从理论上看,马克思主义哲学之所以能在中国生根发芽,除了中国革命实践的需要这一根本原因外,还有一个重要原因,即中国自古就有丰富的唯物主义和辩证法的优良传统,因而中国人民比较容易接受和体会辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。中国传统哲学中的丰富的唯物论和辩证法思想,是马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁和理论途径。
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作为意识形态观念的马克思主义浸淫中国,也可视为一种文明进入另一种文明的文化现象。虽然马克思主义的中国化尚未达到佛教中国化的程度,但马克思主义毕竟在中国初步站稳了脚跟,人们承认和接受了它。
外来文化之所以能在中国生根发芽结实,是因为中国社会产生了某种文化需求,如果没有这种文化需求,外来文化只不过是在中国文化大门槛外一位匆匆走过的过客而已。再者,中国本土文化亦曾跨过别国文化,即曾给世界和东亚地区的文明与进步,带来过积极而重大的影响。这个历史过程,既可以说是跨文化现象,也可以说是不同文化的融合与交流。不过,在东北亚和东南亚一些国家的历史记载中,中国文化对他们国家的文化浸淫,恐怕更多意味的还是跨文化的强势介入。当然,这些国家也坦率地承认,中国文化的确比他们国家的文化要优越得多。最后,中国文化的活力需要外来文化的刺激。
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中国革命实践的需要这一根本原因外。
中国自古就有丰富的唯物主义和辩证法的优良传统,中国人民比较容易接受和体会辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。
中国传统哲学中的丰富的唯物论和辩证法思想,是马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁和理论途径。
4.是因为中国社会产生了某种文化需求。
你没发现一个问题吗?有马克思主义的地方都不是很发达~~!