读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……
想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了成都市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把成都市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的成都市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备！
这是初一必读课本
牛羚卡拉的悲哀 从诞生的那一刻起,卡拉就明白自己的生命是多么的脆弱---上帝只给了它三分钟的时间,如果它不能在出生后三分钟内站起来,母牛羚分娩产生的血腥味道马上就会引来野狗,届时,卡拉的生日与忌辰便会合而为一.
对于生的渴望使得卡拉抖动着颤抖的四肢开始努力站立,并开始跌跌撞撞的学习奔跑.当远处的野狗淌着口水兴冲冲地出现是,卡拉已经可以跟上母亲小跑的步伐.它,闯过了第一关,生命之门终于隆重的向它开启.
卡拉所在的牛羚群拥有超过1000头的牛羚,当他们集体奔跑起来时,就如一阵春雷滚过草原,掀起漫天的烟尘,没有任何动物敢于触其锋芒,这一支尖角铁蹄的队伍,恍若远古的重骑军,洪流般的摧枯拉朽,所向披靡.
然而,一旦它们停下来开始进食,便会马上论为最可悲的猎物,狮子 花豹 猎豹 甚至野狗,都可以大摇大摆的靠近它们,甄选好了目标后大张旗鼓的开始进攻.当被追击屠杀的同伴惨叫着挣扎时,近在咫尺的牛羚往往都无动于衷,自顾自的抢食着眼前的青草,至多,抬起头来冷冷打量一眼那血腥的杀戮场面---仿佛,一群正在围观刽子手杀人的冷漠看客.猎人们似乎早已经摸清了牛羚们的劣根性,它们放肆的在吃草的牛羚环绕下志得意满的撕开它们的肚皮,吞噬温的血,热的肉.并肆无忌惮的胆量这些将来的主菜.
做为一头未成年的牛羚,卡拉也曾经是主菜单上的一员,它好几次被野狗们撵的入地无门,尖叫着在牛羚群里穿来插去的寻求保护,但它一次次的绝望,同类们雕塑般的忽略的它的求助,在它们看来,卡拉的性命远没有一口多汁的青草重要.唯一挺身而出的,是卡拉的母亲,出于保护自己孩子的本能,母亲怒吼着低下头,用强壮的角顶向野狗,将卡拉保护在自己身后.
卡拉获救了,但母亲却死了---可以吓退野狗的牛角最终没有敌过一群饥肠辘辘的狮子,母亲终于倒在了群狮的尖牙利爪下,为自己的儿子争取了最后一次死里逃生的机会.卡拉,从此只能靠自己活下去了.
卡拉依然被不同的猎手们追逐,但它终于成长起来,没有了母亲的乳汁,青草也让它长出了结实的肌肉,它奔跑的速度越来越快,它再也不是弱小的小牛羚了,一旦长大,那些肉食动物自然会把原先盯着它的目光转移到那些更加弱小 衰老或者有疾病的同伴.卡拉,安全了.
卡拉一直很困惑,为什么如此强大的一支牛羚大军,竟会论为一道肉食动物随心所欲的的主菜?如果10只牛羚能够团结起来,足以击溃所有针对族群的进攻,但是,团结的场面一直没有出现,每天依然上演着被捕获,被吞吃的场面.
卡拉改变不了别人,但是它知道自己可以为牛羚群做点事情,它成了牛羚群最忙碌和最热心的成员,每当猎人们的进攻发动时,它总会不遗余力的冲过去,帮助那些幼小的牛羚逃脱,卡拉身上越来越多伤痕,可它是快乐的,它在等待,等待更多牛羚团结起来,届时,自己的牛羚群必将成为这草原上最坚实团结的一股力量.
可它一直没有看到.没有等到.
揣急的马拉河对面便是绿油油的马赛马拉草原,只要能越过马拉河,就能活下去,此刻的卡拉,因为路途中多次援助同伴已经耗费了太多精力,当它还在寻找落脚点的时候,后面的牛羚从水中高高跃起,将卡拉的背部做为跳板跳了过去,可怜的卡拉只觉得背部喀嚓一声脆响,后肢顿时失去了力量,站立不稳,一头扎进了浑浊的马拉河.\
卡拉再也没有冒出水来,由谗链的鳄鱼为它举行了葬礼.
或许,在咽下最后一口气时,卡拉终于明白了牛羚如此的强壮为什么还一直论为猎物的真正原因---一个为了青草不惜踩着同伴往上爬的种族又怎么能奢望它们团结起来抵御外族侵略?生为牛羚,是卡拉的悲哀;生为人,就没有这种悲哀吗?!!!!!
最近我看了《三国演义》
写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级，我看的是青少年版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆侠义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨著。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙计斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长板坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。当他得到赤兔马时，便立即骑着赤兔马又去找刘备了，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便千里投奔。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
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