今天我们怎样看待陶渊明的社会理想？肯定还是否定？

2024-11-22 08:28:16

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回答（1）：

否定。
陶渊明的隐居生活并非完全的出世。他在诗中写到：“夏日常抱饥，寒夜无被眠”，“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已”，“羲农去我久，举世少复真”，“重华去我久，贫饥或前上世相寻”。这样不平静的心境说“隐”不如说是逃避。不为五斗米折腰，五升米呢？明明去隐居了，还要跑出来写几首诗，是怕人忘了他吗？如果说真正的隐士气节我认为非嵇康，山涛莫属，团孙前者干脆放浪形骸，而后者却做到了大隐隐于朝。
若论社会理想，而陶潜未免有柳三变之嫌，不堪尘世政治黑暗，自甘流落民间，或吟风弄月，或山水田园。
诗人晚年的心情一直不平静，他在《读〈山海经〉》中说过“徒设在烂清虚心，良辰讵可待？”可见陶渊明仍然是希望自己有所作为的。他少年时受过儒家的教育，立志为国干一番事业，但后来产生爱慕自然的思想，再加上官场腐败，于是就归隐了。尽管如此，他始终没有放弃自己的理想。
但，陶渊明这样的价值观是非常不可取的。
若理想不能与现实相协调，那再伟大的社会理想也是空谈。

回答（2）：

每个人的想法是不同的正羡吧。但是我觉得应该是否定。

陶潜的社会思想只是为了逃避当时晋时腐败的统治，纵然洒脱，却也是不得滚租已而为之。
作为现代人，并没有五斗米之类的烦恼，也就没有所谓的远离官场的黑暗。
隐于尘世的做法本身就存在某种消极的情绪。

况且。引用一句笑傲江湖里的举备拍话，有人的地方就有江湖，你怎么退出。

回答（3）：

我认为是否定，你可以去查一查，多动脑才行