中签
典故:庞洪畏包公
宫位:酉宫
诗曰
林为一虎在当门 须是有威不害人
分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心
林有作木
诗意→此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶
家宅→不安
自身→口舌
求财→小人
交易→不利
婚姻→不合
六甲→虚险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→祭虎
山坟→凶
林为一虎在当门。须是有威不害人。分明说是无防事。忧恼迟疑恐惊心。
【白话浅释】:
虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎,但远远看著它的容貌,仍然忍不住打起寒颤;即使口头上说不碍事,但心里终究感到畏惧,就好像躯体已被卷入大江之中一般啊。
详解:
此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人,凡事勿操之过急。有时当我们听到一件事,尤其是跟自己有利害关系时,因为事情还不明朗,常因此变得提心吊胆,好的希望它赶快发生,坏的希望它不要成真。好的也急,坏的也急。然而急就章的结果,往往都是适得其反,甚至造成无法弥补的过失。须知很多事都只是空穴来风,在未确定之前,宁可按兵不动、先保持观望。如果是别人的事,也不要因此而热心过头,最后反而变成自己”一厢情愿”、自找麻烦,既帮不到别人,又弄得一鼻子灰。凡事保持客观,避免先入为主。
情感,需要你自己的努力和珍惜
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
楼主,请问寺庙里的签一共有多少支?
楼主啊,正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢?因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命,不就是自己推翻自己的理论了么?其实一切求签都是中国民间信仰,不是佛教的产物。
我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况:3个人同时抽一个筒中的签。
你想啊,这样能准么?3个人同时抽,那不是乱套了?
如若楼主信,那么我虔请您去行善,布施、放生,方才正道啊!
兄弟,,,不要迷信啦。。。
爱情靠自己的努力争取来的,不是说神仙说可以就可以的。。
既然你还想和你前妻复婚那就行动咯。。。。
至少还有我这个陌生人支持你啊!!!
加油,祝你幸福
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