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古代九州指哪九州

2024-10-28 18:27:05

推荐回答（5个）

回答（1）：

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州，于是九州就成了古代天下的代名词。

豫州，地处中原，为河南的简称。河南是华夏文明的起源地之ㄧ，大禹依靠洛阳洛水中，神龟背驮的"洛书"才治水成功，遂划天下为九州。所以豫州排在首位，当之无愧。

青州，山东半岛。黄河以南，泰山及其向东。

徐州，河淮平原。泰山以南，淮河以北。

扬州，淮河以南，长江下游及岭南地区。

荆州，湖北以及长江中游

梁州，陕西、秦岭以南与四川盆地。

雍州，甘肃、青海、宁夏、内蒙西北部地区。

冀州，河北平原、山西高原及辽河平原。

兖州，黄河与济水之间。

扩展资料

九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。

古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。

“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。

既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

参考资料：百度百科-九州

回答（2）：

您好

《尚书》中的“夏书·禹贡”记载，大禹的时候，天下分为九州，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

冀州，是传统上说的华夏九州之一，也是汉朝十三州刺史部之一，治所在高邑县（也称鄗县，今河北省石家庄市高邑县）。三国时期，曹魏将州治东迁到信都县（今河北省衡水市冀州市）。冀州的范围基本包括今天的河北省中部和南部、山东省西部以及河南省北部。

兖州，是传统上说的华夏九州之一，也是汉朝十三州刺史部之一，州治在昌邑县（今山东省济宁市金乡县以北，而并非山东省潍坊市昌邑市）。兖州范围大致是今天山东省西南部及河南省东部

青州，是传统上说的华夏九州之一，也是汉朝十三州刺史部之一，其范围主要包括今天山东省除东南部以外的地区。

徐州，是《尚书·禹贡》中所列华夏九州之一，范围大致在今天中国山东省东南和江苏省长江以北的地区。汉朝时是十三州刺史部之一，治所在东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县）。

扬州范围为淮河以南、南海以北的广大地域，即大约为今江苏、安徽淮河以南部分，上海、浙江、福建、江西全部，湖北、河南和广东的一部分

荆州范畴大致是北至现今河南省南阳市一带往南延伸至两湖(湖北、湖南)全境内。

豫州治所为谯（今安徽省亳州），辖区在河南东部和安徽西部

梁州，是传统上说的“华夏九州”之一，但是汉朝并没有设立，统属于益州（益州，中国古地名，其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。）。西晋于267年从益州中分设出梁州，州治在汉中郡南郑县（今陕西省汉中市南郑县）。

雍州是中国古代的地名之一，在《尚书》中就是“九州”之一，但具体所指已无从查证。雍州地区自西周到西晋始终是京畿或附近。

回答（3）：

1、九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”，分别是：冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2、词语来源
“九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词。（又有一说，为黄帝始创“九州”之说.）
古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。即九州方圆，地大物博，气势磅礴的一种景象。
3、九州探究
九州之称，由来已久。“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。从字面上看，“州”字在金文中写作像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”，“九”就不可能是确指，而应是虚指。所以从本意上讲，“九州”决非指九个大型的行政区划，而当是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

回答（4）：

九州这个代名词最早是出自古籍的《禹贡》，传说是古代时期大禹治水时，把天下分为了九州，从此九州就成为了我国古代的代名词。三皇五帝在每个时期以及不同古籍中记载不同，那么九州也是如此，不同的时期的范围划分不同。大禹时期的九州分别是：豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《尔雅·释地》中记载的是：冀州，豫州，雝州，荆州，扬州，兖州，徐州，幽州，营州则为九州，不仅九州不同，不同时期的划分也是不同的。九州在后来又被称为十二州，是因为由冀州分出来的并州、幽州、营州，加上原来的九州就成为了十二州。九州最开始只是泛指，因为州是很小的地理范围，茫茫大地，划为九州，并不是确切所指，到了后来才逐渐的具体划分。九州划分成为九个大型的行政区域，据记载可能是出现在战国时期。

最主要的划分有三种，所属区域也不同，一种划分是豫州，属于中原，在黄河的下游，河南，山东等地。徐州，起自黄海，泰山，淮河，也涉及到了山东，江苏，安徽等地。冀州是起自黄河壶口，兖州是起自黄河下游，青州是起自渤海，涉及到了河北和山东半岛，扬州是起自淮河，荆州起自荆山，凉州起自华山，雍州起自黑水，西河等地。

第二种划分是冀州，豫州，属于河南省的大部分，另外还有山东省西部和安徽省的北部，青州指的是山东东部一带，徐州是山东东南部和江苏省的北部，雍州指的是河北东南部，山东西北，河南东北等地。雍州是陕西北部，甘肃河西，青海东南，宁夏等，荆州是两湖两广，河南和贵州，扬州是淮北等地，凉州是如今的山西中南以及四川省等地。

第三种划分是豫州，是九州中的首要位置，起于河南。青州是东方的代表，东岳泰山是五岳之首，青州是山东半岛，以及黄河以南等地，徐州是泰山以南，淮河以北，扬州是淮河以南，荆州是指湖北以及长江中游，梁州是陕西以及秦岭以南和四川盆地，雍州是甘肃以及青海，宁夏和内蒙古西北，冀州是河北以及陕西和辽河，兖州，黄河与济水之间。

回答（5）：

九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
九州现在地理位置分划
冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。另一说荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地）梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）

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