱情是生命的真理。
　　爱情是科学的，是生命本身的遗传真理。生命的物都有生的向往，这种向往在意识的作用里是一种纯粹的本能的自然的。处于自然两性关系的存在，就是生命为了生命本身的进行，是生命为延续生命进行的传承，处于生命本身的两性在印象的意识里都有着向往的相同的作用意识，这种意识的作用是一种生命本身对自然的回应。生命物有自然的遗传科学性，这种科学性在于生命物各个具体物的存在具备的素质各不相同，生存的适应力也不相同，这种情况在两性共同的自然的回应作用里，使得两性之间产生于生命结合的特别选择，特别的选择就是爱情的选择，这种选择等同于生命物生存的选择，意识情感的这种形式就是爱情的本身，爱情本身就是生命本身，生命本身在爱情的作用里进行着生命的延续与传递。
　　爱情是哲学的，爱情的进行就是生命的进行，爱情诠释了生命。是人的思想对于生命思维的形式表达，这种表达在哲学的形式里，可以进行存在的有无的意义的形式的精神的物质的全部概括解释。
　　爱情是文学的，爱情的事物就是生活的事物，文学的事物离不开生活，在生活中离不开爱情的形式，文学的任何形式进行，没有爱与情的进行都是乏味的空洞的。
2.4 爱情的产生
　　从进化论来说,爱情的产生一般说来我们把它归结为三种情况:
　　一>一见钟情.即第一次的邂逅便深信不移的爱上了,但这还不算是得到了真正的爱情,这时还要进 一步陪养.据有关资料,这种爱情的持久率并不高.所以还要看下一种.
　　二>友情进化.这是一种成功率较高的,较保险的一种投资.但是是否能够把真正的友情和爱情区分 开来,却是值得研究的.有人分不清.
　　三>就是人们常常可以在大街上看到的婚介.这是一种社会性的,但近几年来却暴露出一些避端,其 言云云. 现在,我们再回过来研究第二种情况与同居间的关系.前题是确认了的爱情.的确,同居会是一个 很好的婚前必修课,可以让人们体检种种.不是有一句话,在曲折中前进吗?[1]
2.5 伦理及概念
　　爱情情感有了超越性，也就是与形而上的概念结合了，就可以产生爱情信仰，爱情信仰可以产生爱情伦理。伦理就是是非对错，爱情伦理就是爱情的是非对错。任何与忠诚与神圣性与伦理的相关的意识形态，都可以在理论上与形而上的概念有关。
　　爱情信仰与爱情伦理都是产生于情感又超越情感的东西。摘自 曹菁《爱情信仰论》
　　爱古文为爱，从爪，抓取，接住，放入；从冖（mi 四声），保护；从心，同理，理解；从夊（sui 一声），跟随，陪伴。所以，爱的具体表现形式为：
　　从爪：接纳
　　从冖：保护
　　从心：理解
　　从夊：陪伴
　　情，从忄（xin 一声），常做偏旁，心知所附，心之所托，引申为依附，依从，表示为“我是你的”；从生，生为东方木之象，万物从此而生之意，本源，母体，掌握，控制，引申为拥有，占有，表示为“你是我的”；从丹，南方火之象，炼化而成，心丹从心象（精心炼化而成之物，其实是内心中的形象），为可认同者，表示为“你符合我”。情的表现形式是：
　　从忄：依恋
　　从生：占有
　　从丹：认同
　　爱情不是爱与情的普通结合，而是符合下面的公式：爱+神经递质的量的增加+情=爱情
　　爱是容纳，提供的是能量，情指的是关系。
　　得不到某人（或父母，或身边重要人物，或某一看似有能力的人，或某一自视清高的人，或某一自我感觉良好的人）的认同，不见得是件坏事。获得认同，往往要付出很多代价，如被动地改变，压抑地成长，趋炎附势地奉承。最终，虽然得到了他人的认同，也迷失了自己，为了这个认同之“情”，可让自己“情何以堪”呢？
　　爱养人，情害人。
　　有爱之情，不离不弃，不怨不悔；
　　无爱之情，不依不舍，不依不饶；
　　无爱无情，不闻不问，不来不往。

爱情。
我认为爱情它并不存在，很多人只是打着爱情的幌子以此虚化度日。
相信和不相信都没有用，因为最好的爱情它不存在于人世间，甚至于它从来都是世人的虚构。
男女双方产生的好感都只是一种吸引力，在嫉妒时，为自己的心虚打上幌子。以爱情为由，似乎都变得在情理之中。
生活一个人会随着年纪的增长变得空虚。会想要有个心意相投的人陪伴在侧，这好像和爱情都扯得上关系，又似乎也无联系了。爱情，不见得是海誓商盟，我认为人最好不谈爱情两个字，陪伴胜过爱情。即使远途上，白了头发，还是相互依偎。即使知道了对方全部的缺点还是能够因为对方是自己在人海中难得的契合点而包容，体谅。相互看不惯也何尝不是相处中的危机呢，但是生活这们哲学总是会以它的方式告诉我们，我们下一步要做的，是维系，而不是破碎。

我的观点。不全面，只是此刻想说的。

爱情定义
爱情是一种感情，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。
所以，爱情的定义就是：爱情是人们在恋爱阶段，渴求为所爱的人付出一些或全部所有的，并希望其永远幸福的感情思想。
爱情 love 数字谐音：1314521 一生一世我爱你
I love you：
I——independence（独立）;
L——love（爱）;
O——observe（观察）;
V——veracity（诚实）;
E——everlasting（永恒）;
Y——yearn（想念）;
O——oath(誓言);
U——understand（明白）.
8-L 0-O 2-V 3-E 8023-LOVE

是不是刚投入了爱情，还是刚刚怀疑爱情了？呵呵，一定要记住，爱情是最美好的事物，如果你不幸福，是因为你没碰对的人

第一种 漂亮的感觉
俗话说情人眼里出西施，所以在有爱情的时候，你一定会觉得对方最好看，即使有别的异性比你爱的对象好看，但对你而言，他（她）才是你心中最美的一个，而且是别人根本无法相比的。
第二种 亲爱的感觉
当你爱上一个人，你会有一种很亲切的感觉，跟他（她）在一起，你会觉得很舒适，很和谐。你可以信任并依*他（她）。他（她）像是一个亲密的家人，甚至可以说，比一个家人更亲密，而且在这亲密里，你更体会到一份温馨的感觉－－这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里，他（她）愿意包容你所有的缺点。
第三种 羡慕及尊敬有感觉
一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉，你会欣赏对方所有的一切，包括内在与外在的条件和优点，并且对方也让你感觉，他（她）处处以你为荣。假如这种感觉存在的话，不论他（她）做这件事是成功或失败，你都会欣赏他（她）的才华，而不是只重视结果。
第四种 赞许的爱情
相爱的时候，你是否喜欢夸奖对方，而且不仅是欣赏，或敷衍了事而已，你还会喜欢在他（她）不在的时候向其他人讲述他（她）的种种好，哪怕帮你泡一碗方便面。重要的是，你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。
第五种 受到尊重的自尊
爱情关系可以提高一个人的自尊心，可以让你感觉到生活更有意义，因为爱情能够让你发现，其实你有着无人可比的独特性，虽然你有优点也有缺点，但是你的独特性使你受到无比的尊重，生命也因此更有价值。
第六种 占有欲
爱情是绝对独有的，是不能与他人分享其亲密的男女关系，因此，当爱情从不确定走向稳定后，需要以婚姻来持续以后的日子，所以我们在结婚时彼此相约相许。在真实的爱情生活里，互相许诺忠诚是必要的。
第七种 行动自由
假如一个人有正当的理由，他（她）的行动的自由一定要受到尊重，这样才不会破坏两人之间的爱情关系。爱跟着感觉走的人虽然十分令人担心或生气，但是对于热爱随性生活的人而言，限制或约束一点用都没有。还不如给他（她）自由、空间。他（她）总会回来的。
第八种 深深的同情
人们对深爱的人常会有怜惜的感觉，经常会为对方考虑，假如对方受到挫折，我们会非常愿意为他（她）分担痛苦与挫折，把对方所受的苦当作自己所遭遇的苦难一样，或者更胜于自己的苦难，因为在爱情里，我们愿意为对方而牺牲自己的利益。
　　假如你发现自己近期有如下举动，那么你现在正在爱情进行中：
　　1 你在同朋友联欢会喜欢与对方从嘈杂中脱离出来和他（她）一起漫步
　　2 当你们在一起时你会假装忽视对方，但当对方不在你身边的时候你会环顾四面很着急的寻找
　　3、自然而然地为他（她）参加并通过众心塔的真爱考验来见证自己的爱情，并将获得的奖品《真爱鉴定证书》送给他（她）！
4 虽然其他人总是惹你发笑，但你的眼睛和注重仅仅在一个人身上
　　5 虽然对方早就应该打电话告诉你他（她）已安全到家，但是你的电话却一直沉默着，然后，你清楚的意识到你正在处于等待的惊慌中
　　6 因为工作的繁忙你必须挂上电话，但是你却无法这样做。因为你正在和他（她）通话望采纳

你好，爱情二字，其实很重！对于，年轻的男女来讲，没有尝试过爱情的味道，会不惜一切去追求。真的不惜一切代价也会去尝新。这就是，我们常说的，爱情的魔力真大！时常会有人感概万分。但，真正到了领悟到爱情的味道，才懂得，爱，并不是不顾一切去追求，就能拥有，爱，不是付出了多少，就能回报多少。爱，不是一味迁就，就能得到等等。到了这时候，人们才明白到，许多事情，跟爱情一样，都要学会成长！人们也跟着成长，是的，爱情也会让人学到很多东西！很多自己由刚开始不懂得爱是怎么一回事，到，尝到味道时，才能亲身感受到个中味道 。人有时候真的很奇怪，不试过，不追求过，不会心惜，不愿放手。谁没有年轻过啊，所以，在年轻时，大家对于爱情，是，只想拥有，就去追求。有点，年轻的冲动派。而到了一定年纪时，却没有当年，当时的那个冲劲，因为懂得了一些，不会幼稚到，连爱情是什么东西也不知道。起码会知道，自己的选择，自己的需要，自己的品味，自己的要求等等。所以，选择爱情时，会，停一停，考虑好到底怎么样？才会出发，而令到当今，太多的剩男剩女，害怕会选择错，一直在等等那个他（她）。而令到，现代人对于爱情有了更深的看法。爱情本是一件美好的事情，却是它有两面性，会带来不知道的后果，让大家，在追求爱情时，遭遇到不同程度的伤害，而害怕它。不试爱情，不知道它的味，但，试过后，却有不同的感想。所以，一直以来，本人都觉得，爱情，这东西，可美又可怕！