宋人赏花、戴花的确是一种时尚,而且在官场上,赏花、戴花关乎礼仪,更是一种身份的象征。
据《宋史·礼》中记载:“前二刻,御史台、东上阁门催班,群官戴花北向立,内侍进班齐牌,皇帝诣集英殿,百官谢花再拜”。
什么意思?即宋朝皇帝召集百官议事,戴花是官员必须履行的礼仪。
事实上,戴花也是上级官员与下级官员联络感情的一种重要的方式。
比如,在泰山封禅后,宋真宗就专门将东京留守陈尧叟和大内都巡检使马知节二人留在宫中宴饮,酒过三巡,宋真宗亲自取下一朵对名贵的牡丹花,为陈尧叟小心戴上,陈尧叟不禁感动落泪。宴会结束后,陈尧叟出离开宫中,结果刮来一阵大风,将一片牡丹花瓣吹落,陈尧叟大惊失色,赶紧让左右将花瓣拾起,揣入怀中。
可见,在宋朝的官场中,上至皇帝,下至小吏,都将戴花视为一种不可忽视的礼仪。
当时朝廷还制作了一批“像生花”,也就是假花,这种假花由绢类织物制作而成,专门用来赏赐给群臣,朝廷还明文进行了规定,身份、级别必须与所戴的花相符,否则将被重罚。
当然,不仅朝廷对赏花、戴花非常热衷,在民间也同样掀起了一股潮流。
当时宋朝上下不管男人、女人,都喜欢戴花,尤其是重大节日,基本上人人戴花。
实际上,戴花之所以流行,也反映了老百姓对美好生活的向往与追求。
首先要纠正一个说法,不能说宋朝礼法和花有关,这么说是不严谨的。或许,我们应该描述成“宋朝男人戴花的行为在礼法中的体现”。
宋朝,是一个非常奇特的王朝。创始人宋太祖赵匡胤行伍出身,却立下以文治国的方针,留言后世子孙不得杀士大夫。从此,文人在宋朝的地位,达到了前所未有的高度。随之而来的,就是有宋一代,文化上的高度繁荣,而太祖赖以发家的“武功”却渐渐没落。
文人和大老粗学武的人比起来,无论心思还是生活习惯,都有很大的不同.文人嘛,总以附庸风雅为务。唐诗到宋代已经满足不了文人们满满的自豪感,从而衍生出宋词这个文学体裁。此外,也形成了“戴花”的风俗。
一般,在我们的映像里,戴花可是女孩子们的专利。而在宋代,却在男子、尤其是朝中士大夫中形成了一种风尚,所谓“且向花间留晚照”,这其实就是宋代男子戴花的真实写照。
再向后很多年,宋徽宗被金国俘虏,押送北地时,写下了一首非常著名的词“燕山亭”,词牌下就有一个小题目:北行见杏花有感。可见,花,在宋人眼里,是非常熟悉的一个意象了。
前面说了,宋代士大夫戴花,是由上而下的一种分风俗。上至皇帝、下至百官,都以戴花为务。不知道大家有没有注意到,著名的“时迁盗甲”里时迁的形象,就有头戴绢花的打扮。大家可别以为那单纯是为了好看,却正是真实反映当时的社会习气。
现在的影视剧里,古代科举考试,最后中了状元的人乌纱帽上会插两枝宫花。这花也不是随便插的,而是由皇帝御手亲插,所谓御手插宫花,以表示对状元的恩宠与荣耀,其起源也在宋代。
但宋代男人戴花,和现代人男扮女装的观点不同,并非只是追求那种阴柔之美。
首先,士大夫戴花出现在非常正式的场合。比如当有外国使节来朝时,皇帝和百官都会带一朵绢花。宋真宗更是只要出宫,必定头戴绢花,随身的内监、侍卫们也跟风而上。
所以,在宋代的正规礼法里,确实有男子戴花这个规定。比如哪些场合戴什么质地的花,而且有级别之分,不能乱来。倒是头戴鲜花的时候,却相对可以随意一些。
古代男人赏花戴花的习俗,其实从魏晋南北朝开始就出现,到了宋朝蔚然成为一种风气和时尚。这背后有宋朝繁荣的市井经济和平民文化的背景,也有当朝皇帝树立标杆的榜样作用。
宋朝时候,百官戴花是一种礼仪,而上级赏赐名贵花卉给下属也是一种赏识的表现。宋朝当时的礼节中就规定,庆寿、春节,祭祖等活动人人需要戴宫花。花的名贵程度和制作工艺,也是官位的反映。花的种类分为时令鲜花和人工制作的假花。时令鲜花有牡丹、桃花、菊花等名贵品种,宫花则由娟类丝绸制作而成
什么身份戴什么花,什么级别戴几朵花,在宋朝则被规定为具体的礼仪制度。《宋史·礼》中就有过这样一段记载:“前二刻,御史台、东上阁门催班,群官戴花北向立,内侍进班齐牌,皇帝诣集英殿,百官谢花再拜”,皇帝召集朝会,戴花是百官必须履行的程序。
宋徽宗就是爱戴花的典型,作为瘦金体书法的创立者和画的爱好者,文人气息浓厚的宋徽宗,出行也喜欢戴花,并让侍卫也戴花。这种上有所好,下必甚焉的榜样作用,使得臣下戴花的习俗蔚然大观,从宫廷一直传播到民间。
钓鱼宴是皇帝宴请名流和大臣的沙龙活动,这些活动中皇帝就安排赏花戴花活动。这种戴花习俗是名士风流的反映,也是文官等级制度的一种外在表现。
宋朝男人爱戴花除了一定的文化爱好和笼络人心的因素之外,主要是因为宋朝经济繁荣,市井生活富足,收入很高的平民及达官贵人已经从满足温饱,转向追求奢华和时尚的风气。
陆游的小楼一夜听春雨,明朝深巷卖杏花就是这种民间普遍喜欢花的表现。在水浒传中,梁山好汉就喜欢戴花,比如一枝花蔡庆、浪子燕青都是喜欢将花戴在头上。一般的平民戴不上的名贵花的,则戴一些野花在头上。以宋朝为背景写作的金瓶梅中,西门庆就有头上戴花的描写。
宋朝重文抑武,刑不上大夫,虽然结束了唐朝藩镇割据内乱的局面。但是过于重视文雅风流,在富可敌国之时,仍然被尚武的女真和蒙古所灭,所以戴花习俗在宋朝之后就渐渐凋零了。
在具体回答前,先看南宋诗人杨万里的一首诗歌:春色何须羯鼓催?君王元日领春回。芍药牡丹蔷薇朵,都向千官帽上开。
尤其是最后两句,里面的花卉有芍药,牡丹,蔷薇,但这些花都开在了何处?宋朝官员的官帽之上。所以,宋朝时的礼仪,从这句诗歌中便能看出,的确是跟花卉有关。且从花卉的品种来分析,显然还分了等级。
那么事实是如何呢?还真有相关记载,比如南宋嘉定年间(公元1208年-1224年),便出现了这样的记载:罗花以赐百官,栾枝,卿监以上有之;绢花以赐将校以下......
不过,需要说明的是,这种全民(不仅只有男性)喜欢赏花戴花的现象,并非宋朝独有,只不过是宋朝发展到了高峰罢了。
比如,在唐朝时期,唐玄宗有个侄子,是汝南王李琎,小名就叫花奴。他很善击羯鼓,是一位非常优秀的文艺青年。皆知,唐玄宗也是一位文艺皇帝。所以,在一次聚会中,唐玄宗曾亲手把一枝花戴到他帽子上,然后李琎起舞,那花竟然不落。
所以,宋朝人爱花,以至于把花跟相关礼仪结合起来,完全是一种历史的渊源和传承。若非要找个理由,那只能说明:自古以来,我们华夏民族,就是一个爱美的民族。所谓:华者,服章之美,夏者:礼仪之大!
看,又是美和礼仪的经典组合。对宋朝的这种花卉礼仪,明朝的施耐庵,在其著作《水浒传》中,也多次有过相关描写,比如燕青的纹身,还有刽子手蔡庆,他的绰号叫:一枝花!这是不是“暴力美学”的由来呢?
美,是一种修养!礼仪,是一种秩序,再从这个角度来分析,显然,宋朝的花卉礼仪,就是一种“美的礼仪”!
宋朝男人爱赏花戴花本来是为了彰显自己的身份,后来大臣百官就将它变成了一种礼仪,只要是进了皇宫的大门就必须得戴花。