人是从人猿进化而来,那为什么现在还有人猿?

2025-03-10 09:09:00

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回答（1）：

进化论(广进化）源于假设，到今天依旧是无法证实的达尔文假说。在科学不发展的时期，进化论或许尚有一席之地，而科学、尤其是生物科学进展到一定程度，进化论之谬则逐渐显现出来，仔细分析，几乎从各种层面上都无法立足。托科学之名假说的进化论，恰恰也是被科学推翻，关键在以下几点：

　　　1、物种取决于基因，但基因根本不进化，不同个体的遗传密码会有差异，但差异绝对不会超出物种的范围，老虎的后代永远是老虎，生不出狮子来，尽管它们都是猫科。虽说人类和黑猩猩基因很像，据说相似百分之九十九，但就是那百分之一是绝对不可能逾越的物种界限。
　　
　　　2、自然“进化”的东西其实是偶尔“岔种”的异类（比如两头蛇），百年不遇，而且大多是生命力极其脆弱的，属于残次品。现实不会“进化”出哥斯拉那么完美的异类。更：百年不遇的异类少，异类里能繁衍后代的更少，连人工有意识培育的骡子现今都下不出小骡子来！更何况自然界中偶尔的几率。
　　
　　　3、能繁衍后代的“异类”（进化者）必须在同时、同地出现相当数量（且必须有雄有雌）才有可能繁衍后代，也就是说，一只偶尔进化成长脖子的公鹿，必须在其有生之年，找到一只和它进化成相同程度的母鹿才能进行“进化”，为保证后代不会因基因突变变成“夭寿亡”，还要在同时、同地出现相当数量的“进化异类”以作为繁衍替补才有可能“实验”出长颈鹿，而同时、同地出现相当数量的异类几率几乎是0。
　　
　　　4、进化过程中“中间”物种的化石几乎是空白，别告诉我“北京人”是人，那根本就是灭亡的猿类！且没有什么能证明“北京人”创造过什么符合人类智商的文明。有谁见过半长鼻子象的化石？或者半长脖子长颈鹿的化石？或者三叶虫进化成鱼的中间环节化石？进化论理论上动物是层层进化的，那物种断层的化石应该满世界都是才对。偏偏化石就是没有中间环节的！化石就是显现物种之间是独立的、不相干的！对进化论而言就是断层的！难不成我们相信假说的进化论而忽视掉看得见摸得着的化石？
　　
　　　5、再有，早期生物（如恐龙）与现代生物其实是没关系的。因为地球经历过几次冰川灭世，冰川灭世，除了少数植物，动物基本灭绝，这就大大缩短了每次“进化”的周期。而每次灭世之后，用进化论+几率换算来说，出现新生物必然应该是若干亿年后的事情，地球应该死寂个几亿年才对：新生物出现不灭亡就得是个奇迹（因为没食物），进化出新种族又得若干亿年，布满世界又得若干年，以上还只是说一个极好运气的物种，再出现一个由无到有的物种又要以上的过程。但现实是，一大批新生物（成千上万种）在大地复苏之后，在极短的时间内，奇迹般的“突然一起出现”了——化石为证！
　　
　　　6、如果进化论是真的，又是层层进化的，那世间物种应该没有一个是固定的。物种和物种之间应该非常模糊，满世界都是似是而非的东西。我们应该就像看到从蝌蚪成长到青蛙的不同形态一样，身边的人充满从猴子“进化”到人的各种形状：很象猴子的，有点象猴子的；很像人的，有点象人的，因为进化是偶然的，不是在同一个起跑线上进化，会有人进化得快点，有些人进化得还差点火候，当年希特勒就是这样子想的。
　　怎么可能六十亿人类，齐刷刷地一起进化完了，一个长尾巴、像猴子的也没有，且一个继续往下进化的也没有，谁，掌控着人类进化？
　　
　　 7、相同物种“进化”的趋同性，不可思义，因为它们处不同环境，按环境改变物种的理论讲，赤道所有物种应该都差不多，北极所有物种也应该都差不多，环境决定一切。但恰恰相反，赤道的一条狗一定像北极的狗，而不是像赤道的猴子。人类今天遍布世界，按说受环境影响，民族之间生理上应该有大差异吧？但所有种族的人都是两个眼睛一张嘴，直立行走，即使在不同环境体征也大致相同，只有肤色不同而已，且这个肤色不同也与环境无关系：白人曾经把热带的黑人赶到温带做奴隶，没经过血统融合的黑人几百年还是黑人，根本不会因为到了温带而自己进化成白皮肤，这绝对与环境改变物种相孛。
　　
　　 8、进化论认为物种是随环境的变化而变化，需要多少就进化多少，各取所需。但人类的大脑却是特例，穷世人一生所学，大脑也用不了百分之一；人就是活一千岁，当学者，大脑也用不掉十分之一。而且人的大脑，终生只活动一半，另半个是怎么回事？不是用多少进化多少吗？那半个大脑即不是人类需要的，也不是人类渴求的，人类根本用不到它，它怎么会凭空出现，没经过任何锻炼，就“进化”地那么发达？而且人类从来不用的这半个大脑，千百代以来居然一点“退化”的迹象都没有，与另半边相同好使，进化论如何解释呢？
　　
　　 9、进化论认为，动物之所以籍进化改变，是因为环境的变化不适应它们生存，所以，它们本能地改变自己去适应环境。且不说动物们是不是孙猴子，想怎么变就怎么变。事实是，迁徙才是动物的本能呢！物种如果一旦不适应环境，它们第一本能是迁徙，没有一个会待在原处受罪，去等待自己“进化”，从而适应环境。

　　再有进化论者云：某些动物进化是被迫的，是发生了天灾，地质突变！它们来不及迁徙，被困于死地，只好进化求存！如海豚、鲸等等。——这种说法更是惘顾科学的天方夜潭，合着进化就不吃东西了怎的？动物一旦被突然改变环境，无法生活，结局一定是灭亡！氧气没了，空间没了、食物没了、水没了，能维持生存的都没了，稳死的，活都活不下去了，还怎么进化？
　　举个例子，三峡大坝，从建造到截流用了数年时间，比天灾突变来得慢多了，鱼类赖以生存的水还在，只是水位变了，但只是这个变化，白鳍豚和中华鲟就立刻绝种了，连迁徙都来不及，它们进化了吗？白鳍豚可是生物的活化石啊！生存力尚且如此脆弱！活物又怎么可能在更厉害的天灾突变中不但不死，反而变成另一个物种活下去，更繁衍下去呢？！
　　
　　科学的态度，是实事求是，进化论到今天都无法对物种起源给出任何令人信服的解释，相反，随着科学的进步，其理论也愈来愈显现出荒谬。今天，仍坚信自己的祖宗是猴子的，倘不是出自无知或懒得思考，就只能说是“迷信”了。
　　
　　世间万物，都受一超然意志支配——即规律，生老病死，谁也逃不了避不开，但规律，却不是属物质的，物质世界受非物质所主宰，如何用唯物解释呢？宇宙无比浩瀚，倘按唯物世界观的偶然形成，内里星辰该是无序多于有序，偏偏整个宇宙的星座排列比我们的电脑程序还精密——各有其轨道运行，且万古不变，周而复始，这个现象能用偶然的唯物观解释吗？偶然、偶然、偶然，全是偶然的背后则一定有一个必然！但如果承认必然，那这个“必然”又是什么呢？唯物论管这个“必然”叫什么呢？他们承认过这个“必然”吗？所以这个世界的奇妙与生命的精密规律让我不得不相信背后有一个全知全能的造物主，我们管他叫“上帝”!